佛教修行追求「滅」,而不是「悟」

藍海千尋
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Re: 佛教修行追求「滅」,而不是「悟」

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云何心垢?
心中有物,障。
藍海千尋
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Re: 佛教修行追求「滅」,而不是「悟」

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鏡子其功:不取 不緣,唯照。

若取,緣,心即動矣!
Sherlock
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Re: 佛教修行追求「滅」,而不是「悟」

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心中有物,障。

為何眾生不知不覺?
大慧!愚癡凡夫,性、無性、自性、第一義,作二見論
藍海千尋
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Re: 佛教修行追求「滅」,而不是「悟」

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認賊作父

以賊為我
Sherlock
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認賊作父或以賊為我

誰之過?
大慧!愚癡凡夫,性、無性、自性、第一義,作二見論
藍海千尋
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認賊作父或以賊為我

誰之過?
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Re: 佛教修行追求「滅」,而不是「悟」

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識性虛妄猶如空花
何過之有?
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藍海千尋
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Re: 佛教修行追求「滅」,而不是「悟」

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代碼: 選擇全部

識

識性虛妄猶如空花
何過之有?
空花是妄

若妄不是過,那就繼續以妄為家吧!
Sherlock
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Re: 佛教修行追求「滅」,而不是「悟」

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從無住本立一切(蘊)法

文殊師利又問:『菩薩欲依如來功德之力,當如何住』?答曰:『菩薩欲依如來功德力者,當住度脫一切眾生』。又問:『欲度眾生,當何所除』?答曰:『欲度眾生,除其煩惱』。又問:『欲除煩惱,當何所行』?答曰:『當行正念』。又問:『云何行於正念』?答曰:『當行不生不滅』。又問:『何法不生,何法不滅』?答曰:『不善不生,善法不滅』。又問:『善、不善孰為本』?答曰:『身為本』。又問:『身孰為本』?答曰:『欲貪為本』。又問:『欲貪孰為本』?答曰:『虛妄分別為本』?又問:『虛妄分別孰為本』?答曰:『顛倒想為本』。又問:『顛倒想孰為本』?答曰:『無住為本』。又問:『無住孰為本』?答曰:『無住則無本。文殊師利!從無住本立一切法』。

Look隨筆:
如來因地修圓覺者,知是空華,即無輪轉,亦無身心受彼生死。非作故無,本性無故。知幻即離,離幻即覺。
大慧!愚癡凡夫,性、無性、自性、第一義,作二見論
藍海千尋
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如來因地修圓覺者,知是空華,即無輪轉,亦無身心受彼生死。非作故無,本性無故。知幻即離,離幻即覺。
這就是佛陀判教的主因。

圓覺經是四十餘年所說經,未顯真實。
換言之, 所說誘進方便,不應照單全收。

也即:依之修習,修後當捨(果)。

知是空華,即無輪轉
知幻即離,離幻即覺

請問
以何心知?
此心真否?
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