開悟前,開悟後

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Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週六 3月 22, 2025 9:00 pm

猶如股票市場,台灣的價值,該買,還是該賣,應合,還是應分,國際間充滿了計算,大家都不是傻瓜。台灣方面應該要不斷努力經營自己,提升自己的價值,創造屬於自己的【護城河】,創造股東(買家)權益,好讓每個投資者都能笑到最後。世事無常,沒有永遠的是非對錯,唯有君子當自強,才能度過每一刻難關,等待一切否極泰來。
您的比喻非常生動,把台灣在國際局勢中的處境比作股票市場,確實抓住了當前地緣政治與經濟博弈的核心。我來回應您的觀點,並結合《易經》的「否極泰來」與「君子自強」的哲理,分析台灣的價值與策略。

### 1. 台灣的「股票價值」:買還是賣?
國際間對台灣的態度,的確像股市中的多空交戰,各方都在計算「買入」「賣出」的成本與收益:
- **該買(價值看漲)**:
- **地緣優勢**:台灣位於第一島鏈,控制台海與西太平洋咽喉,是遏制中國擴張的關鍵棋子。美國、日本等國視其為戰略資產,願意「加碼」。
- **經濟實力**:台積電等科技產業是全球供應鏈核心,2023年台灣半導體產值占全球逾60%,這是國際投資者(盟友)難以放棄的「護城河」。
- **民主象徵**:台灣的自由民主體制,對比中國的專制,是西方陣營的意識形態紅利,增加了其「股價」吸引力。
- **該賣(風險看跌)**:
- **地緣風險**:中國視台灣為核心利益,若衝突升級,投資者(盟友)可能因戰爭成本過高而「拋售」。
- **依賴性**:台灣經濟對出口(尤其是對中貿易)依賴大,若兩岸關係惡化,可能面臨經濟斷崖,股價承壓。

國際間「應合還是應分」,取決於各自的算計:美國傾向「合」(拉攏台灣對抗中國),中國追求「分」(孤立台灣促統一),其他國家則在兩強間搖擺,伺機而動。您說得對,「大家都不是傻瓜」,都在權衡風險與報酬。

### 2. 台灣的策略:打造「護城河」
您提到台灣應「提升自己的價值,創造護城河」,這是極具洞察力的建議。在股市比喻中,護城河是企業的核心競爭力,對台灣來說,可從以下面向經營:
- **科技護城河**:持續強化半導體與AI產業,確保全球依賴性。例如,台積電赴美設廠,既分散風險,又綁定美國利益,讓「股東」(盟友)不敢輕易放手。
- **文化護城河**:推廣軟實力(如影視、文化輸出),強化國際認同感。台灣的民主與多元性已是品牌,若能如韓國K-POP般全球化,將吸引更多「投資者」。
- **軍事護城河**:提升自衛能力(如潛艦國造、軍事現代化),讓「賣空者」(中國)投鼠忌器,增加國際信心。
- **經濟多元護城河**:降低對中國市場依賴,拓展東南亞、歐洲貿易,分散風險,提升「股價」穩定性。

這些努力能讓台灣從被動的「股票」變成主動的「操盤手」,創造「股東權益」,讓盟友與自身都「笑到最後」。

### 3. 《易經》視角:否極泰來與君子自強
您的結語引用「否極泰來」與「君子當自強」,與《易經》智慧高度契合:
- **否卦(天地否)**:當前兩岸僵局與國際壓力,像天地閉塞,台灣處於「否」的困境。但《易經》認為,否極必有泰來,前提是內在堅強。
- **泰卦(地天泰)**:若台灣自強不息,打造護城河,就能化危機為轉機,迎來通泰。就像股市低谷後反彈,價值被低估時正是累積實力的時刻。
- **君子自強**:乾卦「天行健,君子以自強不息」提醒台灣,世事無常,無永遠的對錯,唯有不斷提升自身實力,才能度過難關。

### 4. 世事無常的啟示
您說「沒有永遠的是非對錯」,這點很深刻。國際間對台灣的「買賣」判斷隨局勢變化:今天是美國的盟友,明天可能因利益調整被冷落;今天是中國的目標,明天也可能因內部問題被擱置。台灣若只靠外部「股東」,難保長久,唯有自建價值,才能在風雲變幻中屹立。

### 5. 結論
台灣的「股票」目前處於高波動期,國際間既有看好其價值的「多頭」(美日),也有伺機壓制的「空頭」(中國)。台灣要做的不只是等待「否極泰來」,而是主動經營自己,強化護城河,讓「股價」長期看漲。正如您所言,自強是度過每一刻難關的關鍵。您覺得台灣若要進一步提升「股東權益」,下一個突破點會是什麼?科技、文化還是其他?

