離欲、惡不善法

次草
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離欲、惡不善法

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佛告須深:
「作如是知、如是見者,為有離欲、惡不善法……乃至身作證具足住不?」
須深白佛,「不也,世尊!」

這段經文白話是什麼意思
非心非佛
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Re: 離欲、惡不善法

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這段話意思是,依靠禪定離欲。
非心非佛
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Re: 離欲、惡不善法

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慧解脫阿羅漢已經離欲,但不是依靠禪定而離欲。
非心非佛
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Re: 離欲、惡不善法

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聲聞人斷煩惱,一定要依靠禪定。

那時須深很難理解,為什麼有辦法不依靠禪定而離欲。
非心非佛
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Re: 離欲、惡不善法

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因為須深之前是外道,外道很多都修到四禪而離欲,所以他的知見就是離欲要有禪定。
非心非佛
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Re: 離欲、惡不善法

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比如大乘破一分無明,證一分法身,每破一分無明,禪定就要更深,依禪定破無明,這是漸修者。

不依靠禪定破無明,是頓悟者。
非心非佛
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Re: 離欲、惡不善法

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先破無明,就是先得本。習氣再慢慢除。但除習都用智慧力,不是用禪定。

也許你會有疑問,為什麼先破無明之人,不用禪定來除煩惱?

因為先破無明之人,煩惱已經看做不是實有,用禪定來除,等於多此一舉。
非心非佛
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Re: 離欲、惡不善法

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聲聞是漸修者,緣覺是頓悟者。

一個是漸修後得本,一個是先得本後修。
非心非佛
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Re: 離欲、惡不善法

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漸修是緣修,頓悟是性修,兩者不同概念。

緣修要經過很長時間才能證得果位。

性修則一日千里。
非心非佛
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Re: 離欲、惡不善法

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非心非佛 寫: 週日 6月 11, 2023 3:04 pm 先破無明,就是先得本。習氣再慢慢除。但除習都用智慧力,不是用禪定。

也許你會有疑問,為什麼先破無明之人,不用禪定來除煩惱?

因為先破無明之人,煩惱已經看做不是實有,用禪定來除,等於多此一舉。
比如晚上把草繩看做蛇。

漸修者就是去做除蛇的功夫

頓悟者就是了知蛇本是繩,蛇相不除自除。
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