頓法,要不要持戒?修善?

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Re: 頓法,要不要持戒?修善?

高報 » 週日 5月 29, 2022 1:14 pm

寂照世間 寫: 週六 5月 28, 2022 5:35 pm
心中還有執著,還執著於一樓人乘善法,二樓天乘善法,三樓苦集滅道法,...
你就是這種人

Re: 頓法,要不要持戒?修善?

寂照世間 » 週日 5月 29, 2022 1:07 pm

一切有為法如夢幻泡影
所以
行善如夢幻泡影,
那麼,要不要行善?修善?

持戒如夢幻泡影,
那麼,要不要持戒?

這就是頓法,要不要持戒修善?

行善有沒有如夢幻泡影了?
持戒有沒有如夢幻泡影了?
1.如果沒有,那麼,表示,你還不是五樓人
表示,你還不能如如不動,不取於相
2.如果如夢幻泡影了,那麼,你有沒有寂寂斷見聞、蕩蕩心無著了?

Re: 頓法,要不要持戒?修善?

寂照世間 » 週六 5月 28, 2022 5:35 pm

六祖壇經的頓法:
兀兀不修善 騰騰不造惡 
寂寂斷見聞 蕩蕩心無著

這是頓法,這是五樓法
什麼是寂寂斷見聞?
什麼是蕩蕩心無著?

心中還有執著,還執著於一樓人乘善法,二樓天乘善法,三樓苦集滅道法,四樓前因後果法的人
還沒有深入五樓夢幻大法的人
那麼,你已經寂寂斷見聞了沒?
你有蕩蕩心無著了沒?

Re: 頓法,要不要持戒?修善?

藍海千尋 » 週三 5月 18, 2022 9:35 pm

《無所有菩薩經》
我無布施行 已證無比寂...
我今不持戒 已證無比寂...
我今不修忍 已證無比寂...
我不行精進 已證無比寂...
我今不修禪 已證無比寂...
我未修智慧 已知無比寂...

六祖壇經那段經文講的是, 證寂滅後的現象
就如同《無所有菩薩經》說的:己證無比寂, 所以無布施行, 不持戒, 不修忍....
這是很重要的觀點

此證,眾生實無能以己力自證入菩薩道,遑論佛道了。

Re: 頓法,要不要持戒?修善?

大開眼界 » 週六 5月 14, 2022 6:23 pm

寂照世間 寫: 週六 5月 07, 2022 9:11 pm 「兀兀不修善 騰騰不造惡 
 寂寂斷見聞 蕩蕩心無著 」

《無所有菩薩經》
我無布施行 已證無比寂...
我今不持戒 已證無比寂...
我今不修忍 已證無比寂...
我不行精進 已證無比寂...
我今不修禪 已證無比寂...
我未修智慧 已知無比寂...


六祖壇經那段經文講的是, 證寂滅後的現象
就如同《無所有菩薩經》說的:己證無比寂, 所以無布施行, 不持戒, 不修忍....

Re: 頓法,要不要持戒?修善?

寂照世間 » 週三 5月 11, 2022 6:11 pm

漫步的犀牛 寫: 週三 5月 11, 2022 10:43 am 路過。
頓法,要不要持戒?修善?
這個問題雖然低階,但是,確實有佛弟子認識偏差。

事實上,無論學哪一種法,持戒修善,都是必要的。

只有永熄三毒的漏盡聖者,他的言行舉止與戒、善相應,不再需要學習戒律、刻意去行善。

否則,三毒仍在的人

想學佛,就得老實地持守戒律、學習行善。

平安喜樂
這是很基礎的問題,也是很重要的問題。

要不要持戒修福?
以漸法來說,當然要。
沒有老實的持戒修福,所以導致,多數人還對一切有為法如夢幻泡影的金剛經,沒有信心。
有一些人,還沒有深信佛法
沒有深信佛
沒有深信說一切有為法如夢幻泡影的佛

這是很嚴重的問題
為什麼不相信說一切有為法如夢幻泡影的佛?
而不相信佛了?還有相信佛法嗎?

