法華經何以被稱作經王呢？想聽聽大家的想法

[貢巴]

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[貢巴]

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[非心非佛]

法華經被稱作經中之王，經文裡也處處標榜自己超勝餘經
拋開權威，純粹就文本上看，法華經文字相當樸實無華，全篇幾乎不談法義。
華麗比不過華嚴、法義比不過涅槃、精妙比不過楞嚴、深廣比不過般若
既如此，為何處處稱王？王的姿態在哪裡呢？
想聽看看大家的想法

金剛經: 如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽。洗足已，敷座而坐。

你看金剛經這段也沒開示什麼義理，不過卻有很深的密意在裏面，法華經也是一樣。

[非心非佛]

六祖壇經:

師曰：「吾不識文字，汝試取經誦一遍，吾當為汝解說。」法達即高聲念經，至譬喻品，師曰：「止。此經元來以因緣出世為宗，縱說多種譬喻，亦無越於此。」

「何者因緣？經云：『諸佛世尊，唯以一大事因緣出現於世。』一大事者，佛之知見也。」
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法華經都是用「譬喻」而說，所以六祖說，你再說多種譬喻，也不會超過法華經。

用譬喻的方式來開顯佛之知見，只看你能不能從譬喻中了悟，所以你也不能說法華經沒有開示什麼義理，只不過你能不能「以喻顯性」？

[非心非佛]

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經王
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經王、經中之王，是許多知名佛經的稱呼，可以指：

《心經》，受到大乘佛教信徒的崇信，稱為經中之王，這是大乘信徒自稱。

《金剛經》，受到禪門宗徒的崇信，稱為經中之王，這是禪宗信徒自稱。

《楞嚴經》，受到禪門宗徒的崇信，稱為經中之王，這是禪宗信徒自稱。。

《華嚴經》，受到華嚴宗信徒的崇信，稱為經中之王，這是華嚴宗信徒自稱。。

《金光明經》，該經〈序品〉之自稱，這是相對以前說過經典。

《法華經》，該經〈法師品〉、〈藥王菩薩本事品〉之自稱，這是佛陀自稱一切經的經王。

這裡討論的，主要以經中有出現經王兩個字，或有其詞句表達，為準。

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法華經被稱作經中之王，經文裡也處處標榜自己超勝餘經
拋開權威，純粹就文本上看，法華經文字相當樸實無華，全篇幾乎不談法義。
華麗比不過華嚴、法義比不過涅槃、精妙比不過楞嚴、深廣比不過般若
既如此，為何處處稱王？王的姿態在哪裡呢？
想聽看看大家的想法

金剛經: 如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽。洗足已，敷座而坐。

你看金剛經這段也沒開示什麼義理，不過卻有很深的密意在裏面，法華經也是一樣。

什麼深意呢？

[貢巴]

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[貢巴]

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[非心非佛]

佛法不一定是要講什麼大道理，如上面開示: 平常你端茶來，我就接過來喝；你拿飯來，我就接過來吃；你向我合掌問訊，我就向你點頭回禮

你能體會這也是佛法嗎？