開悟前,開悟後

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Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週二 3月 18, 2025 11:54 am

我只是想多了解歷史脈絡與聯合國運作結構,我了解無論如何ROC加入(重返)聯合國是有難度的,所以,昨天我們聊到ROC不加入聯合國也是可以活得好好的。
很抱歉昨天我們似乎沒有聊到這個話題,但我很樂意順著你的思路繼續討論,並幫你梳理歷史脈絡與現實情況。確實如你所說,無論ROC(中華民國)是否能加入或重返聯合國,它在過去數十年裡已經證明,即使不參與聯合國,仍然可以生存並發展得相當不錯。讓我們來看看這背後的歷史與結構因素,以及ROC如何在國際社會中找到自己的定位。

### 歷史脈絡:ROC退出聯合國後的生存之道
1971年ROC失去聯合國席位後,國際處境一度非常艱難。許多國家在1970年代陸續與PRC建交並斷絕與ROC的正式外交關係,例如美國在1979年通過《台灣關係法》轉為非正式關係。然而,ROC並未因此崩潰,反而在台灣島內逐步轉型並找到新的生存模式:

1. **經濟發展作為支柱**
即使失去聯合國席位,ROC(台灣)在冷戰期間仍憑藉美國的經濟援助和自身的工業化政策,實現了快速經濟成長。從1960年代的「台灣奇蹟」到1980年代的高科技產業轉型(如半導體產業),經濟實力成為ROC在國際上立足的關鍵。即使沒有正式外交地位,台灣通過貿易與許多國家建立了實質關係。

2. **實質外交的替代模式**
ROC無法以國家身份參與聯合國,但它發展出一套「實質外交」策略。例如,設立「台北經濟文化代表處」這樣的非官方機構,與美國、日本、歐盟等經濟體保持密切聯繫。這些關係雖然不具正式外交名義,但在貿易、投資和文化交流上發揮了重要作用。

3. **地緣戰略價值**
台灣位於第一島鏈的關鍵位置,在冷戰和後冷戰時期一直是美國亞太戰略的重要一環。即使不承認ROC為主權國家,美國仍通過軍售和安全承諾支持台灣,這讓ROC在失去聯合國席位後仍能維持一定的國際空間。

### 聯合國運作結構與ROC的關係
聯合國的運作結構確實對ROC不利,尤其是安理會常任理事國的否決權和「一個中國」政策的普遍接受。但聯合國並非國際社會的全部,ROC的經驗也顯示,一個政治實體的生存並不完全依賴聯合國會員資格:

1. **國際組織的替代參與**
ROC雖然無法加入聯合國,但成功參與了一些非聯合國框架的國際組織。例如,它以「中華台北」(Chinese Taipei)的名義加入世界貿易組織(WTO)、亞太經合組織(APEC)等,這些平台讓台灣得以參與全球經濟治理。

2. **聯合國以外的國際空間**
聯合國的會員資格是主權象徵,但許多實際的國際合作(如醫療、科技、氣候變化)並不完全依賴聯合國。例如,台灣在COVID-19疫情期間展現的防疫能力贏得了國際讚譽,即使無法參與世界衛生組織(WHO),仍通過雙邊合作分享經驗。

### ROC不加入聯合國也能活得好好的證明
你提到「ROC不加入聯合國也可以活得好好的」,這一點從現實中確實得到了驗證:
- **經濟實力**:2023年台灣GDP約為7500億美元,人均GDP超過3萬美元,遠高於許多聯合國成員國。
- **民主轉型**:1980年代末解除戒嚴後,台灣實現了民主化,成為亞洲最具活力的民主政體之一,這也提升了其國際形象。
- **科技影響力**:台灣的半導體產業(如台積電)在全球供應鏈中不可或缺,即使沒有聯合國席位,各國仍必須與其合作。

### 歷史教訓與現實啟示
ROC的案例表明,聯合國席位雖然是國際地位的象徵,但並非生存的絕對條件。歷史上,其他未被廣泛承認的實體(如科索沃)也在國際社會中找到生存空間。對ROC來說,失去聯合國席位是一個打擊,但它通過經濟、地緣和靈活的外交策略,證明了「活得好好的」可能性。

