很像公式定理 .. .

情緒上的
有一種可能性
比自己年紀小的晚輩

溝通時 突然 說 你(妳)到底在 亂 什麼啊！！

在藏傳 - 「中陰聞教得度法」裡有詳述。

[quote=大開眼界 post_id=62773 time=1642858448 user_id=41122]
[quote=次草 post_id=62763 time=1642856852 user_id=39211]
[color=#FF0000][b]一個說人死後面對的世間
一個說人死後留下的世間[/b][/color][/quote]
[size=115][b]
死前 有眼耳鼻舌身意
死後 也有眼耳鼻舌身意
只要有[color=#FF0000]眼耳鼻舌身意[/color]，便有[color=#FF0000]世間[/color]
與 死/不死，毫無關係

[color=#0000FF]《雜阿含經 230》
云何名[color=#FF0000]世間[/color]。
佛告三彌離提。謂[color=#FF0000]眼.色[/color]。眼識 眼觸...
[color=#FF0000]耳鼻舌身意[/color]法。意識 意觸...[color=#FF0000]是名世間[/color]。

若[color=#FF0000]無彼眼[/color]。無色 無眼識 無眼觸...
[color=#FF0000]無耳鼻舌身意[/color]法。意識 意觸...[color=#FF0000]則無世間[/color][/color]

[/b][/size]
[/quote]
死前死後世間不同
沒體驗如何討論不同世間

無眼耳鼻舌身意法，故說我空、法空、如幻；
無世間是說諸法空相、猶如虛空，故稱作世間如幻

[quote=次草 post_id=62763 time=1642856852 user_id=39211]
[color=#FF0000][b]一個說人死後面對的世間
一個說人死後留下的世間[/b][/color][/quote]
[size=115][b]
死前 有眼耳鼻舌身意
死後 也有眼耳鼻舌身意
只要有[color=#FF0000]眼耳鼻舌身意[/color]，便有[color=#FF0000]世間[/color]
與 死/不死，毫無關係

[color=#0000FF]《雜阿含經 230》
云何名[color=#FF0000]世間[/color]。
佛告三彌離提。謂[color=#FF0000]眼.色[/color]。眼識 眼觸...
[color=#FF0000]耳鼻舌身意[/color]法。意識 意觸...[color=#FF0000]是名世間[/color]。

若[color=#FF0000]無彼眼[/color]。無色 無眼識 無眼觸...
[color=#FF0000]無耳鼻舌身意[/color]法。意識 意觸...[color=#FF0000]則無世間[/color][/color]

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[quote=大開眼界 post_id=62761 time=1642856115 user_id=41122]
[quote=cyc320 post_id=62731 time=1642835773 user_id=51]
人死後，世間依然存在[/quote]
[size=115][b]
人死後，[color=#FF0000]世間[/color]當然依然存在
因為死後，仍然有[color=#FF0000]眼耳鼻舌身意[/color]

[/b][/size]
[/quote]
正觀世間集時，不生世間無見
正觀世間滅時，不生世間有見
人所認為的世間，是那個世間
認知都不同，所說世間怎麼會同
所以人的討論要針對同一事物而論
一個說人死後面對的世間
一個說人死後留下的世間
人死後誰能感受
死了要跟誰說
除非有特殊際遇，死而復生，借屍還魂
不然只是猜想

[quote=cyc320 post_id=62731 time=1642835773 user_id=51]
人死後，世間依然存在[/quote]
[size=115][b]
人死後，[color=#FF0000]世間[/color]當然依然存在
因為死後，仍然有[color=#FF0000]眼耳鼻舌身意[/color]

[/b][/size]

人死後，世間依然存在

[size=115][b]
很多人不了解「[color=#FF0000]一切法[/color]」其實就是指，眼耳鼻舌身意

凡夫對[color=#FF0000]一切法[/color]的認識，都是來自[color=#FF0000]眼耳鼻舌身意[/color]的運作
因此[color=#FF0000]眼耳鼻舌身意[/color] 其實就是[color=#FF0000]一切法[/color]的來源

[color=#0000FF]《佛說法集經》言[color=#FF0000]一切法[/color]者。謂[color=#FF0000]眼色[/color], [color=#FF0000]耳聲[/color], 鼻香, 舌味, 身觸,意法。

《雜阿含經 321》
云何為[color=#FF0000]一切法[/color]。
[color=#FF0000]眼及色[/color]。眼識 眼觸。眼觸因緣生受。若苦若樂不苦不樂。
[color=#FF0000]耳鼻舌身意法[/color]。意識 意觸。意觸因緣生受。若苦若樂不苦不樂。是名為[color=#FF0000]一切法[/color]。[/color]

若無眼耳鼻舌身意，即無一切法

[/b][/size]

（重複刪除）