天地八陽經

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Re: 天地八陽經

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好了,去吃飯吧
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
cyc320
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Re: 天地八陽經

文章 cyc320 »

寂照世間 寫: 週二 9月 28, 2021 12:25 pm 你的罣礙,還有很多

因為,你還不信一切罣礙如夢幻泡影
你的罣礙,還有很多
因為,還相信「未出娘胎之前的本來面目 」如幻
cyc320
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Re: 天地八陽經

文章 cyc320 »

金剛經

須菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多羅三藐三菩提。為無所得耶。如是如是。須菩
提。我於阿耨多羅三藐三菩提。乃至無有少法可得是名阿耨多羅三藐三菩提。
  復次須菩提。是法平等無有高下。是名阿耨多羅三藐三菩提。以無我無人無眾生
無壽者。修一切善法則得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。所言善法者。如來說非善法
是名善法
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Re: 天地八陽經

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金剛經的時代已經過去,現在的是八陽經的時代

到了我這一代以八陽經傳心
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 天地八陽經

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以心為心,名為傳心
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 天地八陽經

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見淨淨縛,見障障通
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 天地八陽經

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如何不是虛空解脫,有人我二法即不名虛空解脫
如水流通,水自無礙,遇者自障,為自迷倒
有精神分裂的念三遍八陽經即差,本人印證
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 天地八陽經

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佛菩薩與眾生同一病體
四大有病即諸佛有病,四大無病即眾生無病
諸佛眾生一類共此病體
病外無眾生病外無佛,故示病
眾生有病故諸佛有病
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 天地八陽經

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法自無塵,塵自無相,離體相說,名為心法
本自無塵,本亦不有,本自不有,本非本有
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 天地八陽經

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至心一處,無事不辦
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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