開悟前，開悟後

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每早，忙完了家務瑣事，來杯茶吧，靜下心來，動動筆，寫些參禪心得，內心總是那麼平靜又神秘，法喜且知足，度過難得的一小段時光。

苦中作樂，忙裡偷閒，總是難得。

想想，人生不過就度過而已，錢夠用就好，粗茶淡飯也是過一天，沒事搞得自己那麼累幹嘛！所謂人生高大尚的樂趣，其實，隨手可得，只在自性當中。

懂得鑑賞自性之美，那就是塊無價之寶。得見者，理當非常非常富有才是。(缺點是，這個無上難得的至寶若要變現是有點難度而已)

然而，能法佈施，功德無量，也算是鉅富！鉅富！

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君不聞，平常心是道。

禪，正如平常，幾乎無事可辦。只是該吃吃，該喝喝，該睡睡，生活在當下，此時，不應惦記著甚麼偉大莊嚴無上神奇菩提妙法，否則無非就是障礙。

此時，你說你在修禪，實則沒有禪可修，所以，名為修禪。

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禪修，掃地拖地洗衣曬衣洗菜煮飯泡茶喝茶，這都是禪修。有時，是多麼地厭煩了這些生活瑣事，然而，就告訴自己這就是禪修，此時，自己就會比較心甘情願一點。以禪修來度日，不過就是耐煩而已！

修禪人，度日，凡是這些小事都得自己來，還是你以為是茶來張口，每天光出一張嘴？

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真如纏煩惱業力，名為如來藏。在易經上來說就是眾生本性為乾坤一元。

真如是理想，如來藏才是現實。現實來說，乾坤一元的眾生本性，周行不殆，獨立不改，輪迴不已，本性不動。

所以，君子要自強不息，厚德載物。所以動心忍性 ，增益其所不能。

白話一點，就是要修業，永不止息。

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最近下雨大了，本想今天就不去丟垃圾了，然而，忽然等到垃圾車音樂響起，立馬不假思索熊熊就跳起來冒著雨出去丟垃圾了。

果然，理性還是不敵習性。

這種習性的延續，到來世，跟你的意識裡的記憶好像一點關係都沒有。

把習氣修起來比較重要，就像嬰兒腦袋裡空空，但他的宿世習氣會自動告訴他應該要做甚麼。

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修禪人，該吃吃，該喝喝，吃得肥肥，裝得搥搥，腦袋裡到底還藏著甚麼諸佛大秘法可以告訴你的？

君不聞，佛無秘密藏。

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來到這裡，講得長篇大論，頭頭是道。

禪人一指電線桿，問，那是甚麼？

你就突然陷入無俚頭狀態，不知所云。

算了，還是喫茶去！

惦惦，咖無吂(ㄇㄤˋ)！

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在家人的生活環境，每天是多麼的喧鬧忙碌，一堆瑣事雜務，你說，你不做，誰做？那你就當家裡是個道場，生活就是修行，還哪來甚麼無上殊勝大法可以修的？修行如同生活不也只是耐煩而已！

還是你以為每天呆坐在禪蒲上一整天，出口就是滿嘴大道理，怕人不知你滿腹墨水，然後等人伺候你的衣食住行，才叫禪修？

所以，在生活裡耐煩，難道不就是在練習禪定的功夫？

禪定就是耐煩，耐煩就是禪定！

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學一堆佛學，是不錯！但你學那麼多佛學是為了甚麼？

家裡地板髒了，老媽老婆念個兩句問你為甚麼不掃一掃，你一時不爽，心情馬上就掉到地獄裡去，你說，學那麼多佛學有啥用處？

倒不如，力行起來，修修你可憐的習性。

學法，是要你懂道理，力行於生活當中，修身齊家乃至治國平天下都可以，但不是只是拿來給你假裝聖人來給自己炫耀用的。

[dodo]

若於菩提，有法可得，都是障礙。若於菩提，有取有捨，也是障礙。若於菩提，有知有覺，也都是障礙。

所以，若開悟菩提，還有啥事要做？

君不聞，不用求真，唯須息見。