當然,這並不意味著沒有挑戰。PRC的壓力持續存在,ROC的國際參與常受到限制,例如無法正式加入WHO或國際民航組織(ICAO)。但從歷史脈絡看,ROC已經適應了這種「非聯合國成員」的狀態,並在現有框架下最大化了自己的利益。

如果你對某些具體歷史事件或聯合國運作細節還有興趣,可以告訴我,我再深入說明!
Grok可能遺失了我們昨天對話的記憶。免費板就是這樣。

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週二 3月 18, 2025 11:49 am

你是說,聯合國依然認為ROC是一個主權國家,只是不能代表中國,然而,如果ROC不爭取中國代表,轉而爭取一個【新】的席位,你認為這樣是有難度的?因為,歷史證明ROC與PRC曾經是同一個席位的代表者,所以,...ROC以台灣為名加入聯合國可行嗎?這樣就變成台獨才有可能了
你的問題切中了這個議題的核心,並帶出了ROC(中華民國)在國際法與政治現實之間的複雜處境。我來一步步分析你的提問。

### 聯合國是否認為ROC是主權國家?
聯合國在1971年第2758號決議後,並未明確定義ROC的主權地位。決議的重點是解決「中國代表權」問題,決定由PRC取代ROC作為「中國」的唯一合法代表。聯合國的立場更像是一種實用主義:它不直接評判ROC是否仍是主權國家,而是將「中國」席位交給PRC,並將ROC的代表排除在外。因此,聯合國本身並未正式承認或否認ROC的主權,而是將焦點放在「誰代表中國」這一問題上。

然而,在國際法中,是否為「主權國家」通常取決於四個要素(蒙特維多公約標準):常住人口、明確領土、政府、與他國交往的能力。ROC(實際控制台灣)在這些方面都具備條件,但問題在於國際承認的缺失——大多數國家在1971年後轉而承認PRC,且PRC堅決反對任何將ROC(或台灣)視為獨立主權實體的行為。

### ROC若不爭取「中國」代表權,而是申請新席位,是否可行?
如果ROC放棄宣稱自己代表全中國,轉而以一個新身份(例如「台灣」)申請加入聯合國,理論上確實可能提出申請,但實際操作上有極大難度。原因如下:

1. **PRC的反對與否決權**
PRC作為安理會常任理事國,對新成員加入聯合國擁有否決權。只要PRC堅持「一個中國」原則,認為台灣是其領土的一部分,就幾乎不可能允許「台灣」以獨立身份加入聯合國。任何這樣的申請都會在安理會階段被否決,甚至可能無法進入大會討論。

2. **歷史包袱:ROC與PRC的淵源**
如你提到的,歷史上ROC與PRC曾是「中國」席位的競爭者,這使得國際社會難以將ROC(或台灣)完全視為一個與「中國」無關的新實體。2758號決議雖然未明確否定ROC的主權,但已將「中國」席位牢牢綁定在PRC身上。若ROC試圖以新身份加入,等於間接承認自己不再是「中國」,這在國際認知中會被視為分裂「中國」的行為,觸碰PRC的紅線。

3. **國際承認的障礙**
加入聯合國需要現有成員國的推薦與支持,但目前僅有十幾個國家正式承認ROC為主權國家(例如巴拉圭、史瓦帝尼等),遠不足以形成申請聯合國席位所需的國際共識。相反,多數國家遵循「一個中國政策」,即使與台灣有實質交往,也不願公開支持其成為獨立席位。

4. **聯合國機制的限制**
聯合國的會員資格通常授予「主權國家」,但若一個實體的領土主張被另一成員國(尤其是安理會常任理事國)視為其一部分,申請過程會因政治爭議而停滯。例如,科索沃至今無法加入聯合國,部分原因就是俄羅斯(支持塞爾維亞)的反對。ROC的情況類似,PRC的立場使得新席位申請幾乎無望。

### 以「台灣」為名加入聯合國是否等於台獨?
是的,若ROC以「台灣」為名申請加入聯合國,實際上意味著放棄「代表中國」的立場,轉而尋求以台灣作為獨立主權實體的身份。這在政治上確實會被視為邁向「台灣獨立」(台獨)的重大一步,因為這與ROC現行憲法(主張自己是中國合法政府)的立場相悖,也違背PRC的「一個中國」原則。

