五蘊皆空，是哪一種空？

[黃竹]

救人在其生死存亡之間，祗要全力施為，問心無愧便可。

然而，A君的全力施為，不等於是B君的全力施為。A君的全力施為，可能就祗是大喊救命，讓其它人察覺。B君的，也可能祇是撥電話至緊急熱線求助。C君的，也可能是搜索週圍環境，有沒有可浮物，可拋入海中。而懂泳術的D君，或是直跳入海試圖拯救那將會溺斃的人。

恰恰，D君抓到那人時，C君同時把那具浮力的東西，拋到他們身邊，海上二人均可得暫時的喘息。但堤岸離海面有一段距離，一時難登上岸。

二人在海上浮浮沉沉般待了十多分鐘，二人將近虛脫之際，救護車到達了，救護員把兩人同拉上岸，其後兩人同往醫院接受治療。

以上拯救危難所涉四人，皆盡全力，環環相扣，而最初發現遇險者而大喊救命的吹哨人，其功德與餘人相等。

按四智而說，就是全體發用。

用世俗語，就是其人開行 turbo，頃刻令智慧提升到極限。越遇危急，越顯冷靜，週遭環境人事物等變化顯得越慢，就如頭文字D周杰倫所飾角色拓海之對白形容。

個人經驗，如行為是因為自己頭腦一時發熱所催動，一定沒有好結果的。而我至今學曉的，並不是遇事時頭腦不發熱，又或頭腦需發熱而不去衝動。而祗是在衝動上能作回旋，不堅持衝動下去，就如駕車未達目的地前中途折返，即無果而還。

[寂照世間]

救人在其生死存亡之間，祗要全力施為，問心無愧便可。

然而，A君的全力施為，不等於是B君的全力施為。A君的全力施為，可能就祗是大喊救命，讓其它人察覺。B君的，也可能祇是撥電話至緊急熱線求助。C君的，也可能是搜索週圍環境，有沒有可浮物，可拋入海中。而懂泳術的D君，或是直跳入海試圖拯救那將會溺斃的人。

恰恰，D君抓到那人時，C君同時把那具浮力的東西，拋到他們身邊，海上二人均可得暫時的喘息。但堤岸離海面有一段距離，一時難登上岸。

二人在海上浮浮沉沉般待了十多分鐘，二人將近虛脫之際，救護車到達了，救護員把兩人同拉上岸，其後兩人同往醫院接受治療。

以上拯救危難所涉四人，皆盡全力，環環相扣，而最初發現遇險者而大喊救命的吹哨人，其功德與餘人相等。

按四智而說，就是全體發用。

用世俗語，就是其人開行 turbo，頃刻令智慧提升到極限。越遇危急，越顯冷靜，週遭環境人事物等變化顯得越慢，就如頭文字D周杰倫所飾角色拓海之對白形容。

個人經驗，如行為是因為自己頭腦一時發熱所催動，一定沒有好結果的。而我至今學曉的，並不是遇事時頭腦不發熱，又或頭腦需發熱而不去衝動。而祗是在衝動上能作回旋，不堅持衝動下去，就如駕車未達目的地前中途折返，即無果而還。

是的，說的好。

還有一種救，把對方叫醒，讓他從夢幻泡影的地球世間生死海中，救他上岸，讓他覺醒。
讓他跳出地球世間夢、六趣夢。

[cyc320]

2018年01月03日 21:29
ETtoday新聞雲

男情傷跳海尋短被浪衝回　員警搶救供熱食安撫
記者林悅／南市報導
1名男子因情傷在台南市安平區漁光大橋跳海尋短，幸被海浪衝回，台南市警四分局育平所員警及時搶救，並帶回派出所，提供衣物、熱食，積極勸慰安撫，通知其家人平安領回照顧，未釀憾事。
台南市警四分局育平派出所日前晚上獲報，有名男子於漁光大橋附近欲跳海自殺，線上警員林厚志、曾啟銘立即馳赴現場，因氣象局於近日發布低溫特報，警方唯恐自殺男子已發生不測，經多次梭巡，終在岸邊發現1男子嘴唇發紫、不停發抖，身上滿是污泥，查該男即為協尋搜救對象。
男子向警方表示，剛失戀無法接受打擊，在員警到場前已跳入海中，惟遭海浪捲回，林等2員見時值低溫寒風，該男渾身濕透不停打顫，恐有失溫之虞，即主動將該男子帶返所內，提供熱食，並請其沖澡再更換乾淨衣物以助其恢復體溫，等其情緒穩定後，再柔和開導，要其勿再想不開鑄成大錯，並通知其家屬到所領回照護。

●《ETNEWS新聞雲》提醒您，請給自己機會：
自殺防治諮詢安心專線：0800-788995；
生命線協談專線：1995

[輕舟]

生老病死、生住異滅、成住壞故空，空故生老病死、生住異滅、成住壞。

五蘊皆空　即　五蘊皆有。

[二楞子]

以有空義故，一切法得成。

[寂照世間]

五蘊皆空
而你空了多少？

電腦、鍵盤、銀幕，打字的手，打字的人？
煩惱空了多少？痛苦空了多少？

夢幻空花的三祖
平等如夢幻的六祖
夢幻泡影的地球世間
夢幻泡影的寂照世間

而你還在煩惱痛苦嗎？

學會夢幻大法，那麼你就能照見五蘊皆空。
不想學的人，那麼，你就繼續受苦吧！

不聽老人言，吃虧在眼前。
不聽佛陀言，吃虧在眼前。

[寂照世間]

心經言：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
也就是說，可以用般若波羅蜜來照見五蘊皆空。
五蘊是所空；般若波羅蜜、般若智是能空。

那麼，什麼是般若波羅蜜？般若智？

[cyc320]

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
相呼應於：無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。

[Viirya]

常人執五蘊為我.我所
引導學人洞察五蘊的組成是緣起的.其本質是空無自性的.目的是為讓學人自破我執
這是必須靠自己.別人無法取代
縱使心經能倒背如流.若我執剛強.還是未得法益

[怪道1412]

（四）體法真空：
是大乘初門菩薩所修。他們雖然知道色相當體即空，但卻不知色相就是自性的顯現，把性、相分離了，所以，仍是偏空。(此有故彼有,五蘊非我,不異我,不相在)

（五）妙有真空：
是大乘佛法所主張的。即認為空雖空，但是妙用不無，故曰：有而不有，空而不空，妙有非有，真空非空(見性之人,立亦得,不立亦得)

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觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空...體法真空or妙有真空?!(建議題主可以再辦個投票)