從[破斥..法師的涅槃說法]開始...

[大開眼界]

《大智度論》
意識不能識現在五塵。唯識過去.未來五塵。
若意識能識現在五塵者。盲聾人亦應識聲色。

為何第六意識 不能知當下五塵？

《大乘密嚴經》諸識類差別。 各各了自境

因為前六識只能了自境
譬如, 眼識只了眼睛所看見的，對於耳朶聽到什麼, 眼識無法了知

同理, 第六意識也無法了知眼.耳.鼻.舌.身 所發生的境。(色.聲.香.味.觸 現在五塵)
第六意識只能了知腦袋裡所發生的境, 叫做法塵
法塵：就是憑記憶 所建立起來的色.聲.香.味.觸 影像

[大開眼界]

大智度初序品
若耳根聞，耳根無覺知故，不應聞。

若耳識聞，耳識一念故不能分別，不應聞。

若意識聞，意識亦不能聞。何以故？先五識識五塵，然後意識識；意識不能識現在五塵，唯識過去、未來五塵。若意識能識現在五塵者，盲聾人亦應識聲色。何以故？意識不破故。

顯然你看不懂「然後意識識」指什麼？

前五識 識現在五塵，然後才輪到第六意識 識
這意思就是指：第六意識所識　只是記憶中的五塵；而不是當下五塵

[無相不相]

慈濟的 ........



真的不行啦 .......

[軟體之美]

第六意識還會幻想未來

[軟體之美]

慈濟的 ........

真的不行啦 .......

印順法師只是捐股票蓋慈濟醫院
就被你說慈濟的不行

[無相不相]

請問有什麼問題嗎？

慈濟的還是不行啦 ..... 佛 是 佛 天主是天主 真無聊 無明火還真旺 .....

版方你不高興是你自己的事 ......

[貢巴]

。

[無相不相]

版方你不高興是你自己的事 ......

[軟體之美]

昔有女人抱其子， 渡於恒河水瀑流，
以汎水故力難前， 與子俱沒無能捨。
為是慈念善根力， 命終上生於梵天，
長受梵天三昧樂， 得遇如來受佛記。

[無相不相]

佛 是 佛


天主是天主