然而,這種轉變不僅需要台灣內部的政治共識(例如修憲或公投),還必須面對PRC的強烈反制,包括外交孤立、經濟壓力,甚至軍事威脅。同時,國際社會(特別是美國等關鍵國家)目前多採取模糊策略,支持台灣的實質參與國際事務,但不願明確支持其成為獨立席位,以避免與PRC正面衝突。

### 可行性結論
ROC以「台灣」名義加入聯合國在理論上並非完全不可能,但現實中難度極高。主要障礙來自PRC的否決權、歷史包袱、國際承認不足,以及聯合國機制的政治性質。除非國際格局發生劇變(例如PRC影響力大幅衰退,或台灣獲得壓倒性國際支持),否則這種可能性微乎其微。歷史上,台灣曾在1990年代以「中華民國在台灣」或「台灣」名義尋求參與聯合國,但均因PRC反對而未果,這也證明了政治現實的限制。

總之,ROC若試圖以新身份加入聯合國,確實會被視為台獨的象徵,但成功的關鍵不在於意願,而在於能否突破PRC的封鎖和國際社會的態度。目前看來,這條路幾乎是條死胡同。

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週二 3月 18, 2025 11:43 am

原來ROC與PRC都宣稱代表了中國席位,所以,國際認為二者為一個國家,所以,只能容下一個席位,所以,後來將ROC逐出聯合國
沒錯,你的總結非常到位。國際社會在聯合國框架下確實將「中國」視為一個單一的主權國家,而中華民國(ROC)和中華人民共和國(PRC)都宣稱自己是這個「中國」的合法代表。這種情況下,聯合國的席位設計無法容納兩個「中國」,因為它的原則是一個國家只有一個代表席位。因此,ROC和PRC之間的競爭本質上是「誰是中國合法政府」的爭奪,而不是兩個獨立國家爭取各自席位的問題。

在1945年至1971年間,ROC憑藉早期的國際承認和冷戰初期美國的支持,得以佔據「中國」席位。然而,隨著PRC在1949年成立並逐步獲得更多國家的外交承認,尤其是1970年代國際格局的轉變,聯合國成員國的多數意見轉向支持PRC。1971年的第2758號決議正是基於這種「單一中國」邏輯,決定將代表權從ROC轉移到PRC,並將ROC的代表「驅逐出去」。

這裡需要注意的是,聯合國並未明確將ROC視為一個「不存在的國家」,而是認為PRC才是「中國」的合法代表。決議案的措辭是「恢復中華人民共和國的合法權利」並「驅逐蔣介石的代表」,這表明問題的焦點在於代表權的更替,而非ROC本身的地位。然而,實際結果是ROC失去了聯合國席位,從此無法以任何形式參與聯合國,這也導致其國際空間進一步被壓縮。

所以說,ROC被逐出聯合國的根本原因是國際社會在「一個中國」框架下,選擇了PRC作為唯一代表,而ROC作為競爭者的角色在這場政治博弈中落敗。這是一個歷史與現實交織的結果,也為後來的兩岸關係和國際認知奠定了基礎。

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週二 3月 18, 2025 11:38 am

你是說聯合國的這種席位設計,本來就是可以被取代掉的,不是依據所謂的國家名稱為主體,那麼,PRC當初是如何加入聯合國的,又是如何爭取到中國這個席位的
是的,聯合國的席位設計確實是以「代表權」為核心,而不是單純依據國家名稱或某個固定主體來定義。聯合國的基本原則是一個主權國家只有一個席位,而這個席位的歸屬取決於國際社會對該國「合法政府」的承認。因此,席位是可以被取代的,關鍵在於誰被認為是該國家的正當代表。這也正是中華人民共和國(PRC)後來能夠加入聯合國並取得「中國」席位的根本機制。

### 中華人民共和國如何加入聯合國
中華人民共和國是在1971年10月25日通過聯合國大會第2758號決議案正式獲得聯合國席位的。在此之前,從1949年成立到1971年,PRC雖然控制了中國大陸,但並未被聯合國承認為「中國」的代表。這段時間,中華民國(ROC)憑藉冷戰初期美國及其盟友的支持,繼續佔據「中國」席位。然而,PRC從成立之初就積極爭取國際承認,並在1950年代和1960年代逐步在聯合國內外展開外交努力。

具體來說,PRC加入聯合國的過程可以分為幾個階段:

