「本有今無，本無今有，三世有法，無有是處。」

[妙吉祥如意]

教外別傳的依具是達摩祖師傳二祖慧可的<<四券楞伽>>經中提及
<<楞伽經>>
大慧！若菩薩摩訶薩欲知自心現量、攝受及攝受者妄想境界，當離群聚習俗睡眠，初中後夜常自覺悟修行方便；當離惡見經論言說，及諸聲聞緣覺乘相；當通達自心現妄想之相。
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(習俗睡眠)
也就是說:
菩薩要學習各乘因地果地須要隨入各乘行者身
(乘為行義各乘不同)

當遠離群聚習俗睡眠，初中後夜常自覺悟修行方便。
……離群索居、不染習俗、制伏睡魔，初中後夜修習禪定波羅密

當遠離惡見經論言說，及諸聲聞緣覺乘相；當通達自心現妄想之相。
……離言說爭辯，及諸聲聞緣覺乘相，修大乘般若波羅蜜
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[電火]

……離群索居，修禪定波羅密

非也!
不逛夜市也
有城有聚落皆不逛

當遠離惡見經論言說，及諸聲聞緣覺乘相；當通達自心現妄想之相。
……離言說爭辯，修般若波羅蜜

聖智三相都學習了 了知自共相而有心量

[軟體之美]

講生、滅，不是論述創生現像，阿不然在講甚麼！？

大經內容顯然與前人解釋的（斷滅論）無有關聯！！

本有今無,本來的到今天無 怎麼跟斷滅無關?(玄奘譯大乘廣百論釋論:本有今無名滅)
你老就是不肯認錯 非常固執
20幾年來 跟寂照世間一樣 拉不到半個信徒?
你作為紅衛兵義雲高信徒 被人看不起
寂照世間跟你一樣挺宋7力

[軟體之美]

本有今無名滅
別信口開河，這段經文之法義，根本沒講到勞什子（斷滅論），是你人云亦云的小道消息，若不服請參考以下經證！！
經證
善男子！諦聽，諦聽，今當為汝重敷演之。
言本有者，我昔本有無量煩惱，以煩惱故，現在無有大般涅槃。
言本無者，本無般若波羅蜜，以無般若波羅蜜故，現在具有諸煩惱結。
若有沙門、若婆羅門、若天、若魔、若梵、若人，說言：
如來，（過）去、（未）來、現在有煩惱者（三世有法），無有是處。

昨夜你可不是回答這樣
你看了 由 逍遙 » 週三 1月 15, 2025 1:13 am 再偷偷修改
要解釋也不難


本有不可改變無量煩惱，因不可改變煩惱故，現在一定無有大般涅槃
這是「宿命三世有煩惱斷清淨善根滅清淨善根理論 ，無有是處。」

[妙吉祥如意]

昨夜你可不是回答這樣
你看了 由 逍遙 » 週三 1月 15, 2025 1:13 am 再偷偷修改

要解釋也不難
本有不可改變無量煩惱，因不可改變煩惱故，現在一定無有大般涅槃
這是「宿命三世有煩惱斷清淨善根滅清淨善根理論 ，無有是處。」

我發帖一向要求盡量周全，幾乎十有八九的發帖都有多次改善，何必偷偷的做呢！？
再說我於此論壇二十來年，發帖無可計數，相信我在辯證法義也獲益良多，故所執持法義辨正心得，一路走來總是有跡可循！呼嚨不了人的！！
至於
妳對於佛經開示法義的心得註解，你自己看懂、感覺良好就好！！
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[妙吉祥如意]

本有今無,本來的到今天無 怎麼跟斷滅無關?(玄奘譯大乘廣百論釋論:本有今無名滅)
你老就是不肯認錯 非常固執
20幾年來 跟寂照世間一樣 拉不到半個信徒?
你作為紅衛兵義雲高信徒 被人看不起
寂照世間跟你一樣挺宋7力

經言：
我昔本有無量煩惱，以煩惱故，現在無有大般涅槃。

請問，以上開示，哪裡講到（本來的到今天無）！？
請問，以上開示，哪裡講到（斷滅）的問題！？
請問，我哪裡錯了！？必須認錯！？
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[妙吉祥如意]

這就是你的辮子所在
本有今無名滅 你扯創生?

若是有人詢問：到底佛教是在講甚麼？？？
我認為最簡單，又最容易理解的就是（創生）兩字道盡一切！！！
何謂創生！？就是講小自個人生命心智運作、大自整個宇宙時空的生成機密，如果能確實破解（宇宙人生）的真相，那麼也就是所謂的（徹悟真理）了！！
佛陀世尊確實是證悟了創生實相真理的極致，世尊也將他親身體悟的證果心得，毫無保留的開示指導於世人。
因此說，佛教即是探究整部（宇宙人生）過去現在未來緣起現象，乃至揭示無有首尾，無時空因果，無內無外，如如常存，不生不滅，空空如也，又真實不虛的大自在之哲理，乃至實證科學真理，是一點都不誇張！！
人類一直孜孜不倦探求整部（宇宙人生）創生的真理實相，那是緣自千古以來一直流行於人類（心靈）深處的顫動，佛陀世尊之所以拋棄榮華富貴而邁向苦行，終究回歸真理之地，豈不也是開始於此靈性（一心）之召喚嗎！？
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[軟體之美]

若是有人詢問：到底佛教是在講甚麼？？？
我認為最簡單，又最容易理解的就是（創生）兩字道盡一切！！！

無生不生才不會落入輪迴

佛教創生?創世主?

[軟體之美]

請問，以上開示，哪裡講到（斷滅）的問題！？

「人死後塵歸塵、土歸土，一無所有」
https://buddhaspace.org/dict/index.php? ... cthistory=
斷滅見
即固執人之身心斷滅不續生之妄見。參閱長阿含第二十一經梵動經之斷滅論七見(佛光二‧五五一)

因為未來修行證涅槃 ， 不再有煩惱
本有煩惱......， 三世有法，無有是處。」

[妙吉祥如意]

無生不生才不會落入輪迴

佛教創生?創世主?

無生不生，就是本無今無，也不如創生法義。無有是處。

佛教當然是在揭示創生的真相，並從創生真理中獲得阿耨多羅三藐三菩提果。

創世主是你現在動的腦筋知見，別賴給別人！！
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