一氣不來，功虧一簣

[訪客]

～ ）））

[求財求命好一點]

版主您好，我之前去爬山有人教我平甩功，早中晚一次40分鍾左右，做三個月有不少人說我氣色比較好，但實在太花時間了，後來就沒作了，聽說平甩功是氣功的一種，你有研究嗎

[訪客]

平甩功在平字下功夫
與中醫的致中和有異曲同工之妙

[訪客]

在平字下功夫就是中道
致中和就是中道、正道

[訪客]

中醫理論中的氣是甚麼？

古代中國人認為氣是構成世界最基本的物質，宇宙間的一切事物，都是氣的運動與變化的結果。

「氣」有著像氣體一般的流動特性，並可以理解為體內構成生命的「能量」或「動力」，這能量會流遍全身，以維持人體的生命活動。

中醫認為氣是構成人體及生命活動的最基本及最重要的物質，並構成人體臟腑及經絡生理功能。氣的概念及本質最好通過了解其功能與特質來予以定義。

氣的種類

中醫認為氣可以按其不同的功能、特性及運動分類，它們分別為元氣、宗氣、營氣及衛氣。

唯識學種子亦有類似說法

唯識論二曰：「何法名為種子？謂本識中親生自果功能差別。」

[訪客]

[大開眼界]

佛經說「離眼耳鼻舌身意，滅眼耳鼻舌身意」
甚少人明白, 修禪定其實就是為了脫離人體神經系統, 乃至經絡穴位

脫離 並不表示離開人體；而是指進入中脈
中脈 是人體中 一個遠離神經系統的地方。它並不在奇經八脈中（奇經八脈是後天的）
只有先天物 才能進入中脈。後天物 無法進入中脈

很多人出現氣在脊椎走動, 上竄至頭頂百會，就說這是進到中脈
其實這是督脈，並不是中脈
氣是後天物, 無法進入中脈
出入息 才能進入中脈

出入息和氣 不一樣
氣 會在各經絡走動；但出入息不會
一般人 都是肺部呼吸；經過修行 才能有中脈呼吸

進入中脈後 還會發生開眼
肉眼並不是真正的眼睛；真正的眼睛是非物質的
神識有祂自己的眼睛，非物質的
進入中脈 就是用這個眼睛 在做觀照；這個眼睛能透視心輪（本尊所在）
經過長時間觀照，能把心輪看清楚 看明白。
所以大致上可以用中脈呼吸和開眼 來判斷是否進入中脈

我曾在網路看到有人教禪定, 然後他說「目光一動不動地盯住某目標」，這是不可能做到的
實在傻眼，
這要練很久, 又不是唾手可得

[大開眼界]

氣入脊椎，根據他們的說法，是靠意念 帶氣進到脊椎
至於到底是從哪個位置進去的，都沒提及
無論如何，這並不是進入中脈的方式

進入中脈　必須從「玄關」進去
之所以稱為「玄關」是因為：這裡是進入無為法的入口

「玄關」並不是身體內一個實體存在的入口；祂是無形的
必須內心明白「覺」是什麼，才能知道「玄關」位置

若對「覺」一無所知，就進不了中脈

[禪定入氣走火入魔]

昔今不分亂混淆

[o .. oY]