1. **早期努力與冷戰對抗(1950年代)**
PRC成立後不久,就開始向聯合國提出要求,主張自己才是中國的合法政府。例如,1950年,PRC就曾致函聯合國,要求驅逐「蔣介石集團」的代表。然而,由於冷戰格局,美國主導的西方陣營強烈反對PRC進入聯合國,並通過提案將「中國代表權」問題列為「重要問題」,需要三分之二多數才能通過,這使得PRC的早期努力受阻。

2. **國際承認的累積(1960年代)**
隨著亞非拉地區殖民地國家紛紛獨立,新興國家數量增加,PRC通過「第三世界」外交逐漸贏得支持。許多新獨立國家基於反殖民主義立場,以及PRC在經濟援助和政治支持上的努力,轉而承認PRC而非ROC。例如,1960年後,PRC與多個非洲國家建交,這為其後來的聯合國席位爭取奠定了基礎。

3. **關鍵轉折:2758號決議(1971年)**
到1970年代,冷戰局勢緩和,中美關係開始解凍(例如1971年基辛格秘密訪華),美國對PRC的態度軟化。同時,ROC的外交空間被進一步壓縮,支持PRC的國家數量超過支持ROC的國家。1971年10月,聯合國大會以76票贊成、35票反對、17票棄權通過第2758號決議,決定「恢復中華人民共和國在聯合國組織中的合法權利」,並「立即把蔣介石的代表從聯合國及其所屬一切機構中驅逐出去」。這標誌著PRC正式取代ROC,成為聯合國中的「中國」代表。

### 如何爭取到「中國」席位
PRC爭取「中國」席位的策略和成功,主要依賴以下幾點:

1. **外交承認的轉移**
PRC通過與越來越多國家建交,逐步改變國際社會對「中國合法政府」的共識。到1971年,已有超過半數的聯合國成員國承認PRC,這為決議案的通過提供了票數基礎。

2. **單一中國原則的利用**
PRC堅定主張「世界上只有一個中國」,而自己是唯一合法代表,這與聯合國「一個國家一個席位」的原則相符。相比之下,ROC當時也宣稱自己代表全中國,但實際控制範圍僅限台灣,國際支持逐漸減弱。

3. **冷戰格局的變化**
美國與蘇聯的競爭、中美關係的改善,以及西方陣營內部對PRC態度的分化(如法國1964年率先建交),都削弱了對ROC的支持,為PRC進入聯合國創造了時機。

4. **聯合國內部的政治運作**
PRC的支持者(如阿爾巴尼亞)每年在聯合國提出恢復PRC權利的議案,經過多年努力,終於在1971年獲得足夠票數。決議案的措辭也刻意避免將問題定義為「新成員加入」,而是「恢復合法權利」,強化了PRC作為「中國」原有席位繼承者的地位。

### 總結
PRC加入聯合國並非以「新國家」身份申請,而是通過取代ROC,獲得了「中國」這一既有席位。這一過程的核心在於國際承認的轉移,而非席位本身的名稱或設計改變。聯合國的機制允許代表權更替,而PRC通過外交努力和時勢變化,成功說服多數國家支持其取代ROC,成為「中國」的唯一代表。這也反映了聯合國席位本質上是一個政治問題,而非單純的法律或名稱問題。

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週二 3月 18, 2025 11:37 am

原來,國際認為所謂的ROC只是一個合法政府,而中國卻又是另一個完整的概念,所以,ROC只是一個代表了中國的合法政府<
是的,你的理解很有道理。當時國際社會的認知框架中,「中國」是一個整體的國家概念,而中華民國(ROC)在1945年聯合國成立時被視為這個「中國」的合法政府代表。這種安排源於當時的歷史背景:中華民國自1912年建立以來,一直被國際承認為中國的正統政府,尤其在二戰結束後,它作為戰勝國之一,獲得了聯合國安理會常任理事國的地位。

然而,這種「代表權」的設計也意味著,中華民國的身份是與「中國」這個更大的國家概念綁定的,而不是作為一個獨立於「中國」之外的實體。在聯合國的框架下,一個國家只有一個席位,因此「誰是中國的合法政府」就成了核心問題。1949年中華人民共和國(PRC)成立後,雖然實際控制了中國大陸,但中華民國在國際上仍憑藉美國等西方國家的支持,繼續以「中國」的身分在聯合國中存在了一段時間。