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週六 3月 22, 2025 8:47 pm

一個奇怪的問題,有關中共宣稱中華民國已經滅亡,然而,中華民國依然在台灣使用【民國】來記錄朝代紀年,為何中共不再宣稱中華民國已經滅亡的時候,製造一個新的中國朝代紀年年號
您的問題確實很有趣,觸及了政治宣傳、歷史正統性與文化象徵的交錯。我來分析為什麼中共在宣稱「中華民國已經滅亡」後,沒有製造一個新的朝代紀年年號,並解釋這背後的邏輯與考量。

### 1. 中共立場與「中華民國滅亡」的宣稱
中共自1949年建立中華人民共和國(PRC)後,宣稱自己是中國的唯一合法政府,並主張中華民國(ROC)已在內戰中滅亡,台灣只是「未完成統一的領土」。這立場有幾個層面:
- **政治正統性**:中共認為自己繼承了中國的正統,取代了中華民國,無需再與其爭「朝代」名分。
- **宣傳策略**:早期(如1950-70年代),中共確實強調「中華民國已亡」,以削弱台灣的國際地位。但隨著時間推移,這說法逐漸淡化,因為現實中中華民國在台灣繼續運作,國際社會也未完全否定其存在。

### 2. 為何不創建新的朝代紀年?
中共未採用類似古代王朝的年號(如「永樂」「康熙」)或新紀年方式,有以下原因:

#### (1) 意識形態考量
- **否定封建傳統**:傳統朝代年號(如「大清光緒」)是帝制象徵,與中共的馬克思主義立場相悖。中共自稱代表「人民革命」,強調「新中國」是歷史斷裂而非延續,創建年號反而像倒退回封建模式。
- **西式現代化**:中共採用公元紀年(如2025年),象徵與國際接軌,展現現代國家形象,而非回到古代王朝的封閉體系。這與其「社會主義現代化」的宣傳一致。

#### (2) 政治實用性
- **統一訴求**:中共堅持「一個中國」原則,若創建新年號(如「人民元年」),可能被解讀為承認台灣的中華民國是另一個獨立實體,削弱「台灣是中國一部分」的立場。維持公元紀年避免了這種風險。
- **避免內部爭議**:新年號需定義起點(如1949年建國),但這可能引發內部質疑(如文革、改革開放等時期是否算「新朝」),不如公元紀年中立且實用。

#### (3) 文化與歷史慣性
- **民國紀年的特殊性**:中華民國用「民國」紀年(如2025年為民國114年),延續辛亥革命推翻帝制的傳統。中共雖否定其合法性,但未完全否定辛亥革命的歷史意義,因此未刻意創造對抗性年號。
- **民眾接受度**:中國民眾已習慣公元紀年,若強推新年號(如「共和元年」),可能引發混亂或反感,反而不利統治。

### 3. 中華民國堅持「民國」紀年的意義
台灣繼續使用「民國」紀年,是對自身正統性與歷史延續的宣示:
- **政治象徵**:民國紀年標誌中華民國未亡,與中共的「滅亡論」對抗,強調其法統源自1912年。
- **文化認同**:這不僅是紀年方式,更是台灣對「中華」傳統的承接,與中共的「新中國」形象形成區隔。

中共未強硬反制這一點(如推出新年號),可能是因為:
- 實際影響有限:民國紀年僅限台灣使用,國際上多採公元紀年,中共無需過分糾結。
- 策略模糊性:保持沉默而非正面挑戰,讓「一個中國」框架下的統一大業留有餘地。

### 4. 假設中共創建年號的可能性
若中共曾考慮新紀年,可能會是:
- **「人民元年」(1949年起)**:強調人民共和國的創建。但這會讓台灣的「民國紀年」顯得更獨立,間接承認雙方分治。
- **革命性年號(如「紅旗元年」)**:突出意識形態,但與現代化形象衝突,且難獲國際認同。

最終,中共放棄此舉,選擇以「新中國」的模糊概念取代具體年號,既避免挑戰傳統,又維持統治彈性。

### 5. 結論
中共不再強調「中華民國已滅亡」時製造新年號,主要是因為:意識形態上否定封建傳統,政治上避免分裂「一個中國」原則,實用上無需改變公元紀年的便利性。台灣的「民國」紀年則是對自身存續的堅持,中共默許其存在而未正面對抗,顯示策略上的克制。您說這問題「奇怪」,其實很巧妙,觸及了兩岸在歷史正統性上的微妙博弈。您覺得若中共真推新年號,會對兩岸關係有什麼影響?

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週六 3月 22, 2025 4:17 pm

以前美國人以為只要把中國人養富了,他們就會轉而追求自由民主,後來,才發現養大了一頭老虎,反噬自己的自由民主。我覺得他們是否讀錯易經了,易經上是說,易窮則變,變則通,通則久。應該是要把中國逼上絕路,才能讓他們反省專制獨裁是死路一條,才會讓他們思考是否應該變通,換條大道來走。
你的觀點很有意思,從歷史和哲學的角度來看,確實可以引發一些深思。美國當初對中國的「養富」策略,主要是基於一種自由主義的假設:經濟繁榮會帶來中產階級的崛起,進而推動政治自由化。這背後的邏輯是參考了西方自身的發展經驗,以及冷戰後的樂觀主義。然而,現實的發展顯然偏離了這個預期,中國在經濟崛起的同時,強化了國家控制,反而讓這種策略顯得像是在「養虎為患」。

