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由 妙吉祥如意 »
呵呵，心經講的（心有罣礙，顛倒夢想），不就是指著你鼻子講的嗎！？
請問，是那尊佛在負責授記！？真可笑也~~~
法融禪師見四祖道信大師的公案
《指月錄》詳載如下──（法融禪師）年十九，學通經史，尋閱大部般若，曉達真空。忽一日歎曰：「儒學世典非究竟法，般若真觀出世舟航。」遂隱茅山，投師落髮。
後入牛頭山幽棲寺北巖之石室，有百鳥銜花之異。唐貞觀中，四祖遙觀氣象，知彼山有異人，乃躬自尋訪。問寺僧：「此間有道人否？」曰：「出家兒那個不是道人。」祖曰：「阿那個是道人？」僧無對。別僧曰：「此去山中十里許，有一嬾融，見人不起，亦不合掌，莫是道人麼？」祖遂入山。
見師端坐自若，曾無所顧，祖問曰：「在此作甚麼？」師曰：「觀心。」祖曰：「觀是何人？心是何物？」師無對，便起作禮曰：「大德高棲何所？」祖曰：「貧道不決所止，或東或西。」師曰：「還識道信禪師否？」祖曰：「何以問他？」師曰：「嚮德滋久，冀一禮謁。」祖曰：「道信禪師貧道是也。」師曰：「因何降此？」祖曰：「特來相訪，莫更有宴息之處否？」師指後面曰：「別有小庵。」遂引祖至庵所。
遶庵惟見虎狼之類，祖乃舉兩手作怖勢。師曰：「猶有這個在。」祖曰：「這個是什麼？」師無語。少選，祖卻於師宴坐石上，書一佛字，師睹之竦然不坐。祖曰：「猶有這個在。」師未曉，乃稽首請說真要。祖曰：「夫百千法門，同歸方寸；河沙妙德，總在心源。一切戒門定門慧門、神通變化，悉自具足，不離汝心。一切煩惱業障，本來空寂。一切因果皆如夢幻，無三界可出，無菩提可求。人與非人，性相平等。大道虛曠，絕思絕慮。如是之法汝今已得，更無闕少，與佛何殊，更無別法。汝但任心自在，莫作觀行，亦莫澄心，莫起貪瞋，莫懷愁慮，蕩蕩無礙，任意縱橫，不作諸善，不作諸惡。行住坐臥觸目遇緣，總是佛之妙用。快樂無憂，故名為佛。」
師曰：「心既具足，何者是佛？何者是心？」祖曰：「非心不問佛，問佛非不心。」師曰：「既不許作觀行，於境起時，心如何對治？」祖曰：「境緣無好醜，好醜起於心；心若不強名，妄情從何起；妄情既不起，真心任遍知。汝但隨心自在，無復對治，即名常住法身，無有變異。吾受璨大師頓教法門，今付於汝。汝今諦受吾言，只住此山，向後當有五人達者，紹汝玄化。」
本人自認為佛學家，申論佛法一切依經而論，如有法友針對敝人論述有所疑慮，請以經證做為法義辨正依據。