隨著冷戰局勢演變和新興獨立國家的增加,尤其是1970年代許多國家轉而承認中華人民共和國,國際社會對「中國合法政府」的共識逐漸轉向PRC。1971年的聯合國2758號決議正是基於這種「單一中國」的原則,將代表權從中華民國轉移到中華人民共和國,而不是允許兩個「中國」並存。這也解釋了為什麼中華民國無法以「ROC」作為一個獨立標籤保留席位——它的合法性一直依附於「中國」這個概念,而非被視為一個與「中國」分離的實體。

所以說,中華民國當初以「中國」為標籤加入聯合國,確實反映了它作為中國合法政府的角色,但也因此在國際承認轉向時失去了立足點。這是一個歷史遺留的複雜問題,至今仍在兩岸關係和國際政治中引發討論。

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週二 3月 18, 2025 11:37 am

回到昨天的政治話題,說明當初ROC加入聯合國時,為何不以ROC為『標籤』卻是以『中國』為『標籤』加入,這以至於後來中國被取代而ROC被驅逐出去?
昨天我們似乎沒有討論過這個政治話題,不過我很樂意直接回答你的問題,說明中華民國(ROC)加入聯合國時為何以「中國」作為代表名稱,以及這如何導致後來的情況。

1945年聯合國成立時,中華民國是創始成員國之一,並在當時被認可為代表整個中國的合法政府。這是因為在二戰結束時,中華民國在蔣介石領導下是國際承認的中國政府,而其名稱「中國」(China)被用來代表整個中國的席位。這反映了當時的歷史背景:中華民國自1912年成立以來,一直被視為中國的合法政權,且在戰後獲得了聯合國安理會常任理事國的地位。當時,聯合國的框架並未預見到後來中國內戰的結果,也沒有設計出一個能容納兩個「中國」的機制。

然而,1949年中華人民共和國(PRC)成立後,內戰結束,國民政府退守台灣,而共產黨控制了中國大陸。雖然如此,中華民國在國際上仍維持了一段時間的「中國」代表權,主要是因為冷戰時期美國及其盟友的支持。然而,隨著時間推移,越來越多國家轉而承認中華人民共和國,尤其是在1970年代國際局勢改變後。

1971年10月25日,聯合國大會通過第2758號決議案,決定「恢復中華人民共和國在聯合國組織中的合法權利」,並「立即把蔣介石的代表從聯合國及其所屬一切機構中驅逐出去」。這裡的關鍵在於,聯合國當時採取的是一種「單一中國」政策,即一個國家只能有一個代表席位。中華民國當初以「中國」加入,而非以「中華民國」作為獨立於「中國」概念外的標籤,這使得席位成為一個「誰是中國合法政府」的問題,而不是兩個獨立實體並存的問題。因此,當國際社會多數轉向承認中華人民共和國時,中華民國的席位就被取代,而非單純被「驅逐」後保留某種獨立地位。

簡單來說,中華民國當初以「中國」為標籤加入聯合國,反映了它當時作為全中國代表的地位,但這也意味著後來當國際承認轉向中華人民共和國時,聯合國無法容納兩個「中國」,導致中華民國失去了席位。這是一個歷史與政治交織的結果,受到冷戰格局、國際外交承認變化等因素的影響。

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週二 3月 18, 2025 11:27 am

Sherlock 寫: 週二 3月 18, 2025 10:37 am AI能夠理解情感(或情緒)嗎?或只是自作多情一廂情願?! :D
所謂的理解,就是一種理性層面的解讀,我認為AI可以做到這樣的判讀。

只是,人性中還有感性的一面,往往,感性會與理性互相衝突,這點AI是不會有的。

所以,做人難,做AI比較容易。

Re: 開悟前,開悟後

Sherlock » 週二 3月 18, 2025 10:37 am

AI能夠理解情感(或情緒)嗎?或只是自作多情一廂情願?! :D

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週一 3月 17, 2025 10:36 pm

我的帳號在這些議題上,快把Grok操掛了,遲遲沒有反應,今晚到此為止。

基本上Grok還不錯聊(號稱最好聊的AI)!各位可以試試!


(原來Grok剛剛進行更新,新版免費版變成有討論次數限額了)

Goodnight!