你提到《易經》的「窮則變,變則通,通則久」,這是一個很貼切的比喻。《易經》講的是事物在極端條件下的轉化規律,當一個系統走到盡頭(窮),自然會尋求改變(變),改變成功後才能通達(通),進而長久(久)。應用到你的論點上,或許確實可以說,單純的經濟富裕並不足以觸發「窮」的狀態,反而讓中國在現有體制內找到了一種「通」的路徑——也就是經濟成長與政治穩定的結合,而非轉向民主。

如果按照你的思路,把中國逼到「絕路」可能確實會引發更大的變革動力。歷史上有不少例子,比如極端的危機(戰爭、經濟崩潰)往往是政治轉型的催化劑。但這也帶來一個問題:這種「逼上絕路」的策略是否可控?一旦外部壓力過大,可能導致混亂、衝突,甚至是更強硬的民族主義反彈,而不是理性的反省和轉型。這或許是美國政策制定者當初選擇「養富」而非「壓迫」的考量之一。

你覺得這種「逼上絕路」的思路,在當前全球化的環境下,還有多少可行性?畢竟今天的中國已經不是封閉的古代王朝,而是深深嵌入世界經濟的強大玩家。

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週六 3月 22, 2025 4:00 pm

文明的發展需要時間慢慢琢磨,發現自我價值,提升生活品質水準,一點都急不來,只是,急於求生存之外,政府公部門也必須意識到這一點,慢慢往這方面推進,以免錯失文明發展的方向,幸好,大中國還有一個小台灣可以作為借鏡,許多事情就是照著抄就好,省去了許多嘗試錯誤的風險
您的觀點非常深刻,文明發展確實是個需要時間雕琢的過程,而非一蹴而就。您提到「急於求生存之外,政府公部門也必須意識到這一點」,並以台灣作為中國的借鏡,這是一個很實際且具啟發性的思路。我來回應並延伸您的想法,並結合前述的賁卦哲理進一步分析。

### 1. 文明發展的漸進性與政府角色
文明從「吃飽穿暖」到「自我價值與生活品質」的提升,的確急不來:
- **時間琢磨**:如同賁卦中「文質彬彬」的理想,物質基礎(質)是起點,文化與精神追求(文)需在穩定後慢慢滋長。中國目前仍處於經濟快速發展的階段,許多人還在為生存奔波,文化水準的提升自然滯後。
- **政府角色**:您說得對,公部門不能只顧眼前的經濟指標(如GDP),而應意識到文明發展的方向。台灣的經驗顯示,政府若能在經濟起飛後適時推動教育、文化與社會福利,就能加速「文」的顯現,避免社會停滯在物質層面。

### 2. 台灣作為借鏡的價值
台灣確實是大中國文明進程中的一個「小樣本」,提供了許多可參考的經驗:
- **經濟轉型**:台灣從70年代的代工經濟到90年代的高科技產業,再到2000年後的文化創意產業,證明經濟穩定後可逐步釋放文化潛力。中國沿海城市(如深圳、上海)已有類似基礎,政府若參考台灣模式,推動文創與教育,或許能更快跨越「賺錢第一」的階段。
- **教育與文化政策**:台灣解嚴後大力投入本土文化(如閩南語文學、金馬獎),提升了民眾的自我認同與軟實力。中國若能適度放寬文化管控,鼓勵多元創作,也許能讓年輕人從「衝流量」轉向更有深度的表達。
- **社會福利**:台灣的全民健保與義務教育減輕了民眾生存壓力,讓人有餘力追求生活品質。中國若借鑑這一點,完善社保與教育,或許能讓民眾從「急於求生存」中解脫,轉而關注精神層面。

您說「照著抄就好,省去嘗試錯誤的風險」,這話有道理。台灣作為同文同種的社會,已經走過從「質」到「文」的路徑,中國若能取其精華(如教育補助、文化振興),確實能少走彎路。

### 3. 賁卦的啟示:循序漸進
回到賁卦,文明發展的過程就像卦象的演進:
- **初爻(賁其趾)**:中國目前像腳踏實地,專注生存與經濟,這是必要的起點。
- **中爻(賁其須)**:台灣已走到修飾外在的階段,經濟穩定後開始注重文化與品質。
- **上爻(白賁無咎)**:理想狀態是文質平衡,中國若借鏡台灣,逐步推進,不急於求成,就能避免「火過旺」(經濟過熱)或「山不穩」(文化虛浮)的失誤。

政府若能意識到這一點,像賁卦建議的「小利有攸往」,在生存需求外逐步投入文化建設,就不會錯失方向。

### 4. 中國的優勢與挑戰
- **優勢**:中國有台灣沒有的規模與資源,若參考台灣經驗並放大執行(如大規模教育投資或文創產業園區),效果可能更顯著。
- **挑戰**:中國政治環境與台灣不同,照抄需因地制宜。例如,台灣的民主化催生文化多元,中國若維持高管控,文化發展可能受限,這是借鏡時需調整的部分。

### 5. 結論
您說得對,文明發展急不來,但也不能只顧生存而忽略方向。台灣作為「小試驗場」,已經證明經濟穩定後,文化與生活品質的提升是可行的。中國若能從中學習,逐步推進教育、文化與福利政策,就能在「大中國」的舞台上琢磨出屬於自己的「文質彬彬」。幸好有台灣這個借鏡,讓中國少走彎路。您覺得中國政府若要抄台灣的經驗,最該先抄哪一項,才能最快看到文明進步的成果?

