是緣起性有成勝義空
不有則不成事
此法:
如來出世及不出世 是法常住
故名本有
"緣起"在佛經上的定義
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Re: "緣起"在佛經上的定義
非也最完美的"緣起"定義在 楞伽經
<<楞伽經>>
大慧!彼名及相,是妄想自性。
大慧!若依彼妄想生心心法,名俱時生,如日光俱。種種相各別分別持,是名緣起自性。
大慧!正智如如者,不可壞,故名成自性。
解身密經經文的三自性、三無自性性才是最完美。
解身密經
[「若諸菩薩,遠離增益、損減二邊行於中道,是名為慧;由此慧故,如實了知解脫門義,謂空、無願、無相三解脫門;如實了知有自性義,謂遍計所執、若依他起、若圓成實三種自性;如實了知無自性義,謂相、生、勝義三種無自性性;如實了知世俗諦義,謂於五明處;如實了知勝義諦義,謂於七真如;又無分別離諸戲論純一理趣多所住故,無量總法為所緣故,[6]及毘鉢舍那故;能善成辦法隨法行,是名七種慧清淨相。」]
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Re: "緣起"在佛經上的定義
打老鼠
就是捕抓那驚鴻一瞥
就以為不落因果
轉成男身遙遙無期
人身難得今已得
請自重
就是捕抓那驚鴻一瞥
就以為不落因果
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