離欲、惡不善法是小乘法嗎

[靜明]

要你看清楚，你若真有智慧，自然能看出經文在說什麼，你連自己所引的經文都解釋不出來 ，還有臉叫屈。

[靜明]

佛子！如是諸佛世尊，覺悟勸導此地菩薩，授與此等無量無邊引發智門，令其無智差別故，能成如是引發之業。佛子！我今告汝得解，若時諸佛不垂誨示，令此菩薩入於如是引發門者，當時即入究竟涅槃，休息一切利有情業。
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看清楚吧

[妙吉祥如意]

大乘菩薩摩訶薩，以上品滅盡定的功夫，證悟究竟涅槃，，雖然說，此不動地菩薩摩訶薩，於究竟涅槃現法中不動，無有智慧之用。
可此時的第八地菩薩摩訶薩，二六時中，其心無比純淨，故稱（一真如心）。
此（一真如心）雖說不動如山，可是一經啟動，卻是驚天動地，能開展立地成佛的大智慧。
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不懂真如之性，盡是跨大其詞的吹牛。

經證

首楞嚴經
阿難！是善男子，於大菩提善得通達，覺通如來盡佛境界，名歡喜地。
異性入同，同性亦滅，名離垢地。
淨極明生，名發光地。
明極覺滿，名燄慧地。
一切同異所不能至，名難勝地。
無為真如性淨明露，名現前地。
盡真如際，名遠行地。
一真如心。名不動地。
發真如用。名善慧地。
阿難！是諸菩薩，從此已往，修習畢功，功德圓滿。亦自此地名修習位。
慈陰妙雲覆涅槃海。名法雲地。

無遮大會，無比嚴謹殊勝，請法友就佛經進行辨正法義

……請問靜明，我哪裡錯說！！你知道你讀佛經之所以少有正確收穫的原因在哪裡嗎！！就是因為你對大乘一整套實修實證佛法，勿論是從境界理論，或講功夫進路，你恐怕都還未能有深入了解掌握，我不騙你！！

[靜明]

佛子！如是諸佛世尊，覺悟勸導此地菩薩，授與此等無量無邊引發智門，令其無智差別故，能成如是引發之業。佛子！我今告汝得解，若時諸佛不垂誨示，令此菩薩入於如是引發門者，當時即入究竟涅槃，休息一切利有情業。
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再給你一次悔改的機會，看清楚經文在說什麼，我不給你任何提示，就看你有沒有真心悔過。
舉著大乘旗幟，把大乘佛法測底破壞，還不悔改！

[妙吉祥如意]

佛子！如是諸佛世尊，覺悟勸導此地菩薩，授與此等無量無邊引發智門，令其無智差別故，能成如是引發之業。佛子！我今告汝得解，若時諸佛不垂誨示，令此菩薩入於如是引發門者，當時即入究竟涅槃，休息一切利有情業。
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再給你一次悔改的機會，看清楚經文在說什麼，我不給你任何提示，就看你有沒有真心悔過。
舉著大乘旗幟，把大乘佛法測底破壞，還不悔改！

莫名其妙，經文大白話，可，靜明卻連提出問題都不敢！！你若哪裡不懂，就提出質疑！！

勇敢一點，靜明總版主，試試自己有多大能耐！！

[妙吉祥如意]

首楞嚴經
阿難！是善男子，於大菩提善得通達，覺通如來盡佛境界，名歡喜地。
異性入同，同性亦滅，名離垢地。
淨極明生，名發光地。
明極覺滿，名燄慧地。
一切同異所不能至，名難勝地。
無為真如性淨明露，名現前地。
盡真如際，名遠行地。
一真如心。名不動地。
發真如用。名善慧地。
阿難！是諸菩薩，從此已往，修習畢功，功德圓滿。亦自此地名修習位。
慈陰妙雲覆涅槃海。名法雲地。
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大乘佛法實修有非常嚴謹的邏輯，從初地證悟真如，大乘菩薩開始一系列的修行，一步一腳印，外行人只要狐說八道，必然會在了義佛經的照妖檢驗之下，無所遁形！！

首楞嚴經
阿難。第一義者。汝等若欲捐捨聲聞。修菩薩乘。入佛知見。應當審觀因地發心。與果地覺。為同為異。阿難。若於因地。以生滅心為本修因。而求佛乘不生不滅。無有是處。

靜明，有看有沒有懂！？給你表現一下！！

[妙吉祥如意]

要你看清楚，你若真有智慧，自然能看出經文在說什麼，你連自己所引的經文都解釋不出來 ，還有臉叫屈。

我是絕對看懂，問題是你如果看不懂，卻用你不懂的錯誤知見來當裁判，那麼，這筆帳要怎麼算！？

[靜明]

你吹牛大現行，完全看不懂。
還想掩耳盜鈴。
解釋都解釋不出來“法理”。
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佛子！如是諸佛世尊，覺悟勸導此地菩薩，授與此等無量無邊引發智門，令其無智差別故，能成如是引發之業。佛子！我今告汝得解，若時諸佛不垂誨示，令此菩薩入於如是引發門者，當時即入究竟涅槃，休息一切利有情業。

[妙吉祥如意]

佛子！如是諸佛世尊，覺悟勸導此地菩薩，授與此等無量無邊引發智門，令其無智差別故，能成如是引發之業。佛子！我今告汝得解，若時諸佛不垂誨示，令此菩薩入於如是引發門者，當時即入究竟涅槃，休息一切利有情業。
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看清楚吧

連這麼單純的大白話經文，你都有疑問！！你的佛學程度之差，也實在匪夷所思！！

佛子！如是諸佛世尊，覺悟勸導此（第八不動地）地菩薩，授與（傳授教導）此等無量無邊（真如）引發智門（無漏涅槃智），令其無智差別（令起真如無漏無分別智）故，能成如是引發之業（是故不動地菩薩能引發成就此佛慧）。
佛子！我今告汝得解，若時諸佛不垂誨示（若不垂示勸導），令此菩薩入於如是引發門者（啟動修習上品般若波羅蜜多，佛慧），（此不動地菩薩）當時即入究竟涅槃（滅盡定），休息（背棄）一切（益）利有情（事）業。

經證
般若波羅蜜多心經
無智亦無得，以無所得故，
菩提薩埵依般若波羅蜜多故，心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想，究竟涅槃
三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提

心經講的最簡潔清楚，你靜明有看有沒有懂！！

[靜明]

授與（傳授教導）此等無量無邊（真如）引發智門（無漏涅槃智）
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授真如與此地菩薩，你還真吹牛
還教菩薩引發真如來起作用。
你把真如當給小朋友玩的遊戲機喔。
還是佛陀給菩薩的耶誕節禮物。