佛法綱要—心經

輕舟
文章: 1433
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 9:46 pm

Re: 佛法綱要—心經

文章 輕舟 »

請問

反面是正面嗎?

世間是出世間嗎?

不離開(滅除,除蓋)怎另一面自顯?

除假,真自顯。

真假不一,故需除滅假。

真假同體,故除滅假真自顯,而非有另一個真體。
你要繼續瞎扯,這樣才有錯誤的例子供人參考自覺。

假都成假了還滅?滅也是假,拿什麼滅假?痴人說夢話,佛法在說什麼你完全沒看懂。
藍海千尋
文章: 5505
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 佛法綱要—心經

文章 藍海千尋 »

真與假的關係是:假遮真.....妳同意嗎?

還是和合的關係?

不要再發廢文了,那只會彰顯妳的無能。
藍海千尋
文章: 5505
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 佛法綱要—心經

文章 藍海千尋 »

假都成假了還滅?滅也是假,拿什麼滅假?痴人說夢話。
妳這就叫“常見”,可憐啊!

怎會學佛成這麼樣?

怪邪師,還是怪自己吧!
輕舟
文章: 1433
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 9:46 pm

Re: 佛法綱要—心經

文章 輕舟 »

妳這就叫“常見”,可憐啊!

怎會學佛成這麼樣?

怪邪師,還是怪自己吧!
搞笑!還怪邪師怪自己咧。
說了你也看不懂。
———————————————
問曰:若不生則應滅。

答曰:不滅。何以故?世間現見故。世間眼見劫初穀不滅。若滅,今不應有穀;而實有穀,是故不滅。

問曰:若不滅則應常。

答曰:不常。何以故?世間現見故。世間眼見萬物不常,如穀芽時種則變壞,是故不常。

問曰:若不常則應斷。

答曰:不斷。何以故?世間現見故。世間眼見萬物不斷,如從穀有芽,是故不斷;若斷,不應相續。

問曰:若爾者,萬物是一。

答曰:不一。何以故?世間現見故。世間眼見萬物不一,如穀不作芽、芽不作穀。若穀作芽、芽作穀者應是一;而實不爾,是故不一。

問曰:若不一則應異。

答曰:不異。何以故?世間現見故。世間眼見萬物不異。若異者,何故分別穀芽、穀莖、穀葉?不說樹芽、樹莖、樹葉,是故不異。

問曰:若不異,應有來。

答曰:無來。何以故?世間現見故。世間眼見萬物不來,如穀子中芽無所從來。若來者,芽應從餘處來,如鳥來栖樹;而實不爾,是故不來。

問曰:若不來,應有出。

答曰:不出。何以故?世間現見故。世間眼見萬物不出。若有出,應見芽從穀出,如蛇從穴出;而實不爾,是故不出。

問曰:汝雖釋不生不滅義,我欲聞造論者所說。


答曰:

諸法不自生, 亦不從他生,
不共不無因, 是故知無生
。」

眾因緣如幻法即是中道實相,離開眾因緣如幻法即無中道實相。
藍海千尋
文章: 5505
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 佛法綱要—心經

文章 藍海千尋 »

「諸法不自生, 亦不從他生,
不共不無因, 是故知無生。」
諸法不自生,不從他生,無生,妳怎會見有桌子?
眾因緣如幻法即是中道實相,離開眾因緣如幻法即無中道實相。
不相於幻法,才是真中道觀智
輕舟
文章: 1433
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 9:46 pm

Re: 佛法綱要—心經

文章 輕舟 »

諸法無生,妳怎會見有桌子?
人臉辯識成像是腦功能,腦功能源於基因及養成的習性。

諸法眾緣生!諸法眾緣生!諸法眾緣生!諸法眾緣生!諸法眾緣生!諸法眾緣生!

什麼叫眾緣生先搞懂好嗎?
藍海千尋
文章: 5505
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 佛法綱要—心經

文章 藍海千尋 »

人臉辯識成像是腦功能。
真如不是腦功能
藍海千尋
文章: 5505
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 佛法綱要—心經

文章 藍海千尋 »

代碼: 選擇全部

諸法眾緣生!
沒有諸法,那來緣生,緣起?
藍海千尋
文章: 5505
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 佛法綱要—心經

文章 藍海千尋 »

有桌子嗎?

真如無相,桌子相是真如相嗎?

幻相是無相嗎?
藍海千尋
文章: 5505
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 佛法綱要—心經

文章 藍海千尋 »

1.真假不一,請解!

2.看見桌子,車子是分別還是善分別

請解
回覆文章