開悟前，開悟後

[dodo]

君君臣臣父父子子，各自守其道，天地將自化。

誰又知道了個甚麼大道，各類各遵其所適而已，天地萬物不是自動運行得好好的嗎？

是誰自動運行得好好的，難道不正是大道自己嗎？

於大道，我又怎敢說知道了個甚麼？

君子只是，謙沖自牧，秉中守幽，敬畏乎大道，豈敢先乎大道。

收起你的機心巧智，齋心靜坐，喫口茶，讓我們一起欣賞大道浩瀚與奧妙之美吧！

[逍遙]

人家孤芳自賞，干君何事？
==========
哈..也是啦
人總是要有些東西來自滿或是安慰
提供繼續活著的動力或是減輕，對抗痛苦
就當它是一種---為賦新詞強說愁吧

不過我更欣賞
那些真正懂得愁的人
卻是欲語還休，欲語還休
最後只能微笑說出--天涼好個秋

話說..
其實人不要怕老
幾年前和朋友聊天時
我說我很高興我老了，因為該做能做的，終於接近結束了
若有人問我，願意再回到年輕時嗎？
我會說--不要
就像麥克阿瑟，有人問他願意再回到以前新兵，再來一次嗎？
結果麥克阿瑟說不要，太苦了
那人接著說，既然辛苦，那我拿100萬買你新兵的回憶
麥克說，也不要，因為它是我珍貴的
其實人生正如麥克的“新兵”
很辛苦，辛苦到就算給我年輕的身體及時光再來一次，我也不要
同時，“新兵”也是珍貴的
因為辛苦所帶來的成長與解脫
絕對是世間珍貴的東西

[dodo]

人家孤芳自賞，干君何事？
==========
哈..也是啦
人總是要有些東西來自滿或是安慰
提供繼續活著的動力或是減輕，對抗痛苦
就當它是一種---為賦新詞強說愁吧

不過我更欣賞
那些真正懂得愁的人
卻是欲語還休，欲語還休
最後只能微笑說出--天涼好個秋

話說..
其實人不要怕老
幾年前和朋友聊天時
我說我很高興我老了，因為該做能做的，終於接近結束了
若有人問我，願意再回到年輕時嗎？
我會說--不要
就像麥克阿瑟，有人問他願意再回到以前新兵，再來一次嗎？
結果麥克阿瑟說不要，太苦了
那人接著說，既然辛苦，那我拿100萬買你新兵的回憶
麥克說，也不要，因為它是我珍貴的
其實人生正如麥克的“新兵”
很辛苦，辛苦到就算給我年輕的身體及時光再來一次，我也不要
同時，“新兵”也是珍貴的
因為辛苦所帶來的成長與解脫
絕對是世間珍貴的東西

你說古讀書人狡獪？

那你說，誰會比學佛人，讀的書多？

古書言簡意賅，若動巧心，天下皆知，你把古人所謂君子，講成了小人，實在既膚淺，又失禮！

學校裡那些為人師表的，不都是讀書人嗎？那些台上講經說法的，不都是讀書人嗎？他們是不是都在教你成為君子，還是在教你如何狡獪？

[逍遙]

你說古讀書人狡獪？
那你說，誰會比學佛人，讀的書多？
============
我倒也沒有特別去說現代或是古代讀書人
我只說--讀書人更狡獪
其實狡獪是天性,不分所有人
那為何獨提讀書人來說?
因為事實情況就是這樣啊
讀聖賢書的確是成為聖賢很好方式
但人的狡獪,不會因為讀了書就不見或是被矯正
不然去看讀過書的100人,成為聖賢的有沒有1個(1%)?
其餘99,都是拿這這些學來的道理,對內是把自己變得更自私,欲望埋藏的更深,深到自己都無法發現
對外卻是義正嚴詞的口若懸河,正義到連自己都被自己騙了(要求別人時一付正義不可侵犯,妥協,但對自己時就都是先保護自己)

