由 妙吉祥如意 » 週六 10月 12, 2024 1:09 pm
Viirya 寫: ↑週六 10月 12, 2024 12:22 pm
莫在有無處起分別
老和尚只是用一字無拴住學人有漏處而已
續疑
從參禪功夫實修講,(無)字可以(於阿賴耶識中略彼諸行)而發起疑情,進而專注一趣,乃至開悟明心,引入般若實證!!
然,從佛法理論講,佛性法身遍一切處,這是真理。
瑜伽師地論 卷51
復次修觀行者,以阿賴耶識是一切戲論所攝諸行界故,
略彼諸行,於阿賴耶識中,總為一團一積一聚,為一聚已,由
緣真如境智,修習多修習故而得轉依。
轉依無間,當言已斷阿賴耶識。
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[quote=Viirya post_id=162834 time=1728706962 user_id=609]
莫在有無處起分別
老和尚只是用一字無拴住學人有漏處而已
續疑
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從參禪功夫實修講,(無)字可以(於阿賴耶識中略彼諸行)而發起疑情,進而專注一趣,乃至開悟明心,引入般若實證!!
然,從佛法理論講,佛性法身遍一切處,這是真理。
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復次修觀行者,以阿賴耶識是一切戲論所攝諸行界故,[color=#FF0000][b]略彼諸行,於阿賴耶識中,總為一團一積一聚,為一聚已,[/b][/color]由[b][color=#8000FF]緣真如境智,修習多修習故而得轉依[/color][/b]。[b][color=#0000FF]轉依無間,當言已斷阿賴耶識[/color][/b]。
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