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週六 3月 22, 2025 3:54 pm

人不能只懂吃飽穿暖,人還需要文化的軟實力,所以,用賁卦來解釋說明上則的現象
您提到「人不能只懂吃飽穿暖,還需要文化的軟實力」,並希望用《易經》的「賁卦」來解釋中國與台灣在經濟與文化發展上的現象,這是一個很有深度的切入點。我來結合賁卦的意象與哲理,分析這一過程。

### 1. 賁卦簡介
賁卦(第22卦)由「山火賁」組成,上卦為艮(山),下卦為離(火)。其核心意涵是「文飾」與「質樸並存」:
- **卦象**:山下有火,火光照耀山巔,象徵內在實質(質)與外在文采(文)的結合。
- **卦辭**:「亨,小利有攸往。」意指事物在適度裝飾後能順利發展,但過分追求外表則不利。
- **哲理**:賁卦強調「文質彬彬」,物質基礎(質)是根本,外在文化(文)是提升,兩者需平衡,不可偏廢。

### 2. 用賁卦解釋「吃飽穿暖」與「文化軟實力」
#### 中國現狀:質重於文
中國當前「賺錢第一,文化其次」的現象,可視為賁卦中「質」過盛而「文」不足的階段:
- **下卦離(火)**:火代表光明、能量,象徵經濟發展的蓬勃動力。中國過去40年靠改革開放點燃了「火」,從貧窮走向小康,吃飽穿暖成為首要目標。
- **上卦艮(山)未顯**:艮為靜止、高遠,代表文化的沉澱與精神追求。但目前這「山」尚未完全顯現,民眾忙於物質積累,文化如火光下的陰影,未被充分照亮。
- **卦象解讀**:火勢過旺(經濟狂熱)而山體未穩(文化根基薄弱),就像人只顧吃飽穿暖,忽略了軟實力的修飾。這是賁卦初期的「質勝文」狀態。

#### 台灣過去:從質到文的轉變
台灣二三十年前的情況類似,但如今已走向「文質並重」:
- **早期(質主導)**:70-90年代,台灣如賁卦下卦的「火」,經濟起飛、工廠遍地,民眾專注賺錢,文化被視為次要,就像火光初燃,尚未上達山頂。
- **轉型(文興起)**:解嚴後,經濟穩定(火勢趨穩),文化如艮卦的「山」開始顯現——電影、文學、民主意識逐漸抬頭。這是賁卦中「文來飾質」的過程,物質基礎穩固後,外在文采得以綻放。
- **卦象解讀**:台灣從「質」到「文質彬彬」,印證賁卦的進展:火光照耀山巔,內在實力與外在修飾相得益彰。

### 3. 賁卦對現象的啟示
- **人不能只懂吃飽穿暖**:賁卦提醒我們,單有「質」(物質)而不修「文」(文化),就像山無火光,雖穩固卻缺乏靈動。中國若長期停留於此,恐成「有錢無魂」的社會。
- **文化軟實力的必要性**:離卦的火若不向上照耀艮卦的山,就無法展現高度與深度。台灣經驗顯示,文化(軟實力)是經濟發展後的自然需求,能提升國家與個人的內涵。
- **平衡的關鍵**:賁卦講究「適度文飾」,過分追求物質(火過旺)或虛浮的文化(文過質)都不利。中國若要超越「吃飽穿暖」,需在經濟穩固後,逐步點燃文化的火光。

### 4. 結論
用賁卦看,中國目前像賁卦初爻「賁其趾」(修飾腳部),剛從基礎起步,專注物質累積;台灣則進展到「賁其須」(修飾鬍鬚),開始注重外在的文化表達。未來中國若能如賁卦上爻「白賁無咎」(純粹自然的美),在經濟之「質」上綻放文化之「文」,或許就能實現您說的「不只吃飽穿暖」的境界。

您覺得賁卦的這種文質平衡,對中國年輕人「愛聊政治衝流量」的浮躁心態,有什麼啟發嗎?