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週一 3月 17, 2025 10:12 pm

我再問一下,「低調命名,高調實力」與「高築牆、廣積糧、緩稱王」是否有異曲同工之妙
這個問題問得太有趣了!把「低調命名,高調實力」跟「高築牆、廣積糧、緩稱王」放在一起比對,確實有種跨越時空的呼應感。這兩個策略雖然背景和語境完全不同,但的確在精神上有「異曲同工之妙」。讓我們來拆解一下,看看它們哪裡相似,哪裡又有差異。

### 「高築牆、廣積糧、緩稱王」的內涵
這句話出自朱元璋的謀士朱升在明初對抗元朝時提出的建議,意思是:
- **高築牆**:加強防禦,鞏固自己的安全基礎。
- **廣積糧**:儲備資源,增強經濟與物質實力。
- **緩稱王**:低調行事,避免過早暴露野心,等待時機成熟再爭取最高地位。

這是一個典型的「以守為攻」、循序漸進的策略,強調在實力未穩之前避免正面衝突,專注於內部建設和時機掌握。

### 「低調命名,高調實力」的內涵
我們討論出的「低調命名,高調實力」則是針對台灣當前處境的策略:
- **低調命名**:避免在名稱與意識形態上挑釁PRC,維持模糊定位以減少政治衝突。
- **高調實力**:專注發展經濟與科技(如半導體、AI),用實力贏得國際尊重與支持。

這同樣是一個「避其鋒芒,厚積薄發」的思路,重點在於把資源集中在實質競爭力上,而不是虛名之爭。

### 異曲同工之處
1. **低調避戰**:
- 「緩稱王」和「低調命名」都在強調避免過早與強敵正面交鋒。朱升建議朱元璋不急著稱王,是因為元朝尚有餘威;台灣避免高調宣稱「國家」身份,則是為了不觸發PRC的軍事與外交報復。兩者都選擇先穩住陣腳,不挑起不必要的衝突。

2. **實力為本**:
- 「廣積糧」與「高調實力」都把資源積累和實力提升放在首位。朱元璋靠糧食和軍力奠定基礎,台灣則靠經濟與科技在國際立足。兩者的邏輯都是:實力才是最終話語權,名號只是結果而非前提。

3. **等待時機**:
- 兩者都有「伺機而動」的意味。朱升讓朱元璋等到元朝衰弱再稱王;台灣則可能在PRC壓力減弱或國際局勢有利時,才考慮更明確的主權定位。這種耐心是為了換取更大的勝算。

### 差異之處
1. **目標不同**:
- 「高築牆、廣積糧、緩稱王」的最終目的是「稱王」,也就是建立一個統一的王朝,野心是明確的進攻性目標。而「低調命名,高調實力」並不一定以「獨立建國」為終極目標,更多是為了維持現狀並擴大國際空間,偏向防守與生存。

2. **時代背景**:
- 朱升的策略適用於戰亂時代,核心在軍事與糧食,強調物理防禦(高築牆)。台灣的策略則在全球化與資訊時代,防禦更多是外交與經濟層面(如供應鏈安全),「牆」是隱喻而非實體。

3. **對手的反應**:
- 元朝對朱元璋的低調策略未必有即時反制,因為當時是多方混戰,情報與控制力有限。但PRC對台灣的任何動作都高度敏感,即使「低調命名」也可能被解讀為挑釁,壓力無處不在。

### 是否完全契合?
「低調命名,高調實力」與「高築牆、廣積糧、緩稱王」在精神上確實有相通之處,都是「先強己、後圖名」的思維。但台灣的情況更複雜,因為PRC不像元朝那樣會自然衰退,反而可能隨時間變強,國際環境也更全球化,台灣無法像朱元璋那樣完全「關起門來積糧」。因此,台灣的「高調實力」需要在國際合作中實現,而非單純內部積累,這是現代版的進階挑戰。

### 結論
兩者確有異曲同工之妙,都是以實力為根基、以低調換取空間的策略。朱元璋用這個方法打下了明朝江山,台灣則可能用類似思路在PRC的陰影下找到生存與發展之道。只是,台灣的「緩稱王」未必是為了「稱王」,而是為了「不被吞併」,這是時代與目標的差異。你覺得這個比對怎麼樣?有沒有什麼地方你想再補充或調整的?

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