求解

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Re: 求解

cyc320 » 週三 10月 11, 2023 10:38 am

為何說「若有人見十二緣者,即是見法。見法者,即是見佛,佛者即是佛性。」?
直須了「無我及真如法身」

什麼是中道?
要了「空而不斷,無而不滅」

為何說「中道者即名為佛,佛者名為涅槃。」?
要認知「法無量及義無量」

Re: 求解

Viirya » 週二 10月 10, 2023 9:09 pm

引第一貼
善男子!是故我於諸經中說:『若有人見十二緣者,即是見法。見法者,即是見佛,佛者即是佛性。何以故?一切諸佛以此為性。』
「善男子!觀十二緣智,凡有四種:一者下,二者中,三者上,四者上上。下智觀者不見佛性,以不見故得聲聞道。中智觀者不見佛性,以不見故得緣覺道。上智觀者見不了了,不了了故住十住地。上上智觀者見了了故,得阿耨多羅三藐三菩提道。以是義故,十二因緣名為佛性。佛性者即第一義空,第一義空名為中道,中道者即名為佛,佛者名為涅槃。」
為何說「若有人見十二緣者,即是見法。見法者,即是見佛,佛者即是佛性。」
什麼是中道
為何說「中道者即名為佛,佛者名為涅槃。」?

Re: 求解

cyc320 » 週二 10月 10, 2023 10:55 am

須菩提。若善男子善女人。以三千大千世界碎為微塵。於意云何。是微塵眾寧為 多不。甚多世尊。何以故。若是微塵眾實有者。佛則不說是微塵眾。(講解「幻有」)所以者何。佛說 微塵眾則非微塵眾。是名微塵眾。世尊。如來所說三千大千世界則非世界。是名世界 。(講解「空而不空」)何以故。若世界實有者則是一合相。如來說一合相則非一合相。是名一合相。須菩 提。一合相者則是不可說。但凡夫之人貪著其事 (講解「中道」)

Re: 求解

圓證बुद्ध » 週二 10月 10, 2023 6:00 am

cyc320 寫: 週一 10月 09, 2023 10:18 am 須菩提。於意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所說法耶。須菩提言 。如我解佛所說義。無有定法名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法如來可說。(了「聞見」)何以故 。如來所說法皆不可取不可說。非法非非法。所以者何。一切賢聖皆以無為法而有差 別。(了「無智亦無得」)


「橫看成嶺側成峰」 「遠近高低各不同 」........... 事實上〝軍火商〞還是照樣賣軍火。哎呀呀!誘殺很多很多的人囉!

Re: 求解

Viirya » 週一 10月 09, 2023 9:56 pm

這樣不就有法可得了
無可說.應是藉言語表達

Re: 求解

cyc320 » 週一 10月 09, 2023 10:18 am

須菩提。於意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所說法耶。須菩提言 。如我解佛所說義。無有定法名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法如來可說。(了「聞見」)何以故 。如來所說法皆不可取不可說。非法非非法。所以者何。一切賢聖皆以無為法而有差 別。(了「無智亦無得」)

Re: 求解

圓證बुद्ध » 週一 10月 09, 2023 3:58 am

cyc320 寫: 週日 10月 08, 2023 12:00 pm 以實無有法得 阿耨多羅三藐三菩提。是故然燈佛與我受記作是言。汝於來世當得作佛號釋迦牟尼。 何以故。如來者即諸法如義。(了「聞見」)若有人言如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。實無有 法佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。如來所得阿耨多羅三藐三菩提。於是中無實無 虛。是故如來說一切法皆是佛法。須菩提。所言一切法者。即非一切法。 (了「眼見」)

這樣不就有法可得了 ............

Re: 求解

cyc320 » 週日 10月 08, 2023 12:00 pm

以實無有法得 阿耨多羅三藐三菩提。是故然燈佛與我受記作是言。汝於來世當得作佛號釋迦牟尼。 何以故。如來者即諸法如義。(了「聞見」)若有人言如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。實無有 法佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。如來所得阿耨多羅三藐三菩提。於是中無實無 虛。是故如來說一切法皆是佛法。須菩提。所言一切法者。即非一切法。 (了「眼見」)

Re: 求解

圓證बुद्ध » 週日 10月 08, 2023 5:25 am

「佛性」理解理解應該會比較好,佛性的聞見、眼見 一般人根本不太可能修得到。

Re: 求解

Viirya » 週二 9月 19, 2023 11:06 pm

二取即起虛妄分別
離二取.入楞伽經說

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