君不聞,得魚忘筌。
若了大義,還巴著那些說詞過不去,幹嘛?
器小,不能容人。
人家就是要說,麻三斤就是佛,你能怎樣?去訐譙他啊!別跟我說,你沒種不敢!
人家是佛,妳是凡愚。君不聞,得魚忘筌。
若了大義,還巴著那些說詞過不去,幹嘛?
器小,不能容人。
人家就是要說,麻三斤就是佛,你能怎樣?去訐譙他啊!別跟我說,你沒種不敢!
你無知不代表別人也無知大道在作用。
大道是個甚麼咚咚,根本就不可能知道,無法定義。
大道也只是假名施設的一個抽象概念而已。
他無知不代表妳能知自性是個甚麼咚咚?誰能定義?
他來定義說是麻三斤,我來定義說是電線桿,剩下的,給你說。
你至少要給我講出一個咚咚來,否則,我就認定你落在斷滅空裡,這樣好不好?請說!
禪師決計不說:麻三斤是佛。禪師又不是來教書的。
你管人家麻三斤是佛。
你管那麼寬,家住海邊?
我跟妳打包票:見電線桿決定不見真如本性,遑論佛性了!君不聞,見一鱗即知是龍。
禪師是傳佛心印,不是來教書的。
相見一句話,就頒發畢業證書了。
《修設瑜伽集要施食壇儀》:「昔西域異見王。問波羅提尊者曰。佛性在何處。答曰。佛性在作用處。曰。當作用時。其處有幾。曰。當作用時。其處有八。在胎名身。出胎名人。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻嗅香。在舌談論。在手執捉。在足運奔。徧現俱該沙界。收攝只在一塵。識者喚作佛性。不識喚作精魂也。」(CBETA 2024.R1, X59, no. 1081, p. 273c3-8 // R104, p. 834a18-5 // Z 2:9, p. 417c18-5)