學佛與佛學

[訓導處]

學佛＝身教
佛學＝言教

好為人師
無法可教

這孩子就是皮，不受教！

[訪客]

寂照世間
大學生
Re: 公案很難懂
引言
文章 週六 3月 12, 2022 10:33 am

新老怪 寫: ↑ 孟子說“人性是善的”，對的。
荀子說“人性是惡的”，也是對的。
這就是阿賴耶緣起。
是的

當行善的時候，人性就是善的。
當為惡的時候，人性就是惡的。

夢幻泡影的世間中，行善為惡的就是夢中幻人。
覺醒之人，不行善，亦不為惡。

[糟老頭]

子日：性相近，習相遠也

說善說惡是講習性

[訪客]

子日：性相近，習相遠也

說善說惡是講習性

習以為常
善惡莫辨

[訪客]

學佛＝身教
佛學＝言教

好為人師
無法可教

這孩子就是皮，不受教！

永遠長不大

[訪客]

漫步的犀牛
妙筆生花
Re: 【大乘禪法三部曲】受持讀誦，現法禪思，捨離心相：依雜阿含經
引言
文章 週日 3月 13, 2022 12:14 pm

周學友，

個人所舉的這部經，犀牛會笑著擱置他。

同時列入偽經系列。

如此而已。

平安喜樂

[蔡葉]

學佛＝身教
佛學＝言教

好為人師
無法可教

訪客大師又疑似涉嫌好像代言寫錯別字了???
好為己師
無法可教

偷天換日
曲解人意

由 訪客 » 週六 3月 12, 2022 10:37 am

寂照世間
大學生
Re: 公案很難懂
引言
文章 週六 3月 12, 2022 10:33 am

新老怪 寫: ↑ 孟子說“人性是善的”，對的。
荀子說“人性是惡的”，也是對的。
這就是阿賴耶緣起。
是的

當行善的時候，人性就是善的。
當為惡的時候，人性就是惡的。

夢幻泡影的世間中，行善為惡的就是夢中幻人。
覺醒之人，不行善，亦不為惡。
============================================================

我們就先禮請本壇代言不善不惡{覺醒之人}寂照大學生，我可是依據七佛偈之一內容，遙指要[好為己師]，才能早成{非夢中幻人]={不是人}={弗人}={佛}
請抄出那一佛偈才是我依據[無法可教]?
末學曾涉嫌狂妄叫囂，指人抄論代言貽誤眾生，罪大惡極無功反過，可不能自打臉喔....

[訪客]

學佛＝身教
佛學＝言教

好為人師
無法可教

訪客大師又疑似涉嫌好像代言寫錯別字了???
好為己師
無法可教

偷天換日
曲解人意

由 訪客 » 週六 3月 12, 2022 10:37 am

寂照世間
大學生
Re: 公案很難懂
引言
文章 週六 3月 12, 2022 10:33 am

新老怪 寫: ↑ 孟子說“人性是善的”，對的。
荀子說“人性是惡的”，也是對的。
這就是阿賴耶緣起。
是的

當行善的時候，人性就是善的。
當為惡的時候，人性就是惡的。

夢幻泡影的世間中，行善為惡的就是夢中幻人。
覺醒之人，不行善，亦不為惡。
============================================================

我們就先禮請本壇代言不善不惡{覺醒之人}寂照大學生，我可是依據七佛偈之一內容，遙指要[好為己師]，才能早成{非夢中幻人]={不是人}={弗人}={佛}
請抄出那一佛偈才是我依據[無法可教]?
末學曾涉嫌狂妄叫囂，指人抄論代言貽誤眾生，罪大惡極無功反過，可不能自打臉喔....

恭喜你成佛了

[訪客]

學佛＝身教
佛學＝言教

好為人師
無法可教

訪客大師又疑似涉嫌好像代言寫錯別字了???
好為己師
無法可教

偷天換日
曲解人意

由 訪客 » 週六 3月 12, 2022 10:37 am

寂照世間
大學生
Re: 公案很難懂
引言
文章 週六 3月 12, 2022 10:33 am

新老怪 寫: ↑ 孟子說“人性是善的”，對的。
荀子說“人性是惡的”，也是對的。
這就是阿賴耶緣起。
是的

當行善的時候，人性就是善的。
當為惡的時候，人性就是惡的。

夢幻泡影的世間中，行善為惡的就是夢中幻人。
覺醒之人，不行善，亦不為惡。
============================================================

我們就先禮請本壇代言不善不惡{覺醒之人}寂照大學生，我可是依據七佛偈之一內容，遙指要[好為己師]，才能早成{非夢中幻人]={不是人}={弗人}={佛}
請抄出那一佛偈才是我依據[無法可教]?
末學曾涉嫌狂妄叫囂，指人抄論代言貽誤眾生，罪大惡極無功反過，可不能自打臉喔....

恭喜你成佛了

好為己師
盡說瞎話

[訪客]

新老怪
善知識
Re: 公案很難懂
引言
文章 週一 3月 14, 2022 8:50 am

它本性是隱的，但是它借相顯出來，所以性隱而相顯，可是這樣的話，它本性找不到，所以我們稱它為藏，藏是名詞，是藏的意思。而這個藏不是其他的藏，是如來藏，
如者是本體，來是起妙用，所以叫如來。
我們稱它為如來藏，如來，稱它為真如，還是我們俗人用的名詞，事實上不可言說，不可思議。我們只要一說就錯，只要一想也錯了。
所以在這種東西中間，如來的性含藏在其中，什麼東西啊？
我們眾生的心啊，這說到最重要的地方了，所有的德都含藏在裡頭，所以我們稱它如來藏。
它沒有去來，我們死，它不跟著我們死，我們下地獄，它跟著我們下地獄，我們成佛，它跟著我們成佛，我們升天，它跟著我們升天，所以它永遠常住，從來沒糊塗過，
所以稱它為妙明。
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