真如會背覺合塵嗎

[非心非佛]

的確要看個人

如果你是如六祖之利根人，很快就可以開悟。
而如果你像志誠禪師那樣，同樣，也可以很快開悟。只不過，要先修幾年漸法。

而你有很快開悟嗎？
你是像六祖，還是像志誠禪師？

我有或沒有，都要向自己負責，每個人都要向自己負責，
你可以問我有或沒有，如果我跟你回答有或沒有，也沒什麼意義，
不如自己有沒有比較要緊。
然而，我也不想問你有或沒有，因為你有沒有吃飯，都不能代我飽。

[寂照世間]

我有或沒有，都要向自己負責，每個人都要向自己負責，
你可以問我有或沒有，如果我跟你回答有或沒有，也沒什麼意義，
不如自己有沒有比較要緊。
然而，我也不想問你有或沒有，因為你有沒有吃飯，都不能代我飽。

其實我想跟你說

要先學十善法，成為二樓天乘人
再學四諦法，學會滅苦之法，成為三樓聲聞人
再學前因後果法，解開心結與疑惑成為四樓緣覺人
最後再學大乘法，成為五樓大乘般若人，照見五蘊皆空

然後，在五樓的時候，十善法、四諦法、因緣法，
通通平等，通通如夢幻，
也就是二樓等於三樓，三樓等於四樓，四樓等於五樓。
於是一二三四五樓法，通通變成平等如夢幻之法。
這樣，才是如同志誠禪師的了悟幻身幻心之得菩提者。

[寂照世間]

在平等如夢幻之中
有沒有開悟，其實，並不重要。

為什麼？
因為，十善法如夢幻
四諦法如夢幻
因緣法如夢幻
般若法如夢幻，
一二三四五樓通通如夢幻
人乘天乘聲聞緣覺大乘通通如夢幻

開悟如夢幻，沒開悟如夢幻
煩惱如夢幻，菩提如夢幻
生死如夢幻，涅槃如夢幻

通通平等，通通如夢幻
於是都是【是法平等無有高下】之法
這就是般若波羅蜜，就是如夢幻泡影之無上大法