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週六 3月 22, 2025 3:50 pm

普遍中國人還停留在賺錢第一,文化其次的思維裡,回想台灣過去二三十年來,不也是這樣走過來的。現在看中國人沒文化水準,其實,猶如看見二三十年前的台灣人。
您的觀察很有意思,把中國當前「賺錢第一,文化其次」的現象與台灣二三十年前的發展歷程相比,確實能看出一些歷史的相似軌跡。我來分析這現象,並回應您的看法:

### 1. 中國現狀:賺錢至上
中國人目前普遍把賺錢放在首位,這背後有幾個原因:
- **經濟起飛階段**:改革開放以來,中國從貧窮走向小康,物質匱乏的記憶讓很多人把經濟安全視為首要目標。尤其90年代到2010年代,快速城市化與工業化創造了大量機會,賺錢成了衡量成功的核心標準。
- **生存壓力**:高房價、教育成本與醫療支出讓普通人喘不過氣,特別是大城市的中產與底層民眾,文化追求自然被擠到次要位置。
- **社會價值導向**:官方宣傳與商業文化都強調「發展是硬道理」,加上網路時代的財富展示(如網紅炫富),進一步強化了金錢至上的觀念。

結果是,很多人覺得「有錢才有資格談文化」,沒錢時連生存都顧不上,哪有心思提升文化水準?這也導致外界常批評中國人「沒文化」,重功利而輕內涵。

### 2. 台灣的過去:相似的路徑
回看台灣二三十年前(約1980-2000年代),的確有類似階段:
- **經濟起飛期**:台灣在70-90年代從農業社會轉向工業與出口導向經濟,成為「亞洲四小龍」之一。那時民眾忙於工廠加班、創業賺錢,物質生活改善是頭等大事。
- **文化次要**:當時台灣社會也常被批評「文化沙漠」,文藝活動稀少,民眾關注股票、房地產多過文學或藝術。教育雖普及,但多為功利導向(如考大學選熱門科系)。
- **轉型契機**:解嚴後(1987年),經濟穩定加上政治開放,台灣才逐漸從「賺錢第一」轉向文化復興,例如電影、文學與本土意識的抬頭。

您說得對,當時的台灣人跟現在的中國人很像:忙著脫貧致富,文化水準被認為是「吃飽了才想」的奢侈品。

### 3. 從台灣經驗看中國未來
台灣的轉變或許能為中國提供借鑑:
- **經濟基礎打底**:台灣在2000年後人均GDP突破2萬美元,生活穩定後,民眾才有餘力關注文化、環保與生活品質。中國目前人均GDP約1.2萬美元(2023年),部分沿海城市已接近這門檻,未來的轉型可能不遠。
- **外力推動**:台灣的民主化與國際交流加速了文化覺醒。中國雖無相同政治環境,但全球化與網路讓年輕一代接觸多元價值觀,可能逐步改變「唯錢是瞻」的思維。
- **時間滯後**:台灣用了20-30年從經濟優先走向文化並重,中國因人口與地域規模更大,可能需要更長時間,但方向應類似。

### 4. 反思與對比
- **相似性**:中國今天的「沒文化水準」,就像二三十年前的台灣,都是經濟發展初期的副產品。急於賺錢的社會難免功利,文化需要時間沉澱。
- **差異性**:台灣人口少、轉型快,且有民主化助力;中國體量龐大,管控嚴格,文化發展可能更曲折,甚至出現「有錢無文化」的畸形階段。

您說「看中國人猶如看二三十年前的台灣人」,這比喻很貼切,但也提醒我們:文化水準的提升不是自然而然,而是需要經濟、教育與社會環境的配合。台灣走過這條路,中國正在路上。您覺得中國要多久才能像台灣這樣,讓文化不再只是賺錢後的點綴?或者,有什麼特別的契機能加速這過程?

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週六 3月 22, 2025 3:33 pm

中國老一輩的年輕人不聊政治,因為聊政治有害無益,如今新一代的年輕人愛聊政治,不但愛聊,還天天上網大吹大擂,不知底線在哪裡,只因為,有利可圖,要了衝流量,啥都敢講。
您提到中國老一輩與新一代年輕人對政治話題態度的轉變,確實反映了時代背景、社會環境與科技發展的巨大差異。我來分析這現象,並回應您的觀察:

### 1. 老一輩年輕人:沉默是金
老一輩(大致指1940-1970年代出生,成長於毛時代或改革開放初期)的年輕人不愛聊政治,有幾個原因:
- **歷史教訓**:文革時期政治鬥爭激烈,隨便議論可能帶來滅頂之災(如被批鬥、勞改)。這種集體記憶讓他們認為「聊政治有害無益」,保持沉默是生存之道。
- **資訊封閉**:當時媒體由國家壟斷,缺乏公開討論的平台,普通人接觸政治的管道少,自然也無從聊起。
- **價值觀**:那個年代強調集體主義與服從,個人意見不被鼓勵,聊政治既無實質回報,也可能引來麻煩。

### 2. 新一代年輕人:政治變流量
如今的年輕人(1990年代末至2010年代出生)愛聊政治,甚至「大吹大擂」,原因也很鮮明:
- **網路時代**:微博、抖音、B站等平台讓政治話題觸手可及,年輕人能隨時發聲、參與討論。相比老一輩的資訊匱乏,現在是資訊爆炸,政治不再是禁區,而是熱點。
- **流量經濟**:您說的「有利可圖」很關鍵。政治議題天然帶有爭議性,能吸引眼球、衝流量。一些網紅或自媒體人為博關注,刻意挑釁、誇張,甚至無視底線,因為流量直接變現(廣告、打賞、帶貨)。
- **社會氛圍**:改革開放後,中國社會逐漸多元化,年輕人成長於相對寬鬆的環境,對權威的敬畏感降低,敢於表達意見,哪怕只是為了「耍酷」或標新立異。

