智慧

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佛道畢竟不相同

Re: 智慧 <-誤將虛妄當真實 一念不覺念念是

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逍遙 寫: 週二 5月 21, 2024 1:03 pm 從字面上解釋智慧
智--像是腦袋理智,合乎道理邏輯的推理判斷
慧--像是先天具有的聰慧細微的察覺能力
兩個加起來--一個善於察覺,接著一個善於分析
一搭一唱完成了良好的,精準的行為

不過這是中文的智慧
般若這個詞,只是中文使用了智慧來詮釋它
但般若不等於智慧
不過壇經的智慧應該是中文的智慧吧?
因為壇經是中國人所寫
辨事不明難生智慧
o..o ))P

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佛道畢竟不相同 寫: 週三 7月 10, 2024 10:54 am 辨事不明難生智慧
:D
人無正經黑白通吃

愈吃愈老脾氣愈大

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o..o ))P 寫: 週三 7月 10, 2024 11:26 am :D
自作自受免怨嘆
o..o ))P

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人無正經黑白通吃 寫: 週三 7月 10, 2024 12:42 pm 自作自受免怨嘆
Sherlock
文章: 1069
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 10:26 pm

Re: 智慧

文章 Sherlock »

善知識!何名般若?般若者,唐言智慧也。一切處所,一切時中,念念不愚,常行智慧,即是般若行。一念愚即般若絕,一念智即般若生。世人愚迷,不見般若,口說般若,心中常愚。常自言:『我修般若。』念念說空,不識真空。般若無形相,智慧心即是。若作如是解,即名般若智。何名波羅蜜?此是西國語,唐言到彼岸,解義離生滅。著境生滅起,如水有波浪,即名為此岸;離境無生滅,如水常通流,即名為彼岸,故號波羅蜜。善知識!迷人口念,當念之時,有妄有非。念念若行,是名真性。悟此法者,是般若法;修此行者,是般若行。不修即凡;一念修行,自身等佛。善知識!凡夫即佛,煩惱即菩提。前念迷即凡夫,後念悟即佛。前念著境即煩惱,後念離境即菩提。

佛門裡常說:

「佛氏門中不捨一人」

佛如果捨棄你
佛就對不起你..by淨空老法師

不管你是否增上慢人
偏愛有修有證有所得
佛陀就說:勤修戒定慧
息滅貪瞋痴(離婬怒癡為解脫耳)
大慧!愚癡凡夫,性、無性、自性、第一義,作二見論
大勢至念佛圓通章

Re: 智慧<- 一念之間如母憶子 深觀緣起入無生忍 靜觀其變待佛成

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Sherlock 寫: 週五 7月 12, 2024 12:05 pm 善知識!何名般若?般若者,唐言智慧也。一切處所,一切時中,念念不愚,常行智慧,即是般若行。一念愚即般若絕,一念智即般若生。世人愚迷,不見般若,口說般若,心中常愚。常自言:『我修般若。』念念說空,不識真空。般若無形相,智慧心即是。若作如是解,即名般若智。何名波羅蜜?此是西國語,唐言到彼岸,解義離生滅。著境生滅起,如水有波浪,即名為此岸;離境無生滅,如水常通流,即名為彼岸,故號波羅蜜。善知識!迷人口念,當念之時,有妄有非。念念若行,是名真性。悟此法者,是般若法;修此行者,是般若行。不修即凡;一念修行,自身等佛。善知識!凡夫即佛,煩惱即菩提。前念迷即凡夫,後念悟即佛。前念著境即煩惱,後念離境即菩提。

佛門裡常說:

「佛氏門中不捨一人」

佛如果捨棄你
佛就對不起你..by淨空老法師


不管你是否增上慢人
偏愛有修有證有所得
佛陀就說:勤修戒定慧
息滅貪瞋痴(離婬怒癡為解脫耳)
就怕自暴自棄
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:D

佛道畢竟不相同

迷物逐境永不同

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o .. oY 寫: 週六 7月 13, 2024 1:52 am :D

何期自己最好騙
o..o ))P

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