禪宗公案探討(空拳指上生實解)

[周善為]

趙州先說「水淺不是泊船處亅，又說「能縱能奪，能殺能活」，都不是說給那兩位庵主聽的。

[電火]

能縱能奪:
翻江鼠
翻過彼岸可以吃

能殺能活:
殺人刀活人劍

[輕舟]

棒喝、一指禪，石鞏射箭也是能縱能奪，能殺能活。

[電火]

石鞏:
一個箭頭 一群鹿


鑽石留給我
巴黎你們去就好

[寂照世間]

不用給你鑽石
你早就有如意寶珠了

【《大般若波羅蜜多．569經》
第六分 法性品第六

爾時，最勝復從座起，偏覆左肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言：「希有。世尊。善說諸佛微妙功德及大威神，諸佛如來因何得此微妙功德及大威神？惟願世尊分別解說。」
佛告最勝：「天王當知。如來所行及所得果，甚深微妙不可思議。」

最勝白言：「佛行何法說為深妙不可思議？」
佛言：「如來法性因果甚深微妙不可思議，功德威神及所說法利樂他事亦復如是。」

最勝復言：「云何法性甚深微妙不可思議？」
佛言：「天王。如來法性在有情類蘊、界、處中，從無始來展轉相續，煩惱不染本性清淨，諸心、意、識不能緣起，餘尋伺等不能分別，邪念思惟不能緣慮，遠離邪念無明不生，是故不從十二緣起說名無相，非所作法、無生、無滅、無邊、無盡、自相常住。
天王當知。諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，能知法性清淨如是，無染無著遠離垢穢，從諸煩惱超然解脫。此性即名諸佛法本，福德智慧因之而起，本性明淨不可思議。天王。我今當說譬喻，汝應諦聽。善思念之。」
王言：「世尊。唯然。願說。」

佛告最勝：「天王當知。
譬如無價如意寶珠，裝飾瑩治皎潔可愛，體極圓淨無有垢濁，墮在淤泥經時已久，
有人拾得歡喜取之，勤加守護不令墮落；法性亦然，雖在煩惱不為所染，後復顯現。
天王。諸佛悉知有情本性清淨，客塵煩惱之所覆蔽不能悟入。是故菩薩行深般若波羅蜜多，應作是念：『我當精勤為有情說甚深般若波羅蜜多，除其煩惱令得悟入。一切有情本性皆淨，當起尊敬不應輕凌，應同大師如法供養。』此諸菩薩由作是念，便能生起般若大悲；菩薩如是行深般若波羅蜜多，即能證入不退轉地。是諸菩薩行深般若波羅蜜多，復作是念：『此諸煩惱無力、無能、自體虛妄、違清淨法。何以故？背一切智順生死故。清淨法性為諸法本，自性無本，虛妄煩惱皆從邪念顛倒而生。』】

[恆不住]

說甚麼賢妻?

驪龍爸 金屋藏鮫啦!

賜妻殺人刀
望尪早歸

[電火]

帶殼蝸牛
全家就是你家

[恆不住]

海闊天空
無家是家

[電火]

還可以逛夜市

[恆不住]

家裡開夜市
天天是好日