任運自在（教外別傳）凡夫成佛第一義諦

[心開]

如如寂，寂寂如
寂寂如，如如寂

寂寂如，如如寂
如如寂，寂寂如

如如寂，寂寂如
寂寂如，如如寂

如如寂，寂寂如
寂寂如，如如寂

[心開]

未曾失，何曾得！
未曾生，何曾有

你說我捨了，未曾失何曾得？！

[心開]

然然本然
然本非然
用覺悟的心求法就好了，迷時人逐法，悟時法逐人
説時默，默時説
心法才重要，沒有心吶~不識本心學法無益！
迷即菩提為煩惱，悟即煩惱為菩提，迷了法是煩惱，悟了煩惱是法，只在於覺與不覺
未曾失過的東西是要得什麼，我於阿耨多羅三藐三菩提乃至無有少法可得是名阿耨多羅三藐三菩提，未曾失你是要得什麼？！未曾失何曾得！
未曾生的東西你是要有啥！不曾生的東西你要怎麼有！？
不曾迷何曾悟！
增上慢
就悟了還有什麼！
唯論見性，不論禪定解脫！
為剛強眾生説剛強語
都是迷！

[心開]

惡人者必墮惡趣、善人者必生善處

善惡之理，不得不信！

迷者迷於識，悟者悟於智

★唯論見性，不論禪定解脫
★心平何勞持戒行直何用修禪
其餘的我忘了，漏盡無畏，恩愛纏縛，一時放卻
求聖道不要隨世語隨諸欲境！道人求道不求世樂
耳根才淨
得魚忘筌
大事已了，其餘的不重要
世事該怎麼辦，何不棄世事勤行求道德可獲極長生壽樂無有極，欲作有為功讀經莫問師千千萬萬世得道轉法輪
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本，八關齋者諸佛父母，有一日八戒齋獲解脫分法，嗶一聲耳淨才能代表八關齋戒不論前後皆已成就，他是柺聲
我們是嗶一聲，耳音才能淨，嗶聲對付他的柺聲，世事只能用耳音嗶聲決！耳音已破過他了，你有你的耳音我有我的耳音
我生已盡梵行已立所作已辦不受後有，不論前後皆已成就嗶聲！（依嗶聲才能確定！）雖見諸根動，要以一機抽！嗶聲為證明
嗶一聲，一歷耳根永為道種！（我已經聽過了、我有自己的聲音！）
增上慢
我已經證悟囉！（初悟）台語，她的事所作已辦嗶你可以證悟了，不論前後皆已成就，嗶，不管前後如何，你都已成就了
不論前後皆已成就！前理後事，不論前後皆已成就！不論前後皆已成就，你成就了，成就阿耨多羅三藐三菩提，平常心，不論前後皆已成就
該證的都已證，該修的也已修了更無乏少，不論前後皆已成就，你已成就了，修行到一段落了，嗶，不論前後皆已成就了，

[心開]

你質開悟囉！恩愛有時盡，輪迴無了時，彼所作已辦，更不受後有

回神住空窟，超然露地坐

[心開]

我自己知，多輕慢聖人，地獄的罪就有多沈重，多奴役人，地獄的刑器就有多少

由不恭敬得罪來，不敬三尊（佛、法、僧）

我已修不復更修，我已證不復更證
我已知不復更知，我已斷不復更斷

[心開]

她所作已辦，不受後有（理則頓悟乘悟併銷，事非頓除因次第盡）

我則我已修不復更修，我已證不復更證
，，，我已知不復更知，我已斷不復更斷

至道無難唯嫌揀擇

無明的心吸引無明的業
正覺的心吸引正覺的法

成就破亂由汝心中五陰主人（成就破亂是經不是經還是由你心中的五陰決定）由你決定的
主人若迷客得其便