著境,即有著境的煩惱。
離境,即沒有著境的煩惱。
所以,六祖說。著境生滅起,離境無生滅。
著境即煩惱,離境即菩提。
所以,您應該先了解,佛說一切有為法如夢幻泡影。
佛是為了什麼?
這是您的功課,而不是我的功課。因為這功課我已經作完了。
而您還不懂佛為何要教一切有為法如夢幻泡影?
我依佛說,夢幻之法,而您一再反對。
六祖也說,平等如夢幻,但是您好像也並不認同。
您不了解佛為何說夢幻之法,也不懂六祖所說的夢幻之法。
著境,即有著境的煩惱。
我何時說過,我反對你去視一切法如夢幻泡影?《六祖大師法寶壇經》:「善知識!凡夫即佛,煩惱即菩提。前念迷即凡夫,後念悟即佛。前念著境即煩惱,後念離境即菩提。」(CBETA 2023.Q4, T48, no. 2008, p. 350b27-29)
䷮ 困卦 澤水困
九五,劓刖,困于赤紱。乃徐有說,利用祭祀。
國有國法,家有家規,教有教戒,江湖有江湖的規矩,盜亦有道,天網恢恢疏而不失。
其實這一爻非常殘忍且血腥,在古代原始部落稱為人祭,以砍了族群仇恨深重的敵人的首級做為祭品,來祭拜與取悅告慰曾經被傷害亡靈或祖靈。古代原始部落之間的恩怨情仇,往往是以血還血以頭還頭,既血腥又殘忍,對他們來說也只是日常,如今政黨之爭,比較文明一點都走法律程序,不過仇恨值還是儲存在原始DNA裡,人性千萬年未變!䷮ 困卦 澤水困
九五,劓刖,困于赤紱。乃徐有說,利用祭祀。
信金剛經就對了dodo » 週日 5月 12, 2024 12:33 pm
所以我說,掌握一切現象背後的基本原理,以視為修行上的大原則,你就可以立馬信心充滿,去淨業進德,不用修一堆有的沒有的,觀來觀去,想來想去,讀一堆經書轉不相應,越讀越糊塗,說來邪見煩惱貢高我慢又增長了不少。
真理就是如此簡單,如此易行,說出來猶恐野人獻曝,然而,凡夫就是喜歡走一些沒人走過的小路,披荊斬棘,辛辛苦苦到了目的地,此時,我們已經在那裏翹腳喫茶等你良久了,然後,就聽你臭屁一路以來你有多厲害有的沒有的,還想以此招生授課。老實說,我們自知駑鈍,只好敬謝不敏。