從須深盜法經探源，辨正世尊親傳原始佛教，即是大乘佛法

[cyc320]

於中最初一切種子。心識成熟展轉和合增長廣大....(體驗究竟涅槃，可是直須知不可得......
廣慧。此識亦名阿陀那識。何以故。由此識於身隨逐執持故。(了達煩惱即菩提？！

[妙吉祥如意]

佛法講的（種子），就像物理科學發現的（量子），都是實實在在的存有。甚至可以說兩者無二無別，只是文字語言稱呼不同罷了！！

佛經記載
於中最初一切種子。心識成熟展轉和合增長廣大....
廣慧。此識亦名阿陀那識。何以故。由此識於身隨逐執持故。

物理科學發現
量子是組成物理宇宙最小的單位，何以故！？因為一切心識乃至物質（身心）都是從量子所緣生出來！！



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[怪道1412]

佛告大慧：我說不生不滅，不同外道不生不滅。所以者何？彼諸外道有性自性，得不生不變相，我不如是墮有無品。

大慧！我者、離有無品，離生滅，非性非無性。如種種幻夢現故非無性。云何無性？謂色無自性相攝受，現不現故，攝不攝故。以是故，一切性無性非無性，但覺自心現量，妄想不生，安隱快樂，世事永息。愚癡凡夫妄想作事，非諸聖賢不實妄想，如犍闥婆城及幻化人。

大慧！如犍闥婆城及幻化人，種種眾生商賈出入，愚夫妄想，謂真出入，而實無有出者、入者，但彼妄想故。

如是

大慧！愚癡凡夫起不生不滅惑，彼亦無有有為、無為。如幻人生，其實無有若生若滅，性無性無所有故；一切法亦如是，離於生滅。愚癡凡夫墮不如實，起生滅妄想，非諸聖賢。不如實者，不爾。如性自性妄想亦不異，若異妄想者，計著一切性自性，不見寂靜，不見寂靜者終不離妄想。

是故

大慧！無相見勝，非相見。相見者，受生因，故不勝。

大慧！無相者，妄想不生，不起不滅，我說涅槃。

大慧！涅槃者，如真實義見，❶離先妄想心心數法，❷逮得如來自覺聖智，我說是涅槃。

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不取無非幻(如來清淨法界若無差別一切種淨,一法,一佛)，非幻尚不生，幻法云何立？是名妙蓮華，金剛王寶覺(=發明智慧)。如幻三摩提(緣生如幻,見緣起,則見法,見佛)，彈指超無學。此阿毗達磨，十方薄伽梵，一路涅槃門...大乘大般涅槃(=1+2)!?

[妙吉祥如意]

量子力學是物理宇宙形成的第一因。
一切種子是有漏法界緣起的第一因。
現代物理科學家與2500年前佛教講的完全相同，只要是科學與佛法，兩者都是真正深入探討宇宙真理實相，當然無二無別。

物理科學家發現，物理宇宙更深入，還有超物理時空的存在。
大乘佛教也開示，有漏法界乃緣起於無漏法界（實相法身）。

勝鬘夫人所說經
世尊！又如取緣有漏業因而生三有。如是無明住地，緣無漏業因，生阿羅漢、辟支佛、大力菩薩三種意生身。
此三地，彼三種意生身生及無漏業生，依無明住地，有緣非無緣。
是故三種意生及無漏業，緣無明住地。

[次草]

請問，你草仔到底讀不讀佛經，大外行又藐視佛經，也敢跟人論法！？
像你這樣三姑六婆找人鬥嘴，我怎麼可能跟你這種層次的幼稚園生浪費時間！？
從現在開始我把你當成空氣，對於佛法完全外行，又不知上進，你根本就已經無可救藥！！

佛經解讀也要文字般若
我說學佛救了許多人的中文能力
但是這些人是無法公佈以前奇差的中文
如何一夕之間突飛猛進
這種密中密成了個人的隱私
保護的密不通風
也成了難以跟人分享的苦衷
以前將其中文分數打低的老師
都虧欠這些人太多了
變成大外行在教大內行
如此的委屈誰能忍
哇哇哇哇哇哇
大家應該想看到這些人有勇氣出書
或者到印順基金會照此表演一番
俗話說行得正，應無所懼
對於這些自認行得正，又不敢付諸實行的心態
唉呀，又是一個密中密
老早就將前人的前人當成空氣的人
能在今日才將我當成空氣
真是令我痛哭流涕
感謝將我抬的這麼高
也挽惜朋友連出書或到基金會發表的一絲絲勇氣也沒
真是糟蹋自己善於內行的良才
恐人神共份
又免他人誤為井底之內行
基於人之常情
不生勇氣表露
恐真在井中度餘生
如若忍辱負重
不被閒言閒語所動
安於井中，深享自福，亦可快哉

[妙吉祥如意]

現代科學對於物理宇宙之探討雖然有很高的成就，其實2500年前的佛陀世尊之法教比現代物理科學還厲害多多，乃至算數所不能譬喻！！差別在哪裡！？

就是真如~~~~

[妙吉祥如意]

略彼諸行。於阿賴耶識中總為一團(楊花)一積(楊花)一聚。為一聚已由緣真如境智。修習多修習故而得轉依(摘楊花,淨法薰習)...?!

淨法薰習，淨法即真如，因真如之體、相、用三者皆為淨之故。又分真如薰習與妄心薰習二種。此妄心薰習係就反流而言，與染薰中之妄心薰習不同，乃由分別事識及五意之薰習，使凡夫、二乘及菩薩發菩提心修行。此中又有分別事識薰習與意薰習二種，前者使凡夫及二乘於分別事識中厭生死之苦，發趣無上道，稱為分別事識薰習。後者使一切菩薩於五意中發心修行，速求趣向菩提，稱為意薰習。真如薰習又有自體相薰習與用薰習二種。前者謂真如本來具足無漏之法，有不思議業用，且成為智境界之性，常薰習眾生之心，令眾生厭離生死，欣求涅槃，信本具之真如性，而發菩提心修行。後者謂由於諸佛菩薩外緣之薰力，令眾生增長善根，稱之為用薰習。(真如薰習乃無始無終而常恆施不思議之用薰習，永不止息)

哈哈~~漸入佳境了也！！

大冶精金…楊花~~陽花~~於阿賴耶識中略彼諸行，熏習清淨法種~~應無變色！！

待有人能一口吞進西江水，我就會講更詳細一點！！

[貢巴]

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[妙吉祥如意]

法華經
法華經信解品曰：「今日世尊令我等思惟蠲除諸法戲論之糞。」

呵呵，宵夜宵夜…一肚子大便，如何消得了業！？

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[妙吉祥如意]

先知法住，後知涅槃……

……法寶 大冶金精應無變色。

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