開悟是四地菩薩(聲聞初果須陀洹)

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華嚴42階菩薩 至少要哪一位階以上才能算 四聖聲聞法界、緣覺法界、菩薩法界和佛法界
的菩薩法界?

[寂照世間]

華嚴42階菩薩 至少要哪一位階以上才能算 四聖聲聞法界、緣覺法界、菩薩法界和佛法界
的菩薩法界?
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佛法有讓你快樂嗎？
佛法有讓你幸福嗎？
你對佛法的效果，滿意嗎？

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《大品般若經》列出了「共三乘的十地」，用以表示聲聞乘和菩薩道在修行階段的對應關係，其名稱是：乾慧地、性地、八人地、見地、薄地、離欲地、已作地、辟支佛地、菩薩地、佛地。

按《大論》的解說，阿鞞跋致地—見地（相當於聲聞須陀洹果）。


仁王護國般若經疏卷第二
天台智者大師說　門人灌頂記
《大論》..「...

大智度論釋燈喻品第五十七之餘
龍樹造
三藏鳩摩羅什譯

菩薩從初發心來行般若波羅蜜，具足初地乃至十地，是十地皆佐助成無上道。」

「十地」者，乾慧地等。

「乾慧地」有二種：一者、聲聞，二者、菩薩。聲聞人獨為涅槃故，勤精進，持戒[1]心清淨，堪任受道；或習觀佛三昧、或不淨觀，或行慈悲、無常等觀，分別集諸善法、捨不善法。雖有智慧，不得禪定水則不能得道，故名乾慧地。[2]於菩薩，則初發心乃至未得順忍。

「性地」者，聲聞人，從煖法乃至世間第一法。於菩薩，得順忍，愛著諸法實相，亦不生邪見，得禪定水。

「八人地」者，從苦法忍乃至道比智忍，是十五心。於菩薩則是無生法忍，入菩薩位。

「見地」者，初得聖果，所謂須陀洹果。於菩薩則是阿鞞跋致地。

「薄地」者，或須陀洹、或斯陀含，欲界九種煩惱分斷故。於菩薩，過阿鞞跋致地，乃至未成佛；斷諸煩惱，餘氣亦薄。

「離欲地」者，離欲界等[4]貪欲諸煩惱，是名阿那含。於菩薩，離欲因緣故，得五神通。

「已作地」者，聲聞人得盡智、無生智，[5]得阿羅漢。於菩薩，成就佛地。

「辟支佛地」者，先世種辟支佛道因緣，今世得[6]少因[7]緣出家，亦觀[8]深因緣法成道，名辟支佛。辟支迦，秦言因緣，亦名覺。

「菩薩地」者，從乾慧地乃至離欲地，如上說。復次，菩薩地，從歡喜地乃至法雲地，皆名菩薩地。有人言：從一發心來乃至金剛三昧，名菩薩地。

「佛地」者，一切種智等諸佛法，菩薩於自地中[9]行具足，於[10]他地中觀具足，二事具故名具足。
____________________________
摩訶般若波羅蜜經卷第六

三藏鳩摩羅什譯
云何為初地乃至十地？所謂乾慧地、性地、八人地、見地、薄地、離欲地、已作地、辟支佛地、菩薩地、佛地。

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四地菩薩相當於(聲聞初果須陀洹)
二果斯陀含相當於五地菩薩
三果阿那含相當於六地菩薩

已經獲得2部佛經 +大智度論認證
(摩訶般若波羅蜜經卷第六 菩薩瓔珞本業經卷上)
又有天台智者大師支持
_______________________________________
四果阿羅漢果相當於七地菩薩
獲得更多部佛經 論 認證

一時忘了出處

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華嚴42階菩薩

十信滿心
信滿成佛
華嚴42階菩薩
又稱法身大士(或簡稱大士)
初住位能百界作佛
二住千界次第增上
應以何身得度者
則現何身為其說法



參考資料：大華嚴寺(海雲和上)

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十地寄乘
天台宗...自十地寄乘而言，初、二、三地為人天乘，四、五、六、七地為三乘，八地以上為一乘
[佛光大辭典]


寄，寄顯、寄寓之意。華嚴宗以菩薩十地之位次寄於世間人天乘、出世間三乘、世出世間一乘，以分別法門之深淺。即：
(一)歡喜地寄顯人乘，謂初地菩薩明修布施之行，復示現生於世間，以作人王。
(二)離垢地寄顯欲界天乘，謂二地菩薩明修十善之行，復示現生於欲界天上，以作天王。
(三)發光地寄顯色界無色界天乘，謂三地菩薩明修八禪定行，同於色界四禪、無色界四空處。
(四)焰慧地寄顯須陀洹乘，謂四地菩薩初斷俱生身見，觀於道品，同於初果須陀洹。
(五)難勝地寄顯阿羅漢乘，謂五地菩薩觀於四諦之行已，同於四果阿羅漢。
(六)現前地寄顯緣覺乘，謂六地菩薩觀於十二因緣生滅之行，同於緣覺。
(七)遠行地寄顯菩薩乘，謂七地菩薩明修菩提分法之行，方便涉入三界，化度眾生，同於菩薩。
(八)不動地寄顯一乘，謂八地菩薩捨所修之行，契合實理，離相離言，超於世出世間，為一乘法。
(九)善慧地寄顯一乘，謂九地菩薩以無量智觀察無邊境界，說法教化眾生，超於世出世間，為一乘法。
(十)法雲地寄顯一乘，謂十地菩薩以法身為雲，普覆眾生，觀察覺了，意業自在，超於世出世間，為一乘法。

[寂照世間]

你都學錯了佛法

你連常行十善天堂便至，都還不會。
你就好高騖遠的在看十地了。
你的腳跟永遠不點地，或許應該說，你的腳尖也是不點地。
你的腳都在高空中

學佛者如果學不好佛法，是有原因的。

小學數學還沒學好，已經在看研究所數學了..

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你就好高騖遠的在看十地了。

超瞎的

我在破除你的謊言
你自稱開悟就是自稱四地菩薩(聲聞初果須陀洹)
大妄語不通懺悔

[寂照世間]

你懂什麼？

佛法有用嗎？
對你來說，佛法還是無用之法。

你完全是個佛法的門外漢，完全不懂什麼是慈悲？
你有慈悲過自己嗎？

你跟外道沒差多少..
因為，你不懂如處天堂之十善法。

小學佛法的強大威力，你還沒有接觸過..
愚蠢而把佛法當成無用之法的可憐之人

哪一個佛法，讓你快樂開心過？
十善法，可以讓你快樂到如處天堂。但是，你想要學嗎？

愚蠢無知的佛法小學低年級生

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你懂什麼？

你的5樓法亂掰
天台宗...自十地寄乘而言，初、二、三地為人天乘，
華嚴宗歡喜地寄顯人乘，
離垢地寄顯欲界天乘，
發光地寄顯色界無色界天乘