學習如何學習佛法的重要性

[次草]

如何學習佛法
學佛目的為何
如何避免錯誤的學習心態
如何了解前人學習的心態
如果一開始學習心態就錯了
如何自覺
為何學佛中會有千奇百怪的想法出現
每個心態都是能被理解被覺知的
卻為何眾生不能自覺
要用什麼話題切入
要如何了解一切眾生心態
為何事關至要的正見不被重視
為何事物的道理會被複雜顛倒化
如何從亂象中走出自己的路
如何了解亂象的根源
學習如何學習佛法何其重要

[cyc320]

如何學習佛法
學佛目的為何
如何避免錯誤的學習心態
如何了解前人學習的心態
如果一開始學習心態就錯了
如何自覺

個人見解：以戒為師，依教義而實踐；實事求是，正向佛道；不期而遇，應無所住而生其心
；同理心，為他人著想；精進不懈怠，終身學習改進

[蔡葉]

如何學習佛法
學佛目的為何
如何避免錯誤的學習心態
如何了解前人學習的心態
如果一開始學習心態就錯了
如何自覺
為何學佛中會有千奇百怪的想法出現
每個心態都是能被理解被覺知的
卻為何眾生不能自覺
要用什麼話題切入
要如何了解一切眾生心態
為何事關至要的正見不被重視
為何事物的道理會被複雜顛倒化
如何從亂象中走出自己的路
如何了解亂象的根源
學習如何學習佛法何其重要

本開題確實符應當代人類的共同教育需求，猶其我們國境流傳佛經論最多，可惜國境並非{佛教國家}，不能把佛教經論溶入正規政府教育體系。近幾年才修訂課程，在國中小學屬義務教育，屬社會領域增列
社區的各宗教，其個別不同宗教的活動文物經論，列入正式課程施教，使學生初步認識社區的宗教活動，再依個人需求或福德因緣，選擇個人修學的教別教派或法門。在這之前學校老師不能在上課間，有意無意地講述某宗教或讚揚某經論法義。

[次草]

如何學習佛法
學佛目的為何
如何避免錯誤的學習心態
如何了解前人學習的心態
如果一開始學習心態就錯了
如何自覺
為何學佛中會有千奇百怪的想法出現
每個心態都是能被理解被覺知的
卻為何眾生不能自覺
要用什麼話題切入
要如何了解一切眾生心態
為何事關至要的正見不被重視
為何事物的道理會被複雜顛倒化
如何從亂象中走出自己的路
如何了解亂象的根源
學習如何學習佛法何其重要

本開題確實符應當代人類的共同教育需求，猶其我們國境流傳佛經論最多，可惜國境並非{佛教國家}，不能把佛教經論溶入正規政府教育體系。近幾年才修訂課程，在國中小學屬義務教育，屬社會領域增列
社區的各宗教，其個別不同宗教的活動文物經論，列入正式課程施教，使學生初步認識社區的宗教活動，再依個人需求或福德因緣，選擇個人修學的教別教派或法門。在這之前學校老師不能在上課間，有意無意地講述某宗教或讚揚某經論法義。

教育學子並不一定要佛學名相
宗教平等，怎能強迫別的宗教學習
所以要注重教育學子的理解力與表達能力，正常的人格陪養
使理智與情感能均衡發展
長大了各選所愛宗教
目的都是使學子能成為對國家社會有幫助的人
這樣才能健全生活環境
使後人能逐漸形成更好的生活社會
對生命的體會能有更深的認識

[勿忘初心]

「 随衆生心，應所知量，循業發現 !! 」

《 循業發現 》........

識心、分別、計度，孰人不是 ？？
解鈴還須繫鈴人知之

[蔡葉]

如何學習佛法
學佛目的為何
如何避免錯誤的學習心態
如何了解前人學習的心態
如果一開始學習心態就錯了
如何自覺
為何學佛中會有千奇百怪的想法出現
每個心態都是能被理解被覺知的
卻為何眾生不能自覺
要用什麼話題切入
要如何了解一切眾生心態
為何事關至要的正見不被重視
為何事物的道理會被複雜顛倒化
如何從亂象中走出自己的路
如何了解亂象的根源
學習如何學習佛法何其重要

本開題確實符應當代人類的共同教育需求，猶其我們國境流傳佛經論最多，可惜國境並非{佛教國家}，不能把佛教經論溶入正規政府教育體系。近幾年才修訂課程，在國中小學屬義務教育，屬社會領域增列
社區的各宗教，其個別不同宗教的活動文物經論，列入正式課程施教，使學生初步認識社區的宗教活動，再依個人需求或福德因緣，選擇個人修學的教別教派或法門。在這之前學校老師不能在上課間，有意無意地講述某宗教或讚揚某經論法義。

教育學子並不一定要佛學名相
宗教平等，怎能強迫別的宗教學習
所以要注重教育學子的理解力與表達能力，正常的人格陪養
使理智與情感能均衡發展
長大了各選所愛宗教
目的都是使學子能成為對國家社會有幫助的人
這樣才能健全生活環境
使後人能逐漸形成更好的生活社會
對生命的體會能有更深的認識

次草師兄的論述，個人很認同但是從佛法的觀點，及現實環境上一代已定型化已成為某法門，而下一代必受上一代的教育影響，乃至干擾限制....所以會有家人阻止子女出家的紛擾...。因此，現行課程把下一代學子與上一代不同宗教，同步平等認識或參與的法門活動，可是新一代的接觸只是社區環境教育，家長才不能提出異議。
本壇法友不得不承認都是從外道轉學佛，得了佛法益才想分享乃至廣為宣揚。

[cyc320]

為何學佛中會有千奇百怪的想法出現
每個心態都是能被理解被覺知的
卻為何眾生不能自覺
要用什麼話題切入
要如何了解一切眾生心態
為何事關至要的正見不被重視
為何事物的道理會被複雜顛倒化
如何從亂象中走出自己的路
如何了解亂象的根源
學習如何學習佛法何其重要

個人所理解： 如來說一切法皆是佛法，乃至無有少法可得；佛法在世間，不離世間覺；
離世覓菩提，恰如求兔角，正見名出世，邪見是世間； 邪正盡打卻，菩提性宛然；

是法平等，無有高下；不解 發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相；
尚未領會 諸法畢竟不生不滅，是無常義；法本無為，盡虛空 遍法界；身體力行，體驗五蘊皆空；

精進不懈怠，終身學習去纏解缚

[Viirya]

最直接的方式是親近善知識
在善知識的指導下聞思修
避免盲修瞎練