開悟前，開悟後

[dodo]

不信自性涅槃，那你就自己去證，那就得慧。若信了，就去果地修業，那就得福。

當然，你信了自性涅槃，也自己去親證一回，那你就可以成為天人師。

否則，你以為沒有來世，說要修業積陰德，是在積心酸的？

[dodo]

修業積陰德，這總比你一輩子積累金錢財物還重要。老子如是說，耶穌如是說，佛家如是說。

宗教家皆知生命不生不死。

追求這輩子的財物，這輩子夠用就好了，宗教家知道，要積累下輩子用得到的咚咚。

[藍海千尋]

悟因地上的空，名禪，名修慧，修果地上的業，名淨，名修福。禪淨兼備，福慧雙修是為大乘。[/quote ？？？？？....

[藍海千尋]

悟因地上的空，名禪，名修慧，修果地上的業，名淨，名修福。禪淨兼備，福慧雙修是為大乘。

宗教家皆知生命不生不死。

？？？？？....

[dodo]

眼睛有業障，去除業障，名為漸修。

業障去除了，眼睛明亮突開，頓時見得自性，名為頓悟。

業障不除，整天加油添醋，妄造身口意業，不斷累積糾纏，徒增煩惱邪見而已，你說，修業進德，修到哪裡去了？

[寂照世間]

眼睛有業障，去除業障，名為漸修。

業障去除了，眼睛明亮突開，頓時見得自性，名為頓悟。

業障不除，整天加油添醋，妄造身口意業，不斷累積糾纏，徒增煩惱邪見而已，你說，修業進德，修到哪裡去了？

是的。
這才是重點。

志誠禪師就是先修九年漸法，就是比如是在醫治眼睛。
後來一遇六祖頓法，抬頭望向月亮，就頓悟了。

所以，漸法很重要。
漸法還遠比頓法重要，小學國中高中數學還遠比大學數學重要。
所以，五祖的道場，是神秀大師繼承，而六祖只能躲到偏僻的南方去教少數人。

研究所，只是少數人的事情。
南宗頓法也只是少數人的事情，漸法才是多數人的事情。

[寂照世間]

所幸，我不是禪師，否則，在這裡講那麼多，解釋那麼多，怕你這個不懂那個不會，婆婆媽媽，嘰哩呱啦，都有失禪師風範，有違禪門家風。

是個公案，就不應該去解釋，否則，你以為理解了一點道理，就算開悟了。到底，真如實相是酸甜苦辣都沒經驗過，還是只是在腦袋裡記憶一些法則，就說會禪得道了。

學禪學到頭昏眼花，那就讓他頭昏眼花吧！禪，從來就不是用教的。小器之人，學一點小法，有點心得，就興高采烈，得意忘形，屁股馬上就蹺得高高地，一副不知到水有多深的樣子。

我不是禪師

這種話，不要講。
你目前的定位是什麼？

是在講頓悟見性之法的什麼人？
你如果不是禪師，你跟人家說什麼頓悟見性？

你就是定位不清楚。
而定位錯誤，就是掛羊頭賣狗肉。

你不是禪師，又不教般若波羅蜜，那麼，您到底是在幹麼？

[cyc320]

你不是禪師，又不教般若波羅蜜，那麼，您到底是在幹麼？
代回：做人處事

[寂照世間]

你不是禪師，又不教般若波羅蜜，那麼，您到底是在幹麼？
代回：做人處事

開悟前，開悟後

那這個，是什麼？

禪師開悟後，非凡非聖，不是在做人處事。
或者有的禪師說，佛者覺也。佛是無事的凡夫。
這也不是做人處事。

未悟時，才是做人處事。
開悟後，寂寂斷見聞，蕩蕩心無著。兀兀不修善，騰騰不造惡。
不是跟過去一樣，而是沒有行於世間了。

[cyc320]

開悟前，開悟後

那這個，是什麼？ A：見山還是山