唯論見性不論禪定解脫

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Re: 唯論見性不論禪定解脫

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神秀禪
惠能禪

差之毫釐,失之千里
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 唯論見性不論禪定解脫

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原來藥在自己身上,不在他人身上
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 拿藥在找藥,騎牛在找牛。吃飯在喊餓,睡醒說夢話。沒病在服藥。佛在作凡夫。悟道兼通即成佛道。依智不依識。依義不依語。

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心開 寫: 週六 1月 29, 2022 11:49 am 我找到牛了,永無缺漏!我少數了自己這頭牛了,你是藥,我是牛。
忘記了自己座下這頭牛了!少數了自己座下這頭牛了,圓滿~福得具足!
親師聞法,帶信不信,似皈不皈
數來數去就是少一個,最後那一個在自己身上!
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 唯論見性不論禪定解脫

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騎著牛在找牛
這種現象就是騎著牛在找牛
增上慢用藥來與你同行,拿著藥在找藥
增上慢人雖然與師同行,如隔千由旬外
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 唯論見性不論禪定解脫

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牛不動時是打牛還是打車?
忘了數自己這條牛了。
數一百人忘了數自己上去結果都九十九,
依智不依識,騎牛找牛
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 唯論見性不論禪定解脫

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數自己上去才全一百人
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 唯論見性不論禪定解脫

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不管結果如何,你都在騎牛找牛
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 唯論見性不論禪定解脫

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沒有前面的六顆包子你吃第七顆包子會飽會!
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 唯論見性不論禪定解脫

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少數了自己這一隻
少了數上自己這一隻
少算上自己這隻
少數了一隻
拿藥在找藥
騎牛在找牛
沒事在找事
沒病在吃藥
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 唯論見性不論禪定解脫

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原來寶是自己本有的,不是得到什麼寶
忘了數自己這個寶
本有的,不從外得
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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