上面說的讀書人還不是我真正想說的
在這裡真正要說的是--學佛又比讀書人更加犀利
同樣的這把犀利的刀,可以是狡獪的剋星
但狡獪也不會因為你學佛就被克服了
就算跟讀書一樣的比例
不訪去觀察看看
是不是99%的學佛人,學的還是滿足自己(有些是欲望,有些是安全感,有些是想要)
而如果將佛法弄成這樣時
實在很難想像這世間還有甚麼更好的東西(或是宗教),可以讓你回到正軌的

[dodo]

你說古讀書人狡獪？
那你說，誰會比學佛人，讀的書多？
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我倒也沒有特別去說現代或是古代讀書人
我只說--讀書人更狡獪
其實狡獪是天性,不分所有人
那為何獨提讀書人來說?
因為事實情況就是這樣啊
讀聖賢書的確是成為聖賢很好方式
但人的狡獪,不會因為讀了書就不見或是被矯正
不然去看讀過書的100人,成為聖賢的有沒有1個(1%)?
其餘99,都是拿這這些學來的道理,對內是把自己變得更自私,欲望埋藏的更深,深到自己都無法發現
對外卻是義正嚴詞的口若懸河,正義到連自己都被自己騙了(要求別人時一付正義不可侵犯,妥協,但對自己時就都是先保護自己)

上面說的讀書人還不是我真正想說的
在這裡真正要說的是--學佛又比讀書人更加犀利
同樣的這把犀利的刀,可以是狡獪的剋星
但狡獪也不會因為你學佛就被克服了
就算跟讀書一樣的比例
不訪去觀察看看
是不是99%的學佛人,學的還是滿足自己(有些是欲望,有些是安全感,有些是想要)
而如果將佛法弄成這樣時
實在很難想像這世間還有甚麼更好的東西(或是宗教),可以讓你回到正軌的

君不聞，佛說，雖一切善行，自己辦不到，難以修行，不過還是得讚嘆行善，鼓勵行善，盡可能行善。

人心中若沒有魔性，又何必持戒修行？你講的只不過是世俗人性而已，就說誰不喜歡開名車住豪宅，誰會鼓勵你住破瓦房？只是，人生不如意十常八九，不得不然。

人的慾望當然是嚮往美好的一面，阿如果情不得以，也只能委曲求全，反正光出一張嘴，想想寫寫文章也不用錢，最是便宜。

你說人家都住著破瓦房，還住得很開心，卻天天鼓勵人家盡可能住豪宅，這算不算虛偽？我只能說，阿不然咧！

人家文章在說，價值，兩個字，你卻看在物質上那些死能量上，能玩出甚麼花樣。

[dodo]

一人若得道，雖穿爛衣住破房，你也無法衡量他的價值。

若不得道，眼界如井蛙，豈能與語大海？守著一湡爛泥，自鳴得意，也夠自用自足，又何必跳出井口溝通天下，嚇壞自己，何必！

[dodo]

涅槃自性是寶藏，常淨我樂，其價值世間稀貴，人莫知之，而墮落於追逐一切世間無常過夢泡影。

悟之者，守之自性，以自珍重，以自歸依。

[dodo]

唯心是道體，以見得自性涅槃，乃吾宗至高無上之價值。

至於一切無常之際遇，唯憑各人修業報應而現象，皆視因緣而定，不離世俗，同如凡夫。

自性本是佛，循業報應化現，故名眾生。故何必憂慮於生死無常？佛性既然如此，隨順本性造化而已。接受這個事實真相，人生苦又去了一大半！

[阿飄]

（前）既期待又怕受傷害（後）

[cyc320]

唯心是道體，以見得自性涅槃，乃吾宗至高無上之價值。//參考：本來寂靜，住於覺性

至於一切無常之際遇，唯憑各人修業報應而現象，皆視因緣而定，不離世俗，同如凡夫。//菩薩畏因，無生法忍行相，以供參考

自性本是佛，循業報應化現，故名眾生。故何必憂慮於生死無常？佛性既然如此，隨順本性造化而已。接受這個事實真相，人生苦又去了一大半！//菩薩業障變現，隨順智行相，參考看看