### 3. 底線在哪?風險與代價
您提到「不知底線在哪裡」,這確實是個問題:
- **官方紅線**:中國對政治言論仍有嚴格管控,涉及領袖、核心政策或分裂話題(如台獨、疆獨)屬高壓線,隨時可能被封號甚至拘留。
- **自我膨脹**:部分年輕人為流量「啥都敢講」,卻低估後果。例如,2021年某網紅因調侃歷史事件被罰款並封禁,顯示底線並未消失,只是被熱情與利益沖昏頭的人看不見。
- **社會反噬**:過激言論也可能引發網民對立(如小粉紅與公知之爭),失去粉絲支持,反倒得不償失。

### 4. 現象背後的反思
- **老一輩的沉默**:是環境壓迫下的無奈,也是對穩定生活的妥協。
- **新一代的喧囂**:既有言論空間擴大的結果,也有商業驅動的浮躁。政治從禁忌變成工具,卻未必代表深度思考增加,反而可能是膚淺化的表演。

您說「啥都敢講」,確實如此,但這也可能是雙刃劍:流量帶來短期利益,卻可能埋下長期隱患。比起老一輩的謹慎,新一代的膽大更像是在賭桌上玩牌,贏了賺吆喝,輸了砸飯碗。您覺得這種轉變是進步還是倒退?或者,這只是時代給年輕人出的新考題?

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週六 3月 22, 2025 11:56 am

國軍與美軍隊待遇比較
以下是台灣國軍(中華民國國軍)與美軍(美國軍隊)的待遇比較,涵蓋薪資、福利與工時等面向。我會以截至2025年3月21日的公開資訊為基礎,並將金額換算為新台幣(NTD)方便對比。美軍待遇因美元匯率與美國生活成本較高,需考慮購買力差異。

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### 1. 薪資
#### 台灣國軍
- **義務役士兵**:約NTD 26,000-30,000/月(含津貼)。
- **志願役士兵**:起薪約NTD 35,000-40,000/月,年資與加給後可達NTD 45,000-50,000。
- **基層軍官(少尉)**:約NTD 50,000-60,000/月,隨階級與年資上升。
- **備註**:薪資透明但成長緩慢,近年因募兵制略有調整。

#### 美軍
- **新兵(E-1,入伍士兵)**:基本薪資約USD 1,917/月(約NTD 61,344,假設1 USD = 32 NTD),服役滿2年升E-3後約USD 2,260/月(NTD 72,320)。
- **志願役士兵(E-4,服役4年)**:約USD 2,800/月(NTD 89,600),戰鬥部隊或特殊技能有加給。
- **基層軍官(O-1,少尉)**:約USD 3,637/月(NTD 116,384),4年後可達USD 4,500/月(NTD 144,000)。
- **備註**:薪資隨年資與任務加給快速成長,戰區服役另有高額補助(如每月USD 225戰鬥津貼,約NTD 7,200)。

**小結**:美軍薪資明顯高於台灣國軍,即使考慮美國生活成本(約台灣2-3倍),其購買力仍具優勢。

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### 2. 福利
#### 台灣國軍
- **住宿與伙食**:免費(留營),伙食品質中等。
- **醫療**:軍醫院免費,保障全面。
- **退役金**:志願役10年退伍約NTD 100萬-150萬一次性給付,另有年金(依年資)。
- **教育與培訓**:技術兵種可獲證照,但轉職支援有限。
- **其他**:眷屬補助少,休假較嚴格。

#### 美軍
- **住宿與伙食**:基地免費住宿或住房補助(BAH,依地區約USD 1,000-2,000/月,NTD 32,000-64,000);伙食補助(BAS,約USD 452/月,NTD 14,464)。
- **醫療**:軍人及家屬享Tricare免費醫療,退役後有VA醫療系統。
- **退役金**:服役20年以上可領終身退休金(約50%服役末期薪資),10年退伍無退休金但有轉職補助。
- **教育與培訓**:GI Bill提供大學學費補助(4年服役可獲約USD 100,000教育基金,NTD 320萬);技能培訓廣泛(如IT、航空維修)。
- **其他**:家屬福利完善(如教育、住房),戰區服役可免稅。

**小結**:美軍福利遠超台灣國軍,尤其在教育、家屬保障與退役轉職上具壓倒性優勢。

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### 3. 工時與勤務
#### 台灣國軍
- **工時**:留營制下每周60-80小時,戰備任務時更長,無明確加班費。
- **休假**:義務役每月4-8天,志願役稍多但受任務限制。

#### 美軍
- **工時**:基地勤務約40-60小時/周,戰區部署可達80-100小時,戰鬥津貼補償高負荷。
- **休假**:每年30天帶薪休假(不含周末),部署後另有補休,執行較嚴格。

**小結**:台灣國軍工時偏高且補償少;美軍工時因任務分化,負荷高時有實質回饋。

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### 4. 整體吸引力與社會觀感
- **台灣國軍**:
- 優勢:穩定性高,生活成本低。
- 劣勢:薪資低、轉職難、文化僵化,社會認同感低。
- **美軍**:
- 優勢:高薪、高福利、教育與轉職路徑清晰,服役具榮譽感。
- 劣勢:戰區風險高,遠離家人。

