由 行陰滅盡行者 » 週四 11月 14, 2024 10:31 am
妙吉祥如意 寫:
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> 頌文「有覆無記攝」句,是明此第二能變的末那識,在善、惡、無記三性中的屬性。在善、惡、無記三性中,第七末那是無記。而無記又分兩種,一曰有覆無記,二曰無覆無記。
> 覆有二義,
> 一是覆障,謂染法覆障聖進。
> 二是覆蔽,謂染法能覆蔽心識令不淨故。
> 合此二義,稱為有覆。
> 而此第七末那,在兩種無記中,以其與「四煩惱」相應,故為「有覆無記」所攝。
>
> 第七末那既然與四煩惱相應,其性應屬惡,何以為無記呢?原來此識雖與四煩惱相應,但不能感可愛非可愛果,沒有善不善的記別,故曰無記。
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“行蘊”絕對不是第七識末那識,末法時期邪説魔説真的太對。永嘉禪師證道歌中說的話 → 「分別名相不知休!」
妙吉祥如意 寫:
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> 頌文「有覆無記攝」句,是明此第二能變的末那識,在善、惡、無記三性中的屬性。在善、惡、無記三性中,第七末那是無記。而無記又分兩種,一曰有覆無記,二曰無覆無記。
> 覆有二義,
> 一是覆障,謂染法覆障聖進。
> 二是覆蔽,謂染法能覆蔽心識令不淨故。
> 合此二義,稱為有覆。
> 而此第七末那,在兩種無記中,以其與「四煩惱」相應,故為「有覆無記」所攝。
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> 第七末那既然與四煩惱相應,其性應屬惡,何以為無記呢?原來此識雖與四煩惱相應,但不能感可愛非可愛果,沒有善不善的記別,故曰無記。
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“行蘊”絕對不是第七識末那識,末法時期邪説魔説真的太對。永嘉禪師證道歌中說的話 → 「分別名相不知休!」