何處有''真如生法''的文證？

[大開眼界]

所以請妳用妳那句話的意思，將「諸法皆從因緣生」解釋得更白話一點

你貼的經證不能按照你說的解釋，為什麼？
因為會成為佛自語相違
因為佛在大量經典中已經說了：一切法包含無為法。
你一直逃避，我只好一直貼:

佛陀也說過：一切法指的是　有為生滅法
因此「一切法」3個字 要以經義來決定其意思．而不是妳一概而論的做法
你這種一概而論的作法, 根本是錯得離譜

《佛說法集經》一切法者。謂眼色.耳聲.鼻香.舌味.身觸.意法。

《雜阿含經 321》
云何為一切法。
佛告婆羅門, 眼及色, 眼識,眼觸。眼觸因緣生受。若苦若樂不苦不樂。
耳鼻舌身意法。意識.意觸.意觸因緣生受。若苦若樂不苦不樂。是名為一切法。

[大開眼界]

又栽贓！
我從未藐視「妄心生諸法」故
我從未立宗否定「妄心生諸法之教證」故
栽贓者極為惡劣！

既然你沒否定「妄心生諸法」
那你搬你的祖師出來捅我, 是什麼意思？

[大開眼界]

我說：歷史上有誰拿法華經這段，去證明眾生非即佛呢？
你現在又扯其他佛經是什麼意思？
我又沒有否定眾生有無明，我何來逃避？你到底是栽贓幾點的？

笑死,
眾生有無明, 你還說 眾生是佛
你是嫌自己的臉不夠腫嗎？

法華：「諸佛世尊欲令眾生開佛知見使得清淨故，出現於世。」（理一）
法華：「如來但以一佛乘故，為眾生說法，無有餘乘若二若三。」（教一）
法華：「諸有所作常為一事，唯以佛知見示悟眾生。」（行一）
法華：「諸佛如來但教化菩薩。」（人一）
這些教證文證你不回答不是逃避是什麼？

你貼的法華經 又沒說 眾生是佛
「眾生是佛」是你自己說的，卻栽贓給法華經

[藍海千尋]

有人說要照單全收嗎？
你有什麼教證量來解讀佛經？
怎麼都這麼傲慢阿

宗鏡錄又拿得出什證量，值得讓你如此為他辯駁？

[servants]

所以請妳用妳那句話的意思，將「諸法皆從因緣生」解釋得更白話一點

你貼的經證不能按照你說的解釋，為什麼？
因為會成為佛自語相違
因為佛在大量經典中已經說了：一切法包含無為法。
你一直逃避，我只好一直貼:

佛陀也說過：一切法指的是　有為生滅法
因此「一切法」3個字 要以經義來決定其意思．而不是妳一概而論的做法
你這種一概而論的作法, 根本是錯得離譜

《佛說法集經》一切法者。謂眼色.耳聲.鼻香.舌味.身觸.意法。

《雜阿含經 321》
云何為一切法。
佛告婆羅門, 眼及色, 眼識,眼觸。眼觸因緣生受。若苦若樂不苦不樂。
耳鼻舌身意法。意識.意觸.意觸因緣生受。若苦若樂不苦不樂。是名為一切法。

那又怎樣，範圍大的可以包含範圍小的阿
一切法包含無為法的經證就在那裡，你狡辯不掉的
而且也有文獻說十二處的法處就包括無為法阿！

[藍海千尋]

法華經那段經文說：眾生即佛?

[servants]

又栽贓！
我從未藐視「妄心生諸法」故
我從未立宗否定「妄心生諸法之教證」故
栽贓者極為惡劣！

既然你沒否定「妄心生諸法」
那你搬你的祖師出來捅我, 是什麼意思？

是你先否定般若經的經文，否定唐玄奘
腦袋是有問題嗎？

[藍海千尋]

佛什時後說過大般若經？

謗佛而不知，可悲！

否定般若經是修行者遲早的事，不然佛說：捨筏舟，指什？

[servants]

我說：歷史上有誰拿法華經這段，去證明眾生非即佛呢？
你現在又扯其他佛經是什麼意思？
我又沒有否定眾生有無明，我何來逃避？你到底是栽贓幾點的？

笑死,
眾生有無明, 你還說 眾生是佛
你是嫌自己的臉不夠腫嗎？

法華：「諸佛世尊欲令眾生開佛知見使得清淨故，出現於世。」（理一）
法華：「如來但以一佛乘故，為眾生說法，無有餘乘若二若三。」（教一）
法華：「諸有所作常為一事，唯以佛知見示悟眾生。」（行一）
法華：「諸佛如來但教化菩薩。」（人一）
這些教證文證你不回答不是逃避是什麼？

你貼的法華經 又沒說 眾生是佛
「眾生是佛」是你自己說的，卻栽贓給法華經

無明即法性阿，哪像你不懂融通呢？臉腫是你吧
不懂就去學一學啦
依義不依語，這都不懂嗎？
理、教、行、人四個即一，一乘即佛乘。
cbeta去打眾生即佛看看學學啦

[servants]

有人說要照單全收嗎？
你有什麼教證量來解讀佛經？
怎麼都這麼傲慢阿

宗鏡錄又拿得出什證量，值得讓你如此為他辯駁？

比你有證量阿