見性即悟到了本來面目

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Re: 見性即悟到了本來面目

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寂照世間 寫: 週四 4月 04, 2024 5:45 pm 不只如此

見性還表示,你有了悟般若波羅蜜,而得如幻定,可以以慧得解脫,安樂而自在。
也就是可以面對於夢境一切人事物,而如如不動,不取不捨。
你是人
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 見性即悟到了本來面目

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一切諸相即是非相,一切眾生則非眾生,端看你了相了沒
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
寂照世間
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Re: 見性即悟到了本來面目

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什麼是般若波羅蜜?

你要去檢查自己,有沒有如如不動?
有沒有執著於夢境人事物?

能不能如如不動,不取於相了?
也就是說,你有沒有除貪嗔癡慢疑?
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Re: 見性即悟到了本來面目

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我們都活在大叢林中,只是你不知活在你身邊的是牛、是馬、是雞、是狗、是人、是木人,所以都用錯心故輪轉六道曾無暫息!

我是龜,你是人,作好自己本份就好,不逾越,即是般若
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
寂照世間
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Re: 見性即悟到了本來面目

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心開 寫: 週四 4月 04, 2024 6:04 pm 我們都活在大叢林中,只是你不知活在你身邊的是牛、是馬、是雞、是狗、是人、是木人,所以都用錯心故輪轉六道曾無暫息!

我是龜,你是人,作好自己本份就好,不逾越,即是般若
你要去了悟般若波羅蜜
而用般若伩羅蜜,照見五蘊皆空,然後,度化你的一切苦厄。

你的五蘊空了沒?

志誠禪師的五蘊是,色蘊幻身、四蘊幻心,
於是,五蘊幻身幻心,幻何究竟。
他的五蘊空了
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Re: 見性即悟到了本來面目

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謝謝!你也多參悟你的本來面目
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
寂照世間
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Re: 見性即悟到了本來面目

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希望你
可以成為更好的你,可以成為目前最完美的你
在夢境的地球世間中

更希望你
可以在地球世間的夢境中,
如如不動,不取於相

佛法果然不可思議
阿彌陀佛
佛恩浩蕩
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心開
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Re: 見性即悟到了本來面目

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普光如來(藏六龜)、釋迦牟尼佛(六牙白象)----->本來面目,悟道兼通即成佛道!

悟到了本來面目是沒有差別的,心、佛、眾生三無差別,悟到了本來面目大家都一樣,知彼知己,無往不利
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 見性即悟到了本來面目

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嫉師、憎師者,法中大魔!

不自護不得道,善自護持

佛你來當就好,不想當又不肯說,沒有當代

本來面目即汝法身!若見諸相非相即見如來(法身)
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
Viirya
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Re: 見性即悟到了本來面目

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悟到了本來面目
還是見到(認識到)了本來面目?
若是見到了本來面目,那它長得怎麼個樣子?
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