由 cyc320 » 週五 4月 04, 2025 3:06 pm
大慧言：世尊，迷法存在非存在？
答言：如幻，大慧，迷法無執着相故，(無著)若執着為有則不可轉，(遇緣則起)諸緣起應如外道所說，具生者義。(成因性)
大慧言：世尊，若迷法如幻，此當可成為另一迷兹之因。(輾轉相因)
世尊答言：非是，大慧，幻事不成迷法之因，以其無力生起邪見與過失故，是故大慧，幻事即不生邪見舆過失。(如幻三昧)
復次，大慧，幻事無自分別，(無自性性)從他咒語而得生起，(緣生)是放非由邪見與過失之習氣而生，(放逸)由是而無過失。(生因性)此唯是凡愚心持迷亂見(mohamatra)，(諸法遇緣而生)而聖者則與此無關。(聖者無著)
大慧言：世尊，迷法存在非存在？
答言：如幻，大慧，迷法無執着相故，(無著)若執着為有則不可轉，(遇緣則起)諸緣起應如外道所說，具生者義。(成因性)
大慧言：世尊，若迷法如幻，此當可成為另一迷兹之因。(輾轉相因)
世尊答言：非是，大慧，幻事不成迷法之因，以其無力生起邪見與過失故，是故大慧，幻事即不生邪見舆過失。(如幻三昧)
復次，大慧，幻事無自分別，(無自性性)從他咒語而得生起，(緣生)是放非由邪見與過失之習氣而生，(放逸)由是而無過失。(生因性)此唯是凡愚心持迷亂見(mohamatra)，(諸法遇緣而生)而聖者則與此無關。(聖者無著)