根塵迥脫,獨露真常
枯葉回春,了無新意
一種平懷,泯然自盡
任運自在(教外別傳)凡夫成佛第一義諦
版主: 心開
- 心開
- 文章: 3902
- 註冊時間: 週四 9月 02, 2021 6:37 am
Re: 任運自在(教外別傳)凡夫成佛第一義諦
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶
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Re: 任運自在(教外別傳)凡夫成佛第一義諦
無明
無明滅即行滅,行滅即識滅,識滅即名色滅,名色滅即六入滅,六入滅即觸滅,觸滅即受滅,受滅即愛滅,愛滅即取滅,取滅即有滅,有滅即生滅,生滅即老病死憂悲苦惱滅
佛教說為「十二緣起」,即:無明*1、行*2、識*3、名色*4、六入*5、觸*6、受*7、愛*8、取*9、有*10、生*11、老死*12循環相續的結果。
邪正道殊苦樂各異,依智不依識
無明滅即行滅,行滅即識滅,識滅即名色滅,名色滅即六入滅,六入滅即觸滅,觸滅即受滅,受滅即愛滅,愛滅即取滅,取滅即有滅,有滅即生滅,生滅即老病死憂悲苦惱滅
佛教說為「十二緣起」,即:無明*1、行*2、識*3、名色*4、六入*5、觸*6、受*7、愛*8、取*9、有*10、生*11、老死*12循環相續的結果。
邪正道殊苦樂各異,依智不依識
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