修禪人,該吃吃,該喝喝,一窮二白,哪來你那麼多閒家具,還可以到處送人?
開悟前,開悟後
-
- 文章: 5297
- 註冊時間: 週三 3月 24, 2021 4:25 pm
Re: 開悟前,開悟後
文佛是尼泊爾的外星人由 dodo » 週六 4月 06, 2024 11:34 am
為甚麼人類學了外星人的語言後,認知改變,而可以預知未來?
那是因為,人類本身的語言充滿矛盾與錯覺,導致自己無法認知到實際的存在。
例如,水存在。
這句話本身就是一種錯覺。
因為,實際存在的並不是水,而是其他。這個其他的實際存在,諸佛不說,因為不可思議。
然而,人類卻執著於一切自己可以認知的一切所得,以為這一切所得是實際地存在,因此,產生各種命名,依這種種命名分類,集合成為語言文字,建立各種堅固的思想概念。
也就是說,人類語言是建立在錯誤的認知上的。因此,人類對於未來的預知能力,也就被自己的認知否定約束埋沒了。
嗯!或許佛法本身就是古代外星人的語言!
說外星語
是水,非水,名水
-
- 文章: 5297
- 註冊時間: 週三 3月 24, 2021 4:25 pm
Re: 開悟前,開悟後
由 Sherlock » 週六 4月 06, 2024 7:13 am
浮世叁千问
2.14萬位訂閱者
觀看次數:13,429次 2024年3月30日
前面我們有壹期講了“時間到底存不存在”的問題,有幸獲得了去年的金知獎年度黑馬作品,那期視頻的重點是討論時間是否是壹個真實的物理實在,今天我們再來更系統更深入地探討下時間這個概念。
0、前言
1、第一层:早期的哲学时空观 0:53
2、第二层:牛顿绝对时空观 3:48
3、第三层:时间膨胀(狭义相对论) 5:02
4、第四层:四维时空 7:09
5、第五层:时空弯曲(广义相对论) 8:38
6、第六层:时间穿越 10:18
7、第七层:时间有个开端 11:16
8、第八层:时间的方向(墒增与量子力学) 11:45
9、第九层:普朗克时间 13:25
10、第十层:时间不存在 14:21
11、大气层:时间感知 16:25
12、结尾 18:53
參考文獻:
[1] 保羅.戴維斯.《關于時間》.吉林人民出版社.2002.
[2] 卡洛.羅韋利.《時間的秩序》.湖南科學技術出版社.2019
[3] 奎多·托內利.《時間》.河北科學技術出版社.2023
大慧!愚癡凡夫,性、無性、自性、第一義,作二見論
-
- 文章: 541
- 註冊時間: 週四 12月 30, 2021 1:38 pm
Re: 開悟前,開悟後
分別 認知 依報認知
魚離水不能活 人不能活於水
佛光大辭典 (慈怡法師主編)
一水四見
指對於同一境界,由於見者心識之不同,其所抱持之觀點亦因而大異其趣。又作一處四見、一境四見、一境四心。乃唯識學中常用之譬喻。同一水,天人看來是寶飾莊嚴之寶池;凡人見之,則是水池;而在餓鬼眼中乃一池膿血;魚則視之為最佳居所。〔攝大乘論釋卷四、大明三藏法數卷十八〕 p27
魚離水不能活 人不能活於水
佛光大辭典 (慈怡法師主編)
一水四見
指對於同一境界,由於見者心識之不同,其所抱持之觀點亦因而大異其趣。又作一處四見、一境四見、一境四心。乃唯識學中常用之譬喻。同一水,天人看來是寶飾莊嚴之寶池;凡人見之,則是水池;而在餓鬼眼中乃一池膿血;魚則視之為最佳居所。〔攝大乘論釋卷四、大明三藏法數卷十八〕 p27
-
- 文章: 5505
- 註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm
Re: 開悟前,開悟後
電線桿是!是!見性即是於ㄧ法不取,於一切法不捨。
所以,這是見性。
我哪一點沒做到?
請舉證!
我既然說了,就在此接受公評。
-
- 文章: 1286
- 註冊時間: 週五 3月 29, 2024 5:21 pm
Re: 開悟前,開悟後
我們把自己所看到的,所能接觸到的世界,稱為世界。
就好像井蛙把自己每天日常所看到的井口,視為真實天空的狀態一樣。
主觀感官限縮了我們對於真實世界的理解。
佛說,這個被稱為世界的客觀真實存在,並不是我們所主觀觀察接觸到的那個世界。(世界,非世界,是名世界)
老子也說,你主觀認識到的真實真相法則,你既然可以定義它,那它就不會是客觀恆成立的真實真相法則。(道可道非常道,名可名非常名)
這個世界,其內無中,其外無邊,而我們只是正在以管窺天而已。當宇宙最遙遠的光,走進你的眼睛,也需要幾千億光年,這時,你的骨灰都不知道已經飄到哪個星雲去了。
所以,探討宇宙的真相與極限,夠用我們在井底的日常就好,想太多會瘋掉,呱呱!(莊子說,吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!)。呱呱!
就好像井蛙把自己每天日常所看到的井口,視為真實天空的狀態一樣。
主觀感官限縮了我們對於真實世界的理解。
佛說,這個被稱為世界的客觀真實存在,並不是我們所主觀觀察接觸到的那個世界。(世界,非世界,是名世界)
老子也說,你主觀認識到的真實真相法則,你既然可以定義它,那它就不會是客觀恆成立的真實真相法則。(道可道非常道,名可名非常名)
這個世界,其內無中,其外無邊,而我們只是正在以管窺天而已。當宇宙最遙遠的光,走進你的眼睛,也需要幾千億光年,這時,你的骨灰都不知道已經飄到哪個星雲去了。
所以,探討宇宙的真相與極限,夠用我們在井底的日常就好,想太多會瘋掉,呱呱!(莊子說,吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!)。呱呱!
-
- 文章: 5505
- 註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm
Re: 開悟前,開悟後
謗佛佛說,這個被稱為世界的客觀真實存在,並不是我們所主觀觀察接觸到的那個世界。(世界,非世界,是名世界)
一隻井蛙看見電線桿我們把自己所看到的,所能接觸到的世界,稱為世界。
就好像井蛙把自己每天日常所看到的井口,視為真實天空的狀態一樣。
-
- 文章: 1286
- 註冊時間: 週五 3月 29, 2024 5:21 pm
Re: 開悟前,開悟後
所謂,心誠則靈,卦(象)由心生。
卜卦之所以能準,那是因為你的心在接收這個世界的信息,循業發現,化為以卦象的形式解釋了未知的信息場。並由你自己去反省檢討,來獲得你所要的目的---解惑。
卜卦時,你的心如果不誠實,信息就會被你的業力場所扭曲而失去如實顯現的信息,所以,就失準了。因為失準,你就更不信了。
所以,由修行人來卜卦,最靈,最準。
修真言者,不是要把這個世界看似如夢,而是,相信且認知到,這個世界,本來就是夢。
卜卦之所以能準,那是因為你的心在接收這個世界的信息,循業發現,化為以卦象的形式解釋了未知的信息場。並由你自己去反省檢討,來獲得你所要的目的---解惑。
卜卦時,你的心如果不誠實,信息就會被你的業力場所扭曲而失去如實顯現的信息,所以,就失準了。因為失準,你就更不信了。
所以,由修行人來卜卦,最靈,最準。
修真言者,不是要把這個世界看似如夢,而是,相信且認知到,這個世界,本來就是夢。