由 訪客 » 週五 4月 29, 2022 12:11 pm
漫步的犀牛
妙筆生花
Re: 討論關於性覺與性寂(轉貼LeeLee師兄的發文)
文章 週二 4月 12, 2022 11:09 pm
Viirya 寫: ↑覺與寂難道無法並存嗎?...
好問題。但犀牛的看法,與逍學友不一樣 !
個人的答案是 : 可能沒辦法。
原因 :
1. 性寂/本淨,是應然 ! (你現在是窮夥計,但你有可能性去成為首富 ! 媲美馬思克,這是血淋淋的奮力拚搏。 )
這代表你有能力、有可能去克服各種客塵,成就一切煩惱的永熄、究竟清涼 (涅槃)。
這條路,是需要造下成就之因、然後才有逐步成就之果,最後到達清涼、涅槃。
2. 性覺/本覺,則是實然、已然 ! (你現在是窮夥計,但其實你是首富、跟馬思克一樣有錢,只是你不知道而已,這是浪漫的歸途遊記。)
這代表,你本然就具備清涼、無煩惱、圓滿之智、這沒有因、也沒有果,甚至可以說...你本來就是佛 !
這條路,是返本、歸源。不應該刻意造作、否則反而縛上加縛。
===
因此,性寂(本寂)、性覺(本覺),二者概念南轅北轍,其修學之道,因為立論不同,修行方式也就不同。
很難融合。
但是....真的不行嗎?
也不是不行,只是......一旦融合,這跟當年婆羅門主張的 "梵、我" 之論,又有甚麼差別 呢?
但是,
佛陀的四聖諦教法,既不強調性寂、本寂、本淨 (只是用來策勵、不是用來定位);更沒有甚麼本覺、性覺之說,
佛陀只反覆強調 : 你理解目前面臨的壓力、苦惱嗎 ? 你該如何去克服它、止息他 !
平安喜樂
佛告大慧:「覺人法無我,了知二障,離二種死,斷二煩惱,是名佛之知覺。 聲聞緣覺得此法者,亦名為佛,以是因緣故,我說一乘。」菩薩道定包含解脫道,一乘定包含二三乘,臣服梵我是邪,趨向真如亦是邪,真如平等故!
漫步的犀牛
妙筆生花
Re: 討論關於性覺與性寂(轉貼LeeLee師兄的發文)
文章 週二 4月 12, 2022 11:09 pm
Viirya 寫: ↑覺與寂難道無法並存嗎?...
好問題。但犀牛的看法,與逍學友不一樣 !
個人的答案是 : 可能沒辦法。
原因 :
1. 性寂/本淨,是應然 ! (你現在是窮夥計,但你有可能性去成為首富 ! 媲美馬思克,這是血淋淋的奮力拚搏。 )
這代表你有能力、有可能去克服各種客塵,成就一切煩惱的永熄、究竟清涼 (涅槃)。
這條路,是需要造下成就之因、然後才有逐步成就之果,最後到達清涼、涅槃。
2. 性覺/本覺,則是實然、已然 ! (你現在是窮夥計,但其實你是首富、跟馬思克一樣有錢,只是你不知道而已,這是浪漫的歸途遊記。)
這代表,你本然就具備清涼、無煩惱、圓滿之智、這沒有因、也沒有果,甚至可以說...你本來就是佛 !
這條路,是返本、歸源。不應該刻意造作、否則反而縛上加縛。
===
因此,性寂(本寂)、性覺(本覺),二者概念南轅北轍,其修學之道,因為立論不同,修行方式也就不同。
很難融合。
但是....真的不行嗎?
也不是不行,只是......[color=#FF0000]一旦融合,這跟當年婆羅門主張的 "梵、我" 之論,又有甚麼差別 呢?[/color]
但是,
佛陀的四聖諦教法,既不強調性寂、本寂、本淨 (只是用來策勵、不是用來定位);更沒有甚麼本覺、性覺之說,
佛陀只反覆強調 : 你理解目前面臨的壓力、苦惱嗎 ? 你該如何去克服它、止息他 !
平安喜樂
佛告大慧:「覺人法無我,了知二障,離二種死,斷二煩惱,是名佛之知覺。 聲聞緣覺得此法者,亦名為佛,以是因緣故,我說一乘。」菩薩道定包含解脫道,一乘定包含二三乘,臣服梵我是邪,趨向真如亦是邪,真如平等故!