由 恆不住 » 週四 4月 03, 2025 12:26 pm
我自己的境界我自己知
參考看看
經上三乘人對於[自己知]是怎麼說的
雜阿含經：
「如是，比丘！心解脫者，若欲自證，則能自證：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知 不受後有。』
若此世、他世見法
自知身作證具足住：「我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。」』？」
大乘理趣六波羅蜜多經
時無盡藏菩薩言：「汝今猶有去來之相而未除耶？」
阿難陀言：「我已久知此義。」
無盡藏菩薩言：「
汝若已知，云何更問？乃生二種分別之心。若言來者是緣起義，若言去[15]者是緣滅義。何處無此生滅相耶？然我國土無有去來生滅之相，若無去來，即是聖智所行之處；若有去來，即是世間生滅之相。若有音聲文字，亦是世間生滅起盡之相。然我國土本無文字，亦無言說起盡之相。若無起盡，
即是自覺聖智所行之境。離文字相是則解脫。」
楞伽阿跋多羅寶經
大慧！ 自覺聖智究竟相者，一切法相無所計著，得如幻三昧身，諸佛地處進趣行生。大慧！是名聖智三相。若成就此聖智三相者，
能到自覺聖智境界。是故，大慧！聖智三相，當勤修學。」
[quote]我自己的境界我自己知[/quote]
參考看看
經上三乘人對於[自己知]是怎麼說的
[b]雜阿含經：[/b]
「如是，比丘！心解脫者，若欲自證，則能自證：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知 不受後有。』
若此世、他世見法[b]自知身作證具足住[/b]：「我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。」』？」
[b]大乘理趣六波羅蜜多經[/b]
時無盡藏菩薩言：「汝今猶有去來之相而未除耶？」
[b]阿難陀言：「我已久知此義。」[/b]
無盡藏菩薩言：「[b]汝若已知，云何更問？[/b]乃生二種分別之心。若言來者是緣起義，若言去[15]者是緣滅義。何處無此生滅相耶？然我國土無有去來生滅之相，若無去來，即是聖智所行之處；若有去來，即是世間生滅之相。若有音聲文字，亦是世間生滅起盡之相。然我國土本無文字，亦無言說起盡之相。若無起盡，[b]即是自覺聖智所行之境。離文字相是則解脫[/b]。」
[b]楞伽阿跋多羅寶經[/b]
大慧！ 自覺聖智究竟相者，一切法相無所計著，得如幻三昧身，諸佛地處進趣行生。大慧！是名聖智三相。若成就此聖智三相者，[b]能到自覺聖智境界[/b]。是故，大慧！聖智三相，當勤修學。」