妳是該去看精神科了!一個念頭,他想這樣就是這樣,無論這個念頭是多麼的荒誕顛倒反常且簡單,旁人怎麼勸都勸不聽,古人稱有這種症頭的人說老翻顛,今人則說是失智症。
有時不是這個人品德不好,而是老化或生病了,腦筋轉不動了,會一直強化他曾被刺激的大腦領域而忽略的其他部分。
不過,來這裡的好處是,多讀書多學習,讓腦袋多活動活動,多刺激一下其他領域的腦細胞,會減緩失智的速度。要不然,就要提早去看醫生,吃藥控制病情的惡化速度。
開悟前,開悟後
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Re: 開悟前,開悟後
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Re: 開悟前,開悟後
這個寂照很可愛,不罵人,不怕別人反唇相譏,口口聲聲勸他人為善。
但就是抓不到辯證的重點。
老是顧左右而言他。
令人啼笑皆非!
但就是抓不到辯證的重點。
老是顧左右而言他。
令人啼笑皆非!
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Re: 開悟前,開悟後
佛與佛性雖無差別,然諸眾生悉未具足。(還沒考一百分)藍海千尋 寫: ↑週日 4月 14, 2024 10:03 pm
4.如大般涅槃經言:眾生實無佛性,以當得故名一切眾生悉有佛性。(方便說:眾生本有佛性,真實說:眾生實無佛性)
經文分明....有問題嗎?
(我查不到這經文出處?)
經文如下
大般涅槃經卷27
爾時師子吼菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!若佛與佛性無差別者,一切眾生何用修道?」
佛言:「善男子!如汝所問,是義不然。佛與佛性雖無差別,然諸眾生悉未具足。善男子!譬如有人惡心害母,害已生悔,三業雖善,是人故名地獄人也。何以故?是人定當墮地獄故。是人雖無地獄陰界諸入,猶故得名為地獄人。善男子!是故我於諸經中說:『若見有人修行善者,名見天人。修行惡者,名見地獄。何以故?定受報故。』善男子!一切眾生定得阿耨多羅三藐三菩提故,是故我說一切眾生悉有佛性;一切眾生真實未有三十二相、八十種好
你卻解讀成,眾生實無佛性。(本來就是零分)
你的業力,把經文扭曲成這樣?
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Re: 開悟前,開悟後
佛與佛性雖無差別,然諸眾生悉未具足。佛與佛性雖無差別,然諸眾生悉未具足。
你卻解讀成,眾生實無佛性。
你的業力,把經文扭曲成這樣?
經文甚明啊!
經文:一切眾生真實未有三十二相、八十種好。
不知怎解讀?
難道還不夠白話?
你的閱讀能力真的有問題喔!
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Re: 開悟前,開悟後
一切眾生真實未有.....從來就沒有。還沒考一百分,和本來就是零分,你是分不清哈?國文太差
悉未具足....都沒有具足。
“未有”“未具足”.....妳的閱讀能力很差喔!
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Re: 開悟前,開悟後
胡作譬喻@佛就是已經煮熟的米飯,眾生就是白米,已經具足成為米飯的條件,但未具足被吃下肚的條件,那是處在不同因緣條件下的不同狀態而已。
在世間名為眾生,出世間名為佛。
佛性(佛)是常住,譬作什煮熟與否的米飯?
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Re: 開悟前,開悟後
未具足怎會有?未具有,和,未具足。
在你的腦袋裡,是同一個意思嗎?
“未有”...妳又作何解?
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