開悟是四地菩薩(聲聞初果須陀洹)

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Re: 開悟是四地菩薩(聲聞初果須陀洹)

Viirya » 週六 11月 09, 2024 6:06 pm

根據楞嚴經的說法
須陀洹已得六銷.
所謂六銷乃指不入色聲香味觸法
不不欲流.而入法流.依佛陀所教之法奉行

Re: 開悟是四地菩薩(聲聞初果須陀洹)

cyc320 » 週六 11月 09, 2024 11:07 am

佛告阿難:汝今已得須陀洹果,已滅三界,眾生世間,見所斷惑。 //證自證分

Re: 開悟是四地菩薩(聲聞初果須陀洹)

Viirya » 週五 11月 08, 2024 10:15 pm

大佛頂首楞嚴經是說的
佛告阿難:汝今已得須陀洹果,已滅三界,眾生世間,見所斷惑

Re: 開悟是四地菩薩(聲聞初果須陀洹)

逍遙 » 週五 11月 08, 2024 2:32 am

不管是金剛經,或是阿含
須陀洹的重點應該是圍著“無我”在轉

菩薩道的無我除了從解脫的無我來看
還可以從慈悲的無我,大愛的無我,無私的無我來看
因此須陀洹在菩薩道而言
不是一個訴求,也不是一個目標
而是既然都可以具備,或是知道無我了
於是也就“順便”的同時具備了解脫的無我
所以從來無須去“證”解脫的無我
但卻可以從無我來反推,確認解脫是什麼--這就是“忍”
也就是所謂忍而不證

道,法門有很多種
每種法門都會有它自己的方式,或是注重的點
須陀洹可能在某方面很重要
但也可能在某方面,別人不會把他當作是重點
法門不同,專注點可能就不同

Re: 開悟是四地菩薩(聲聞初果須陀洹)

Viirya » 週三 11月 06, 2024 10:08 pm

已斷身見.戒禁取.疑者稱須陀洹
根據莊春江善知識的解釋
斷三結的「須陀洹」,能見法、知法、得法,經中稱之為「得法眼淨」,這樣的聖者,對法已有了體悟而超越了狐疑,不必再仰仗於他人;對法已有了肯認而無所畏懼;對法已有了體證而「唯見正法,不復見我」
https://agama.buddhason.org/book/bb/bb16.htm
這當中的法.應該是指世尊傳授的法.四聖諦.八正道.十二因緣...

Re: 開悟是四地菩薩(聲聞初果須陀洹)

cyc320 » 週三 11月 06, 2024 4:22 pm

「須菩提!於意云何?須陀洹能作是念,我得須陀洹果不?」 須菩提言:「不也。世尊!何以故?須陀洹名為入流,而無所入; 不入色、聲、香、味、觸、法。是名須陀洹。」

// 自知無所得、無所入之智,不起名聞,不涉利養,只是稱為須陀洹

Re: 開悟是四地菩薩(聲聞初果須陀洹)

圓證बुद्ध » 週三 11月 06, 2024 3:10 pm

在這個純真年代!真的有“法”能實證聲聞初果〝須陀洹〞????? :roll:

Re: 開悟是四地菩薩(聲聞初果須陀洹)

軟體之美 » 週二 11月 05, 2024 9:55 am

圓證बुद्ध 寫: 週二 11月 05, 2024 9:07 am 好多疑問喔!請問眾多的〝壇友〞現再末法時期,這要怎麼實證聲聞初果〝須陀洹〞?!
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%A0%8 ... 0%E6%B4%B9

Re: 開悟是四地菩薩(聲聞初果須陀洹)

圓證बुद्ध » 週二 11月 05, 2024 9:07 am

好多疑問喔!請問眾多的〝壇友〞現再末法時期,這要怎麼實證聲聞初果〝須陀洹〞?!

我說句天台宗粉絲不喜歡的話

軟體之美 » 週一 8月 26, 2024 4:57 pm

大乘8宗共主的龍樹菩薩

被寫在楞伽經是初地菩薩


天台智者大師若超過初地證量
佛經怎麼不寫?
馬鳴菩薩也有記載是八地菩薩

而智者大師謙稱5品位不如初果須陀洹

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