無風亂舞照魂幡一念無明念念是 寫: ↑週日 8月 13, 2023 2:00 pm 無色人生好自在
禪宗『開悟』要如何鑑定？？
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傑克桑
Re: 禪宗『開悟』要如何鑑定？？
講「悟」，其實有著無數過程中有大有小去累積的，若講「開悟」是指明心見性 !
必是解行同一時到達，也就是「證」了。
昔時宗門有句話是這麽說的
「不破本参不入山，不到重關不閉關」。
禪門發展到近三百年接引演變下，乃講《三關》。
即是〈本参(初關)〉、〈重關〉、〈末後牢關〉。
破初關本参本地，即有
自身以及山河大地十方虛空並皆銷隕之「覺」。
此地也即是所謂的〈明心見性〉。
在此時才有後面的二道關卡待突破，才算了事。
初關 空觀見的信解行證 徹底瞭解唯識學的9個識 白淨識與無垢識 。
重關 行住坐臥打成一片 鐵碑橫古道 鐵蛇橫古路 圓悟克勤曰看腳下 。
末後牢關 面對死關真的有把握 念起不隋天上天下隨意所居 後發長遠心修行定能解脫生死不受後有 。
拙供参考
必是解行同一時到達，也就是「證」了。
昔時宗門有句話是這麽說的
「不破本参不入山，不到重關不閉關」。
禪門發展到近三百年接引演變下，乃講《三關》。
即是〈本参(初關)〉、〈重關〉、〈末後牢關〉。
破初關本参本地，即有
自身以及山河大地十方虛空並皆銷隕之「覺」。
此地也即是所謂的〈明心見性〉。
在此時才有後面的二道關卡待突破，才算了事。
初關 空觀見的信解行證 徹底瞭解唯識學的9個識 白淨識與無垢識 。
重關 行住坐臥打成一片 鐵碑橫古道 鐵蛇橫古路 圓悟克勤曰看腳下 。
末後牢關 面對死關真的有把握 念起不隋天上天下隨意所居 後發長遠心修行定能解脫生死不受後有 。
拙供参考
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傑克桑
Re: 禪宗『開悟』要如何鑑定？？
講「悟」，其實有著無數過程中有大有小去累積的，若講「開悟」是指明心見性 !
必是解行同一時到達，也就是「證」了。
昔時宗門有句話是這麽說的
「不破本参不入山，不到重關不閉關」。
禪門發展到近三百年接引演變下，乃講《三關》。
即是〈本参(初關)〉、〈重關〉、〈末後牢關〉。
破初關本参本地，即有
自身以及山河大地十方虛空並皆銷隕之「覺」。
此地也即是所謂的〈明心見性〉。
在此時才有後面的二道關卡待突破，才算了事。
初關 空觀見的信解行證 徹底瞭解唯識學的9個識 白淨識與無垢識 。
重關 行住坐臥打成一片 鐵碑橫古道 鐵蛇橫古路 圓悟克勤曰看腳下 。
末後牢關 面對死關真的有把握 念起不隋天上天下隨意所居 後發長遠心修行定能解脫生死不受後有 。
拙供参考
