二師兄
不才基本上是這樣的意思
不才不將其“額外”再起勝義見
當然
如次草師兄言
每個人都會“對文字起一個立場”
或許二師兄您的“勝義”是跟所有的法都一視同仁
如同
上面有師兄分“大小乘”名而無大小乘實
或
法分次第說、證、解脫
實本無次第,而其根本解脫
或大師者而行本事
^^不論哪種類型,都只是
“每個人的論點”在做敘述
一切皆不離如如而說
^^
"學唯識,要緣真如而修行",在生活中,要如何操作呢?
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Re: "學唯識,要緣真如而修行",在生活中,要如何操作呢?
一切皆不離如如而說
一切皆不離如如,何來離如如而說?請教一下如何離如如而說唄!
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Re: "學唯識,要緣真如而修行",在生活中,要如何操作呢?
上面二師兄把
“真如=趣向涅槃的智慧”
所以諸法只有趨向涅槃的結果
智境所解所化,隨心所願
而成緣境
沙師兄的
“真如=不是東西,長在左右”
^^也是如此
隨眾生而轉的真如
滿足一切眾生緣境
“真如=趣向涅槃的智慧”
所以諸法只有趨向涅槃的結果
智境所解所化,隨心所願
而成緣境
沙師兄的
“真如=不是東西,長在左右”
^^也是如此
隨眾生而轉的真如
滿足一切眾生緣境
原本如此,真如是道
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