讀經論的目的

[周善為]

一切有為法如夢幻泡影
什麼是謙虛？什麼是驕傲？

謙虛或驕傲，都還是在夢中還沒覺醒。

我不自大，也不自卑。
是法平等，無有高下。

為何無高下？
因為，同為夢幻泡影。

大家同是夢幻泡影世間中的夢幻眾生。
但差別是，我深信無上大法一切有為法如夢幻泡影。
而多數人還不信而已。

夢幻泡影，不是您這樣就足以覷破的。

[黃竹]

讀經論的目的？

孔曰成仁(攀緣如實，從心所欲，不踰矩)，孟曰取義(觀察義)，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧？

[次草]

實際上您害怕論法

有一個小學生，他不怕論法，也很愛論法。
於是他跟國中生論數學，也跟高中生論數學，也跟大學生論數學。
但是，他都把國中生、高中生、大學生，貶成跟他一樣的小學生。

他自己沒進步，然後，也把所有人都當成跟自己一樣。
.....................................
我怕的不是這個。
我怕的是，你沒有進步

他自己沒進步，然後，也把所有人都當成跟自己一樣。

這點您倒是有自知之明
這就是您不敢論法的原因

[次草]

讀經論的目的？

孔曰成仁(攀緣如實，從心所欲，不踰矩)，孟曰取義(觀察義)，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧？

無愧
對佛學，老莊的名相
不以各人有限所知強加固定認知
就不會不知道我生是何義
不會愧對佛陀
也不愧對自己
自由派沒什麽無愧可言
自由勝過無愧太多
想自由又無愧
一定是兩難
只有按步就班
通過各經論理解，才能暫時得個知解 而已
但是懶惰是最自由最方便的行事
一個前提
不是天生大材
沒有懶惰的自由
偏偏自認是天生大材的一大堆
所以恣情享受懶惰的自由
只是發表的言論
無法與人論法
誰叫他讀經論不正經

[寂照世間]

一切有為法如夢幻泡影
什麼是謙虛？什麼是驕傲？

謙虛或驕傲，都還是在夢中還沒覺醒。

我不自大，也不自卑。
是法平等，無有高下。

為何無高下？
因為，同為夢幻泡影。

大家同是夢幻泡影世間中的夢幻眾生。
但差別是，我深信無上大法一切有為法如夢幻泡影。
而多數人還不信而已。

夢幻泡影，不是您這樣就足以覷破的。

當然不是一般人能夠相信的
一般人連十善法都還沒有真的學會

要了解佛為何要傳三乘法，又為何再傳五乘法？
一堆人還不了解佛..

[寂照世間]

讀經論的目的

讀經論無非欲使自心知見
有個正確方向
從而努力實踐體驗佛理

你只知道讀經論的目的
但不知道接觸佛法的目的

問過你很多次了，你現在有答案了嗎？

[次草]

讀經論的目的

讀經論無非欲使自心知見
有個正確方向
從而努力實踐體驗佛理

你只知道讀經論的目的
但不知道接觸佛法的目的

問過你很多次了，你現在有答案了嗎？

因為看到您不敢與人論法
我才知道很多人學佛是安慰自己用的

[寂照世間]

讀經論的目的

讀經論無非欲使自心知見
有個正確方向
從而努力實踐體驗佛理

你只知道讀經論的目的
但不知道接觸佛法的目的

問過你很多次了，你現在有答案了嗎？

因為看到您不敢與人論法
我才知道很多人學佛是安慰自己用的

都是有前因後果的

我能悟入頓法，是有我的原因的。
而你一直無法深入佛法，也是有你的原因的
因為，你還不知道接觸佛法是為了什麼？

要去了解如是因，如是緣，如是果，如是報，如是本末究竟。
或者是前因後果的緣起智。

從而努力實踐體驗佛理
這是誰說的？

[Viirya]

開卷有益
建立正見
由信入住.行.迴向
聞思修
戒定慧

[寂照世間]

修學佛法，要從五乘佛法下手

所以，要從佛法小學生老實的學起
然後，漸漸的進步成長，漸漸的升上國中、高中、大學

這道理，應該沒有人不懂
不要再裝傻了