而為什麼不相信佛?不相信佛法?
答案就很明顯了

原因就是,多數人還沒有從佛法中得到很多的進步與利益
因此,才會不相信佛法,不相信佛,不相信佛說的金剛經。

這是很嚴重的問題

Re: 頓法,要不要持戒?修善?

寂照世間 » 週三 5月 11, 2022 6:00 pm

《傳心法要》
九月一日。師謂休曰。
自達摩大師到中國,唯說一心,唯傳一法。以佛傳佛,不說餘佛。以法傳法,不說餘法。
法即不可說之法,佛即不可取之佛,乃是本源清淨心也。
唯此一事實,餘二則非真。

般若為慧。此慧即無相本心也。
1.凡夫不趣道。唯恣六情,乃行六道。
2.學道人,一念計生死即落魔道。一念起諸見即落外道。
3.見有生趣其滅,即落聲聞道。
4.不見有生唯見有滅,即落緣覺道。
5.法本不生今亦無滅,不起二見不厭不欣,一切諸法唯是一心,然後乃為佛乘也。
凡夫皆逐境生心。心遂欣厭。若欲無境當忘其心。心忘即境空,境空即心滅。若不忘心而但除境,境不可除,秖益紛擾。故萬法唯心,心亦不可得,復何求哉。

學般若人,不見有一法可得,絕意三乘,唯一真實,不可證得。
謂我能證能得,皆增上慢人。法華會上拂衣而去者,皆斯徒也。故佛言。我於菩提實無所得,默契而已。
行善而起善法,除惡而滅惡法,是凡夫見
一念計生死即是魔道,一念起諸見即落外道。
見有生死趣向涅槃,即落聲聞道
不見有生唯見有滅,即落緣覺道
以上
在禪宗裏面,還通通都是不正確的。
法本不生,今亦無滅
善法本不生,所以,兀兀不修善
惡法亦不生,所以,騰騰不造惡

因此,認為善法有生滅,惡法有生滅之人
你還沒有寂寂斷見聞,蕩蕩心無著

 兀兀不修善 騰騰不造惡
 寂寂斷見聞 蕩蕩心無著

但是,話說回來
這是五樓頓法,還是需要先學好十善法
不然的話,多數人是沒有機會在禪宗的頓法裏面頓悟的

Re: 頓法,要不要持戒?修善?

漫步的犀牛 » 週三 5月 11, 2022 10:43 am

路過。
頓法,要不要持戒?修善?
這個問題雖然低階,但是,確實有佛弟子認識偏差。

事實上,無論學哪一種法,持戒修善,都是必要的。

只有永熄三毒的漏盡聖者,他的言行舉止與戒、善相應,不再需要學習戒律、刻意去行善。

否則,三毒仍在的人

想學佛,就得老實地持守戒律、學習行善。

平安喜樂

Re: 頓法,要不要持戒?修善?

cyc320 » 週二 5月 10, 2022 9:59 pm

須菩提。汝若作是念。如來不以具足相故。得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。莫
作是念。如來不以具足相故。得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。若作是念。發阿耨多
羅三藐三菩提者說諸法斷滅相。莫作是念。何以故。發阿耨多羅三藐三菩提心者。於
法不說斷滅相。須菩提。若菩薩以滿恒河沙等世界七寶布施。若復有人知一切法無我
得成於忍。此菩薩勝前菩薩所得功德。須菩提。以諸菩薩不受福德故。須菩提白佛言
。世尊。云何菩薩不受福德。須菩提。菩薩所作福德不應貪著。是故說不受福德

Re: 頓法,要不要持戒.?修善?

勿忘初心 » 週二 5月 10, 2022 8:57 pm

朋友,還有〈這些〉在嗎 ?

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