"緣起"在佛經上的定義

非心非佛
文章: 678
註冊時間: 週五 2月 17, 2023 12:06 pm

Re: "緣起"在佛經上的定義

文章 非心非佛 »

見有煩惱可除,就沒辦法見到佛性,上上智照見煩惱本質就是佛性,直接從煩惱的當下見到佛性。

再來就是跟諸位建立一個觀念,佛性的成就,沒有次第的問題,如黃蘗傳心法要云: 修六度萬行,欲求成佛者即是次第,無始以來無次第佛。
電火
文章: 2195
註冊時間: 週日 7月 04, 2021 3:30 pm

Re: "緣起"在佛經上的定義

文章 電火 »

非心非佛 寫: 週一 3月 20, 2023 11:04 am
電火 寫: 週五 3月 17, 2023 12:55 pm 人無我.法無我

人無我==>欲去之而後快
法無我==>本就該殺

禪宗的棒喝就是 無畏施
欲去之而後快----------你這樣去不掉。

本就該殺-------想殺也殺不了。

誌公和尚:

聲聞心心斷惑,能斷之心是賊。

賊賊遞相除遣,何時了本語默。
欠打!
電火
文章: 2195
註冊時間: 週日 7月 04, 2021 3:30 pm

Re: "緣起"在佛經上的定義

文章 電火 »

依果說因是緣起

佛性可見

見緣起即見佛

十二緣起
非心非佛
文章: 678
註冊時間: 週五 2月 17, 2023 12:06 pm

Re: "緣起"在佛經上的定義

文章 非心非佛 »

觀十二因緣,你用下智、中智觀,永遠也見不到佛性,最多就能證聲聞緣覺四果

我們要學會用上上智觀,這上上智就是最上乘佛法。
非心非佛
文章: 678
註冊時間: 週五 2月 17, 2023 12:06 pm

Re: "緣起"在佛經上的定義

文章 非心非佛 »

大般涅槃經云:「十二因緣名為佛性。佛性者,有因有因因,有果有果果。有

因者,即十二因緣。因因者,即是智慧。有果者,即是阿耨多羅三藐三菩提。果 果

者,即是無上大般涅槃。

  善男子!譬如無明為因,諸行為果。行因識果。以是義故,彼無明體,亦因 亦

因因。識亦果亦果果。」

故經云:「以是義故,十二因緣不出不滅(不生不滅),不常不斷,非一非二,不來不去,

非因非果。」
電火
文章: 2195
註冊時間: 週日 7月 04, 2021 3:30 pm

Re: "緣起"在佛經上的定義

文章 電火 »

佛性可見

是見到相

如幻三昧身

--楞伽經--



見到相
依跟器不同
而有四種觀智
非心非佛
文章: 678
註冊時間: 週五 2月 17, 2023 12:06 pm

Re: "緣起"在佛經上的定義

文章 非心非佛 »

緣起性空------色即是空
性空緣起------空即是色

十二因緣就在當下,不在別處,要用上上智觀,直接直取佛性。
非心非佛
文章: 678
註冊時間: 週五 2月 17, 2023 12:06 pm

Re: "緣起"在佛經上的定義

文章 非心非佛 »

經云: 十二因緣名為佛性

故經云:「以是義故,十二因緣不出不滅(不生不滅),不常不斷,非一非二,不來不去,

非因非果。」
=======================================

十二因緣的本身就是佛性,為什下智、中智觀不見佛性?

原因就是下智、中智,把十二因緣當成實有。
非心非佛
文章: 678
註冊時間: 週五 2月 17, 2023 12:06 pm

Re: "緣起"在佛經上的定義

文章 非心非佛 »

有無明可滅,有行可滅,有識可滅…有生老病死可滅。

用這樣去觀,就是下智、中智之觀。
電火
文章: 2195
註冊時間: 週日 7月 04, 2021 3:30 pm

Re: "緣起"在佛經上的定義

文章 電火 »

非心非佛 寫: 週一 3月 20, 2023 12:05 pm 緣起性空------色即是空
性空緣起------空即是色

十二因緣就在當下,不在別處,要用上上智觀,直接直取佛性。
見佛性是見相
佛了了見
佛入行者身
回覆文章