從須深盜法經探源，辨正世尊親傳原始佛教，即是大乘佛法

[妙吉祥如意]

究竟涅槃，純粹（偏空）真如，真空不妙有，一法不生之寂滅。無始無明住地。

就是我說的啊，有什麼不對！？

一下子不染一法
一下子一法不生
第八地都沒染了嗎
佛教的染淨法
不是因無明而又染嗎
真如與無明合
不從無明下手談染
第八地已經無無明嗎
無無明還要修什麼
觀念不表達出來
怎知自己的矛盾

你用你這幼稚園的腦筋急轉彎來跟我談佛法，我也實在沒法度！！
以後你要跟我研究佛法，就直接拿佛經出來討論，否則你這麼外行又愚蠢，簡直就是雞同鴨講！！

[次草]

無無明亦無無明盡
只有佛果能證
就是究竟涅槃
所有的前人都說究竟涅槃是佛果
你又算那根蔥
你說的能代表佛法嗎

借用你這魯小小的腦緊急轉灣！！

究竟涅槃就是無無明

佛經那裏有這麼說！？

心經
究竟涅槃的前奏
從空中無色開始
到無智亦無得
無有恐怖遠離顛倒夢想
阿羅漢，辟支佛都還有恐怖
你又將究竟涅槃也說成辟支佛
真的是連連看到不行

[妙吉祥如意]

呵呵，頓阿羅漢住於涅槃心有恐怖，就是還不到百分百究竟涅槃！！
大乘第八不動地菩薩摩訶薩住於涅槃無有恐怖，是百分百純粹究竟涅槃！！
所以：

首楞嚴經
第八不動地菩薩摩訶薩，一真如心。

[次草]

何謂“獨覺”！？就是證入究竟涅槃，一真如心，獨守真如，耽於寂滅，不修佛慧。

這個也是你說的吧
你對究竟涅槃的誤解大大
請看
勝鬘師子吼一乘大方便方廣經
[0220a15] 「世尊！又如取，緣有漏業因而生三有。如是無明住地，緣無漏業因，生阿羅漢、辟支佛、大力菩薩三種意生身。此三地，彼三種意生身生及無漏業生，依無明住地，有緣非無緣。是故三種意生及無漏業，緣無明住地。世尊！如是有愛住地數四住地，不與無明住地業同，無明住地異，離四住地。佛地所斷，佛菩提智所斷。何以故？阿羅漢、辟支佛，斷四種住地，無漏不盡，不得自在力，亦不作證。無漏不盡者，即是無明住地。

無漏不盡者，即是無明住地。

究竟涅槃是無漏不盡嗎

你需要的是主動去看經
不主動又堅持你的看法
那就沒有論法的必要
想法跟前人不同
還不自我警惕
再說什麼都對你沒幫助
誰會跟你爭呢

[妙吉祥如意]

究竟涅槃假如已經是圓滿佛性，那為何只是第八不動地菩薩摩訶薩的果位！？

般若波羅蜜多心經
菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅槃

拜託你這大外行魯小小的幼稚園生，勇敢的面對般若波羅蜜多心經開示做回答。不要再逃避佛經，否則我不會再跟你這樣毫無目的地的胡扯下去！！

[次草]

究竟涅槃是第八地的果位
只是你的解讀
你有能力看懂前人解的心經嗎
你應該先否定前人的說法
再來否定我
論法是直接否定對方的說法
我的說法來自前人
你否定我只能小勝
擒賊要擒王
這個道理都不懂
只會魯笑笑
你明知我在逼你上斷頭台
逼你登上三世第一癡寶座
卻只會裝傻
怯步不前
有恐怖還好
真的沒恐怖
那就萬劫不復了
所以你那真呆
呆到敢公開否定前人
能到那個地步
早就自稱成佛成菩薩去了
目前你還沒這個膽子
未來世可說不定
容易自以為是的都有這個未證謂證，未得謂得的種子
還是不乏有人走這條路
現在要你說出你對前人的心經注釋有何看法
那本是主動的
明知自己看法與前人不同
卻不敢說出你的想法
光是這點就無明大本營
學佛最忌這種心態
怎麼樣還是不敢說嗎
事實就是會照我說的演變
如果我是唬爛你
我敢發誓
自招拔舌塵沙劫，以此謝罪

[妙吉祥如意]

究竟涅槃是第八地的果位
只是你的解讀
你有能力看懂前人解的心經嗎

魯小小的幼稚園小班生，連般若波羅密多心經白紙黑字都不採信！！！！
再看看自己舉證的下面經文吧！！

勝鬘夫人師子吼經
[0220a15] 「世尊！又如取，緣有漏業因而生三有。如是無明住地，緣無漏業因，生阿羅漢、辟支佛、大力菩薩三種意生身。此三地，彼三種意生身生及無漏業生，依無明住地，有緣非無緣。是故三種意生及無漏業，緣無明住地。世尊！如是有愛住地數四住地，不與無明住地業同，無明住地異，離四住地。佛地所斷，佛菩提智所斷。何以故？阿羅漢、辟支佛，斷四種住地，無漏不盡，不得自在力，亦不作證。無漏不盡者，即是無明住地。

以上經文，為何將大力菩薩（第八不動地以上後身菩薩）與阿羅漢、辟支佛擺在一起共論！？
魯小小的幼稚園小班生，有夠低能，每次舉證經文都是自掌嘴巴，可就是死不認錯！！

[河中雨]

搞不好 老楊等等也敢發誓 已證第扒地 癡不動地

癡如牆壁 寵辱不驚

[cyc320]

無無明(究竟涅槃 異名無所得？！)
無無明盡(無始無明？！

[河中雨]

由 cyc320 » 週日 11月 13, 2022 10:25 am

無無明(究竟涅槃 異名無所得？！)
無無明盡(無始無明？！

師兄 要嘛 你就說出自己的想法,老是用問號,誰知道你表示什麼?是否定還是肯定?