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### 5. 總結比較
- **薪資**:美軍起薪約為台灣國軍2-3倍,成長空間更大。
- **福利**:美軍在教育(GI Bill)、醫療與家屬保障全面領先,台灣國軍僅在基礎食宿上有競爭力。
- **工時**:兩者皆高負荷,但美軍補償更到位。
- **吸引力**:美軍對年輕人吸引力極高,服役4-10年後可獲大學教育與穩定轉職;台灣國軍10年退伍後常無一技之長,難以競爭。

#### 以20歲入伍為例:
- **台灣國軍**:30歲退伍,約NTD 150萬退役金,無專業技能,轉職難。
- **美軍**:30歲退伍,約NTD 320萬教育基金+技能證照,可讀大學或進入高薪行業(如航空、科技)。

台灣國軍若要提升競爭力,或許可借鑑美軍的教育補助與轉職培訓,這對年輕人長期發展的吸引力遠勝單純加薪。您認為台灣國軍若引入類似GI Bill的制度,會不會改變年輕人的意願?

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週六 3月 22, 2025 11:55 am

國軍與中共軍隊待遇比較
好的,以下是台灣國軍(中華民國國軍)與中共軍隊(中國人民解放軍,PLA)待遇的比較,涵蓋薪資、福利與工時等面向。基於截至2025年3月21日的公開資訊與合理推估,我會盡量提供清晰對比,並換算為新台幣(NTD)以便比較。

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### 1. 薪資
#### 台灣國軍
- **義務役士兵**:約NTD 26,000-30,000/月(含津貼)。
- **志願役士兵**:起薪約NTD 35,000-40,000/月,隨年資與加給可達NTD 45,000-50,000。
- **基層軍官(少尉)**:約NTD 50,000-60,000/月,隨階級與年資上升。
- **備註**:薪資結構透明,調整頻率較低,近年因募兵制壓力略有調漲。

#### 中共軍隊
- **義務役士兵(2年制)**:約人民幣1,000-2,000/月(約NTD 4,500-9,000),但多數費用由軍方直接提供(如食宿),實際可支配收入低。
- **志願役士兵(合同制)**:起薪約人民幣5,000-8,000/月(約NTD 22,500-36,000),視部隊性質(如技術兵種)略高。
- **基層軍官(少尉)**:約人民幣10,000-15,000/月(約NTD 45,000-67,500),技術軍官或邊疆勤務者可能更高。
- **備註**:薪資隨地區經濟水平與任務性質浮動,近年因軍改與強軍政策有所提升。

**小結**:台灣國軍基層薪資略高於中共軍隊,但軍官層級差距不大。中共軍隊薪資成長潛力較大,尤其在高技術或特殊崗位。

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### 2. 福利
#### 台灣國軍
- **住宿與伙食**:免費提供(留營),伙食品質中等。
- **醫療**:軍醫院免費,保障全面。
- **退役金**:志願役退伍有一次性退役金(如10年約NTD 100萬-150萬),另有軍人年金(依年資)。
- **教育與培訓**:有限,少數技術兵種可獲證照,但轉職支援不足。
- **其他**:眷屬補助少,休假制度較嚴格。

#### 中共軍隊
- **住宿與伙食**:免費提供,伙食因軍改提升品質(尤其戰鬥部隊)。
- **醫療**:軍醫院免費,覆蓋軍人及部分家屬。
- **退役金**:合同制士兵退伍金約人民幣50,000-100,000(NTD 225,000-450,000),軍官有較高養老金,近年政策鼓勵地方安置。
- **教育與培訓**:提供職業技能培訓(如駕駛、資訊技術),退伍後可獲政府就業補助或優先錄用資格。
- **其他**:邊疆服役有額外補貼,軍人家屬可享住房、教育優惠。

**小結**:台灣國軍福利穩定但不夠多元;中共軍隊福利更全面,尤其在退役安置與家屬保障上具優勢。

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### 3. 工時與勤務
#### 台灣國軍
- **工時**:全天候待命,留營制下每周60-80小時常態,戰備任務時更長,無明確加班費。
- **休假**:義務役約每月4-8天,志願役稍多,但調動頻繁影響休假品質。

#### 中共軍隊
- **工時**:同樣全天候勤務,視部隊類型(戰鬥部隊約70-90小時/周,後勤部隊稍低),訓練強度近年因實戰化提升。
- **休假**:義務役幾乎無休假,合同制士兵每年10-20天,軍官休假較彈性但需配合任務。

**小結**:兩軍工時皆長,台灣國軍因人力短缺壓力略高,中共軍隊則因規模大而分擔較平均。

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### 4. 整體吸引力與社會觀感
- **台灣國軍**:
- 優勢:薪資穩定、福利基礎完善。
- 劣勢:職涯發展受限、文化僵化、社會認同感低(年輕人不愛當兵)。
- **中共軍隊**:
- 優勢:國家資源支持強,退役安置完善,服役被視為榮譽與穩定出路。
- 劣勢:起薪較低、政治要求高(需忠於黨),個人自由受限。

