由 軟體之美 » 週四 7月 11, 2024 9:49 am
南傳上座部佛教介紹
21 小時前
《脫離輪迴最好》
升天好不好?很好。但是在佛教裡面,佛陀講修止禪、觀禪,然後證悟這個自然界的法,成為聖者,是更好的。到最後證得阿羅漢不再輪迴,是最好的。
有一次,一個臨終的人請舍利弗尊者講法,舍利弗尊者引導他修到四禪就停了,那人在禪定中死去,投生到梵天界。佛陀覺得很可惜,佛陀說:「如果再講多一點法,這個人就可以解脫。舍利弗尊者教這個臨死的法不夠多,只教到禪定,讓他投生到梵天界。」佛陀說這個還不夠好,因為在梵天界壽命完了,他還是要下來面對輪迴裡面的種種問題,還是沒有絕對性的保障。雖然天界肯定比人間好得多,但是如果要更好的成果,我們連這個投生天界也不要,而要尋求從輪迴中解脫。雖然佛教裡面有記載升天之道,但是佛陀不要我們停留在任何一個階段,能夠做更多就更好,一直到成就阿羅漢。
我們要知道如何給自己的生命做出一個選擇,如果這一世不能夠解脫,至少累積更多的功德投生到天界去,然後在天上繼續地修,不要在那邊享樂、迷惑。如果投生人間,就要禪修——佈施、守戒、修止禪、觀禪,就更有把握了。特別是修觀禪裡的緣起法,看過去和未來世,就可以看到自己將會投生到那裡。如果現在就可以確定,自己的來世是怎麼樣,臨終時就比較有把握。臨死的時候,真的是突然有一個災難還是什麼,至少心已不會容易發慌了。
平時做一些功夫,好好的累積這些善法,多對佛、法、僧生起信心,多做佈施,守戒,多累積智慧。很多人喜歡做功德卻沒有想到,像這樣子靜靜聽法,其實已經累積了更殊勝的功德。因為靜靜聽法就是開發自己的智慧,一開發了智慧,以後自己會繼續地用,繼續把法活出來,你的力量就很強了。因為現在的生命就已經在開始提升,再加上臨終時如果能保護得好的話,未來世也會更好,從光明走向光明。至於要做什麼選擇,就看大家自己的意願,如果可以來禪修、修行、修戒定慧,選擇未來世時,就會更有把握了。但就算是條件不具足,不能做很多也不要感到沮喪,能有一分就一分,兩分就兩分,即使是像這樣聽聞佛法,就已經會幫到自己、會累積很多的功德了。
有些時候持守八戒,當八戒的功德成熟時,也是可以升天的。在此,重新再提醒幾個要點。第一,要放棄人死後做鬼的想法,不要有這種想法。第二,臨終一念一定要守好,我們要把握自己的投生,因為有生死輪迴。
如果有一天,不管是自己還是親人面對死亡的時候,心不要發慌,讓自己的心一直升起善心,想起自己有做過佈施,有守過戒等等;帶著這樣的想法死去,通常我們會投生到比較好的地方去。有些時候,如果功力夠還能投生到符合自己心願的地方。接下來,是多累積那些應該累積的善法:佈施、持戒、禪修。然後,臨終的時候就是要守自己的心。
南傳上座部佛教介紹
21 小時前
《[b]脫離輪迴最好[/b]》
升天好不好?很好。但是在佛教裡面,佛陀講修止禪、觀禪,然後證悟這個自然界的法,成為聖者,是更好的。到最後證得阿羅漢不再輪迴,是最好的。
有一次,[color=#FF0000]一個臨終的人請舍利弗尊者講法,舍利弗尊者引導他修到四禪就停了,那人在禪定中死去,投生到梵天界。佛陀覺得很可惜,佛陀說:「如果再講多一點法,這個人就可以解脫。舍利弗尊者教這個臨死的法不夠多,只教到禪定,讓他投生到梵天界。」佛陀說這個還不夠好,因為在梵天界壽命完了,他還是要下來面對輪迴裡面的種種問題[/color],還是沒有絕對性的保障。雖然天界肯定比人間好得多,但是如果要更好的成果,我們連這個投生天界也不要,而要尋求從輪迴中解脫。雖然佛教裡面有記載升天之道,但是佛陀不要我們停留在任何一個階段,能夠做更多就更好,一直到成就阿羅漢。
我們要知道如何給自己的生命做出一個選擇,如果這一世不能夠解脫,至少累積更多的功德投生到天界去,然後在天上繼續地修,不要在那邊享樂、迷惑。如果投生人間,就要禪修——佈施、守戒、修止禪、觀禪,就更有把握了。特別是修觀禪裡的緣起法,看過去和未來世,就可以看到自己將會投生到那裡。如果現在就可以確定,自己的來世是怎麼樣,臨終時就比較有把握。臨死的時候,真的是突然有一個災難還是什麼,至少心已不會容易發慌了。
平時做一些功夫,好好的累積這些善法,多對佛、法、僧生起信心,多做佈施,守戒,多累積智慧。很多人喜歡做功德卻沒有想到,像這樣子靜靜聽法,其實已經累積了更殊勝的功德。因為靜靜聽法就是開發自己的智慧,一開發了智慧,以後自己會繼續地用,繼續把法活出來,你的力量就很強了。因為現在的生命就已經在開始提升,再加上臨終時如果能保護得好的話,未來世也會更好,從光明走向光明。至於要做什麼選擇,就看大家自己的意願,如果可以來禪修、修行、修戒定慧,選擇未來世時,就會更有把握了。但就算是條件不具足,不能做很多也不要感到沮喪,能有一分就一分,兩分就兩分,即使是像這樣聽聞佛法,就已經會幫到自己、會累積很多的功德了。
有些時候持守八戒,當八戒的功德成熟時,也是可以升天的。在此,重新再提醒幾個要點。第一,要放棄人死後做鬼的想法,不要有這種想法。第二,臨終一念一定要守好,我們要把握自己的投生,因為有生死輪迴。
如果有一天,不管是自己還是親人面對死亡的時候,心不要發慌,讓自己的心一直升起善心,想起自己有做過佈施,有守過戒等等;帶著這樣的想法死去,通常我們會投生到比較好的地方去。有些時候,如果功力夠還能投生到符合自己心願的地方。接下來,是多累積那些應該累積的善法:佈施、持戒、禪修。然後,臨終的時候就是要守自己的心。