學法華.依教奉行->菩薩摩訶薩行處

須菩提。若菩薩作是言。我當莊嚴佛土。是不名菩薩。何以故。如來說莊嚴佛土者。即非莊嚴是名莊嚴 。須菩提。若菩薩通達無我法者。如來說名真是菩薩

// 莊嚴佛土是著於有相，佛土無相本來清淨，何來可莊嚴之說；若菩薩通達無四相，即法無量義無量，是名真是菩薩

。

[quote=大開眼界 post_id=142269 time=1695353233 user_id=41122]
[quote=servants post_id=136444 time=1690196780 user_id=66147]


無量義經哪是講[color=#FF0000][b][size=150]空[/size][/b][/color]？就已經無量義了還空
無量義經講[color=#FF0000][b][size=150]實相[/size][/b][/color]，所有法歸實相。
不懂不要鬼扯[/quote]
[color=#BFFFFF][size=50].[/size][/color]
[size=115]你說:無量義經[color=#FF0000][b]不講空[/b][/color]，又說:無量義經[color=#FF0000][b]講實相[/b][/color]?????
你完全不知道 自己[b]前言不對後語[/b]，[b]自打嘴巴[/b]

[color=#0000FF]《佛藏經》
見[color=#FF0000]諸法實相[/color]名為[b]見佛[/b]。何等名為[color=#FF0000]諸法實相[/color]。所謂諸法[color=#FF0000][b]畢竟空 無所有[/b][/color]。[/color]

佛經清楚告訴你，「[b]畢竟空，無所有[/b]」就是「實相」！

無量義經講「實相」，就等同講「空」
你連這點都不懂

[/size]
[/quote]

不懂不要裝懂，不是佛經有講空，他的主旨就是空。
不懂判教辨教，捕風捉影，愚癡至極。
眾生多執有，故佛於經中多談空
愚癡人見空又執空，故佛說執空者，佛亦不能化
愚癡者只會剪貼佛經，看一個影說一個影
終究是謗法多端

什麼是實相？這甚至不需要查祖師著述
佛學字典就查得到的東西，也不願意查
寧願亂解佛經
佛說空是實相，不是說只有空才是實相
否則涅槃勝鬘等諸大經典，所談的不空為何義？
又其中所破斥執空者該如何解釋？

不聽信祖師註釋，貢高我慢，隨意栽贓他人言論
在網路上到處放毒氣、謗法，把各討論區搞的烏煙瘴氣
依舊蠢不自知，極其可憐。

「止，舍利弗，不須復說。所以者何。佛所成就第一稀有難解之法，唯佛與佛、乃能究盡諸法實相。所謂諸法、如是相，如是性，如是體，如是力，如是作(講解「緣起性空」)，如是因，如是緣，如是果(講解「中道實相」)，如是報，如是本末究竟等。」( 佛言。善根有二。一者常。二者無常。佛性非常非無常。是故不斷。名為不二。 )

[quote=servants post_id=136444 time=1690196780 user_id=66147]
[quote]你自己說：無量義經是法華經的開場介紹

既然無量義經說：佛陀在無量義經中 就是講「空」
這表示，佛陀將來在法華經 就是將要講「空」[/quote]

無量義經哪是講[color=#FF0000][b][size=150]空[/size][/b][/color]？就已經無量義了還空
無量義經講[color=#FF0000][b][size=150]實相[/size][/b][/color]，所有法歸實相。
不懂不要鬼扯[/quote]
[color=#BFFFFF][size=50].[/size][/color]
[size=115]你說:無量義經[color=#FF0000][b]不講空[/b][/color]，又說:無量義經[color=#FF0000][b]講實相[/b][/color]?????
你完全不知道 自己[b]前言不對後語[/b]，[b]自打嘴巴[/b]

[color=#0000FF]《佛藏經》
見[color=#FF0000]諸法實相[/color]名為[b]見佛[/b]。何等名為[color=#FF0000]諸法實相[/color]。所謂諸法[color=#FF0000][b]畢竟空 無所有[/b][/color]。[/color]

佛經清楚告訴你，「[b]畢竟空，無所有[/b]」就是「實相」！

無量義經講「實相」，就等同講「空」
你連這點都不懂

[/size]

沒有煩惱待斷
煩惱亦屬緣起
也是諸法空相？

何為圓斷？

什麼是天台圓教中的圓斷一切煩惱？
不斷而斷是為圓斷
什麼意思？
頂果欽哲仁波切於【證悟者的心要寶藏】中所說的比喻能呼應：
「所有計畫如同兒戲，若真要付諸實行，永遠也完成不了，但如果我們撒手不管，他們一瞬間就結束了。」
從這個比喻來看，什麼是圓斷煩惱？

真切體認到沒有任何一個煩惱需要被斷除，是為圓斷。

聽起來是不是很驚悚？
這還只是圓教的一個面向
能知圓教之深邃乎？
不辨教、不判教，開口就談空有
白忙一場

[quote]煩惱即菩提[/quote]
菩提是覺性
招來煩惱.起煩惱者.覺煩惱.想離煩惱者又是誰呢？

[quote]由 servants » 週二 8月 08, 2023 2:34 am
隨筆分享：

關於無我

佛說無我，是要破你對我的"執著"，不是要破我

為什麼？因為佛在其他經典也有說"我"

同樣的，佛說我，是要破對無我的"執著"，不是要破無我

所以重點在於有沒有執著，而不在我或無我

為什麼？因為我、無我，佛都有說

法華經說：佛所說法皆為真實[/quote]
我們要猜如來真實義:要掌握眾生與非眾生不同層次原則，佛陀有時說(真實不虛)，(有時說非實非虛)，(有時凡所所有相皆是虛妄)。=可是不同於世間法，真理只有是就是，不是就不是；行為能不能做到另一回事，但筆試考試必須回答[是]。

>>>佛說無我，是要破你對我的"執著"，不是要破我=初祖說:只這心心心是佛。=只這[色心]的{識心]的{空心}是佛。
五祖說:[不識本心，學法無益。]我推測五祖是指，眾生人類慣用的[色本心]是驅策[色身]的本心，而[色本心]的本心是{識本心]，但{識本心]的本心是{空本心}。