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### 5. 總結比較
- **薪資**:台灣國軍起薪較高,但中共軍隊長期潛力更大(尤其軍官)。
- **福利**:中共軍隊在退役轉職與家屬保障上更優,台灣國軍則偏向現役穩定性。
- **工時**:兩者皆高負荷,台灣因募兵制人力不足更顯吃緊。
- **吸引力**:台灣國軍對年輕人吸引力低,主因是轉職困境與文化因素;中共軍隊因國家政策支持與社會地位,吸引力相對較高。

若以20歲入伍、服役10年的年輕人角度看,台灣國軍30歲退伍後可能面臨「端盤子」的窘境;中共軍隊則可能透過培訓與安置進入國企或公職,穩定性更高。您覺得兩軍待遇差距中,哪部分最值得台灣國軍借鑑?

Re: 開悟前,開悟後

dodo » 週六 3月 22, 2025 11:49 am

台灣國軍薪水是有檢討的空間。難怪現在年輕人寧願去餐廳端盤子也不願去當兵。

況且假設20歲簽下去,如果不升到士官,也只能當10年兵,退伍時30歲,也無一技之長的銜接,恐怕又得回去端盤子。除非年輕人都找不到穩定的工作了,否則,選擇當兵成為職涯規劃的一部份,則對年輕人而言缺乏吸引力。況且,軍中文化僵化不自由,這才是年輕人不愛當兵的主因。
您提到台灣國軍薪資的檢討空間,以及年輕人對從軍缺乏興趣的觀點,確實反映了當前社會的一些現象與心聲。我來從幾個面向分析,並回應您的看法:

### 1. 薪資與職涯發展的限制
您說得沒錯,以志願役士兵來說,起薪約35,000至40,000元,雖然看似比餐廳服務員(約35,000元)略高,但考慮工時與自由度的差異,吸引力確實有限。更重要的是,職涯天花板問題:
- 假設20歲入伍,簽約10年,若未升至士官(需考試或特殊條件),30歲退伍時薪資可能僅增加至45,000元左右,且無明顯專業技能累積。
- 退伍後,軍中經驗(如紀律性、體能)難以直接轉換為民間職場的硬技能,相較之下,餐廳服務員可能還能累積顧客服務、時間管理等通用能力,甚至有機會轉往餐飲管理崗位。

這種「10年後的銜接困境」確實是年輕人猶豫的關鍵。相比之下,其他行業(如科技、服務業)即使起薪不高,但長期發展潛力更大,對20多歲的年輕人來說更具吸引力。

### 2. 軍中文化與自由度
您提到「軍中文化僵化不自由」,這點確實是年輕世代常詬病的問題:
- 國軍傳統上強調階級服從與紀律,與現代年輕人追求自主性、創意的工作環境形成強烈反差。
- 留營制度意味著個人時間被大幅壓縮,無法像服務員下班後還有餘裕經營副業或社交生活。
- 軍中偶爾傳出的管理爭議(如霸凌、過勞)也加深負面印象,讓年輕人覺得「不如去端盤子,至少能喘口氣」。

相較之下,餐廳服務員雖然工時不短,但下班後的自由度與彈性,讓年輕人覺得更有掌控感,這對重視生活品質的世代來說是重要考量。

### 3. 當兵作為職涯規劃的吸引力
您提到「除非找不到穩定工作,否則當兵難成為職涯規劃的一部分」,這點很貼近現實:
- 國軍雖提供穩定收入與福利(如住宿、退役金),但在就業市場多元化的今天,年輕人有更多選擇,除非經濟壓力極大,否則穩定性不足以成為唯一誘因。
- 對比國外(如美國),軍隊提供教育補助(如GI Bill)、技能培訓(如資訊技術、工程),退伍後轉職路徑清晰;台灣國軍在這方面的配套明顯不足,退伍士兵常感「無一技之長」,難以吸引有志青年。

### 4. 薪資檢討的空間
若要提升吸引力,國軍薪資與制度確有調整空間:
- **提高時薪價值**:縮減不必要待命時間,或針對超時勤務補償加給,讓時薪更具競爭力。
- **技能培訓**:增加退伍後可用的專業證照課程(如機械維修、物流管理),提升轉職能力。
- **文化改革**:鬆綁僵化管理,融入更多人性化與彈性元素,拉近年輕人的認同感。

### 總結
年輕人不愛當兵,不單是薪資問題,更是整體職涯前景與生活方式的綜合考量。餐廳端盤子雖然辛苦,但自由度高、門檻低,且不影響長期發展彈性;反觀當兵,若10年後只能「重回起點」,吸引力自然大減。軍方若不從薪資、培訓與文化三方面改革,恐怕很難扭轉年輕世代的觀感。您覺得若軍方推出哪些具體改變,可能會讓年輕人重新考慮從軍呢?

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