真常流注，似鏡常明。.....
曰：「如何是真常流注？」
師曰：「似鏡長明。」
曰：「向上更有事也無？」
師曰：「有。」
曰：「如何是向上事？」
師曰：「打破鏡來，與汝相見。」
老子云：用其光，復其明。
光，不等於明。此光者，便知永嘉證道歌所言，心是根，法是塵。兩種猶如鏡上痕。痕垢盡除光始現。復其明者，夢中明明有六趣。明明乃疊字，代表不斷地明，明明無盡，故稱常明。常流之明。
至於向上此事，打破明鏡，與汝相見。覺後空空無大千是也！又是疊字，代表不斷的空，空空如也！常空即常無。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
常無與常有，同出而異名，何謂有？色受想行識是也！是故，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是！
故心經所云五蘊皆空，是說"破鏡重圓" 。
